卷二·复明人事之应

原文

人事有论卦象五行者，有不论卦象五行者。论卦象，则老人属乾，老妇属坤，艮为少男，兑为少女之类。五行生克，比和之理，与前天时、地理之卦同断。其不分卦象五行者，则以人事之纷，了见杂出，有吉有凶，此应则随其吉凶而为之兆也。又观其事则亦为某人。此人事之应也。

白话

人事方面的应验，有的需要论及卦象五行，有的不需要论及卦象五行。若论卦象，则老年男子属于乾卦，老年女子属于坤卦，艮卦为少男，兑卦为少女，诸如此类。五行相生相克、同类比和的道理，与前面天时、地理占卦的判断方法相同。那些不区分卦象五行的情况，则是因为人事纷繁复杂、各种现象杂乱出现，有表现为吉的一面，也有表现为凶的一面，这种应验就是随着所见之事的吉凶现象而将它作为事情的兆头。又要观察那件事则也应在某个人身上。这就是人事方面的应验。

注释

本篇讲解占断时遇到的人物该如何作为外应纳入分析。本段将人事之应概括为两类取法：一种是可以按卦象五行来推断的，一种是不按卦象五行、直接凭吉凶感应来判断的。

第一种情形依原书旧有类象体系而定：老年男性对应乾卦属金，老年女性对应坤卦属土，少男对应艮卦属土，少女对应兑卦属金。遇到这些人物时，把对应的卦的五行与体卦做生克分析，方法与前面讲的天时之应完全一致。比如占断时遇到一位老者（乾金），体卦若是坎水则得金生水而吉，体卦若是震巽木则被金克而不吉。

第二种情形更灵活。当占断现场事物繁杂时，不是每个出现的人都能简单地归入某一卦，这时就直接观察所见之人正在做什么、神态如何，直接取其吉兆或者凶象来印证所测之事。古代将人物按年龄性别对应八卦的分类方式带有一定的特定时代色彩，实际运用时需要更加开阔，领悟所遇人事展现的现实兆数即可。