世应相克

原文

旁爻持世，旺相得地；

应与动爻，不克方是。

占财，子孙旺相，妻财持世；占官，父母旺相，官鬼持世。以上皆可许，忌应爻、动爻克之。世爻乃我家情由，应爻为彼之事理。

或问：应与动爻不克方是，竞不知克什爻？

答曰：汝道不知克什爻？不克辅爻耳。

又问：忌动爻应艾墓克之如何？

曰：占财要财爻持世，占官要官爻持世，若应又是世之墓，动又是世之墓，皆不中矣。墓是自墓，克是自克。

白话

旁爻持世的位置，需要旺相得到有利位势；应爻和动爻都不来克才算好。

占财事，要子孙旺相、妻财持世；占官事，要父母旺相、官鬼持世。以上情况都可以成事，但忌讳应爻和动爻来克。世爻代表的是我方的情况，应爻代表的是对方的事理。

有人问：“应与动爻不克方是”，到底不克的是什么爻？

答：你说不知道克什么爻？是不克辅助之爻。

又问：忌讳动爻应“艾”（此处原字疑有讹误，待据底本校勘）墓克世，怎么讲？

答：占财要财爻持世，占官要官爻持世，如果应爻又恰好是世爻的墓，动爻也是世爻的墓，古注认为皆不中（古书旧断）。墓是世爻自己入墓，克是世爻自己受克。

注释

这一篇讲的是世爻和应爻之间的关系，以及辅助爻不被克的重要性。

断卦的基本格局是：占财要妻财持世、子孙旺相作辅助；占官要官鬼持世、父母旺相作辅助。这和前面“财官辅助”篇的原则一脉相承。但光有这个格局还不够，还需要应爻和动爻都不来克——问答中特别点明，这里说的“不克”主要是指不克辅助之爻。辅助爻被克，用神就失去了帮扶，事情就难成。

关于世应，书中的定义很简洁：世爻是我方，应爻是对方。占事时世应的生克关系直接反映双方的态势。

最后一段问答涉及一个疑难字“艾”，原文文义不太确定，这里按字面保守处理，不擅自改字。大意仍是讲：如果应爻或动爻恰好是世爻的墓库，世爻就会入墓；如果是克世，世爻就会受克。原文说“墓是自墓，克是自克”，意思是入墓和受克都是世爻自身的遭遇，不是别的爻替它承受。入墓或受克，均被古法视为不利状态，但这只是古代筮法的判断方式，不宜等同于现实生活中的确定结果。