孤虚背击诸法

《奇门遁甲统宗》 · 第24章 / 共55章 · 全文免费

原文

背击:凡战,宜背生击死,背孤击虚,背雄击雌,背德击刑,背亭亭击白*,宜坐三胜宫,宜避五不击天,宜趋三避五,背天目击地耳,又宜背游都、太岁、大将军、太阴、月建、河魁,避地丙,急则从天马方出。又甲乙日不西攻,壬癸日不攻四维,丙丁日不北攻,庚辛日不南攻,戊己日不东攻。又不可以囚攻相,以死攻生。

孤虚:年月日时俱以前一位空亡为孤,孤冲为虚。如子年亥为孤,巳为虚。万人以上用年孤,千人以上用月孤,五百人以上用旬孤,百人以上用日孤,数十人以上用时孤。

雄雌:春寅夏巳秋申冬亥为雄,对冲为雌。

亭亭白*:以月将加正时,视神后所临为亭亭方;功曹、胜光、天置所临为白*方。二神常合于巳亥,格于寅申。合时宜战,格时宜守。余时背亭亭击白*。

游都鲁都:甲己日丑,乙庚日子,丙辛日寅,丁壬日巳,戊癸日申,为游都。对冲为鲁都。

三胜地:值符九天生门也。

五不击:值符值使九天九地生门五营也。

趋三:值使到震宜向之。

避五:值使到巽宫宜去之。

天马方:以月孤加正时数到卯位上是。

旺相休囚:春木相火旺水废金囚土休,夏火相土旺木废水囚金休,秋金相水旺土废火囚木休,冬水相木旺金废土囚火休。

天目:甲子旬庚午,甲戌旬庚辰,甲申旬庚寅,甲午旬庚子,甲辰旬庚戌,甲寅旬庚申。

地耳:甲子旬戊辰,甲戌旬戊寅,甲申旬戊子,甲午旬戊戌,甲辰旬戊申,甲寅旬戊午。

太岁:地盘岁支之宫。

月建:一名地宝,一名小时红日,能知地宝,万事无殆,故宜背之。

太阴:八神太阴宫也,一云玉女方。

大将军:寅卯辰年巳,巳午未年卯,申酉戌年午,亥子丑年酉。

时中将星:申子辰日卯时,巳酉丑日子时,亥卯未日午时,寅午戌日酉时。

天罡时:以月将加用事之时,视上盘天罡之方,为斗星方。一百二十位凶神恶煞,行兵破阵必胜,凡用皆吉。

破军加时法:以戌时加月建,顺行十二位数到所用之时加破军。随破军所临之时,行九宫,顺飞八方,如得贪武辅三吉入中宫,号为圣人登殿,能压一切凶煞,凡事大吉。

天营:吉天上太岁所临下不可犯。

四神:凡出阵日,勿令魁罡蛇虎明神临于将军年命,日辰亦须避。四神所在,尤忌出入。

占风:急临敌时,后有风渐急,则须速乘其势。若有风从左右来,或前来,即宜勒兵,向风来之处,必有伏兵。

旬中地丙日:甲子旬寅日,甲戌旬子日,甲申旬戌日,甲午旬申日,甲辰旬午日,甲寅旬辰日。将兵者不可用,犯之上将死于阵。

五将方:寅午戌日东方,亥卯未日南方,申子辰日西方,巳酉丑日北方,为五将方。凡遇敌必审五将方所在,避之大吉,犯之必败。敌若从此方来,当军择利,使击之则胜。

白话

背击(以下为古代兵事择吉、择方旧说):凡作战,宜背生而击死,背孤而击虚,背雄而击雌,背德而击刑,背亭亭而击白*(原文作“白*”,疑为固定神名;异文有作“白奸”者,仍待版本核定),宜坐三胜宫,宜避“五不击天”(此处“天”与下文“五不击”的定义衔接不顺,可能为衍字、属下句或另有脱文,待校),宜趋三避五,背天目而击地耳,又宜背游都、太岁、大将军、太阴、月建、河魁,避地丙,危急时则从天马方出。又甲乙日不向西攻,壬癸日不攻四维,丙丁日不向北攻,庚辛日不向南攻,戊己日不向东攻。又不可以囚攻相,以死攻生。

孤虚:原文称年、月、日、时皆以前一位“空亡”为孤,孤之对冲为虚;但所举“子年亥为孤,巳为虚”与通常空亡之义不合,原句可能另有专门算法、脱字或讹字,暂不可据此推演。万人以上用年孤,千人以上用月孤,五百人以上用旬孤,百人以上用日孤,数十人以上用时孤。

雄雌:春寅、夏巳、秋申、冬亥为雄,对冲为雌。

亭亭白*:以月将加于正时,看神后所临之方为亭亭方;功曹、胜光、天置所临为白*方。原文“白*”疑为固定神名,异文有作“白奸”者;“天置”亦疑有讹,或作“天罡”,均待版本核定,正文保留原字。二神常合于巳亥,格于寅申。合时宜战(古书兵事择方旧说),格时宜守(古书兵事择方旧说)。其余时辰背亭亭而击白*。

游都鲁都:甲己日在丑,乙庚日在子,丙辛日在寅,丁壬日在巳,戊癸日在申,为游都。对冲为鲁都。

三胜地:值符、九天、生门。

五不击:值符、值使、九天、九地、生门,为“五营”。“五营”与所列五项的关系可疑;如异本有作“五宫”者,也只能列为异文,未核版本前不径改。

趋三:值使到震宫宜向之(古书兵事择方旧说)。

避五:值使到巽宫宜离之(古书兵事择方旧说)。「趋三避五」为固定术语;本句巽宫与「五」的关系传本复杂,禁止据数字三、五直接改写为震三、巽五算法。

天马方:重大算法异文:本底作「以月孤加正时」,异本作「以月将加正时」,未校原刻不得选定其一;暂按字面,数到卯位上即是。

旺相休囚:春木相、火旺、水废、金囚、土休;夏火相、土旺、木废、水囚、金休;秋金相、水旺、土废、火囚、木休;冬水相、木旺、金废、土囚、火休。本表实列“相、旺、废、囚、休”五态,题称“旺相休囚”而正文另有“废”,属于本底自身名实不齐,照录存疑。

天目:甲子旬庚午,甲戌旬庚辰,甲申旬庚寅,甲午旬庚子,甲辰旬庚戌,甲寅旬庚申。

地耳:甲子旬戊辰,甲戌旬戊寅,甲申旬戊子,甲午旬戊戌,甲辰旬戊申,甲寅旬戊午。

太岁:地盘岁支之宫。

月建:一名地宝,一名小时红日;“小时红日”疑有讹连,原字如此,待校异本。原文又说能知地宝,万事无殆(古书旧断),所以宜背之。

太阴:八神中太阴之宫,一说是玉女方。

大将军:寅卯辰年在巳,巳午未年在卯,申酉戌年在午,亥子丑年在酉。

时中将星:申子辰日卯时,巳酉丑日子时,亥卯未日午时,寅午戌日酉时。

天罡时:以月将加于用事之时,看上盘天罡之方,为斗星方。原文说有一百二十位凶神恶煞,行兵破阵必胜(古书旧断),凡用皆吉(古书旧断)。这一句由“凶神恶煞”直接转到“必胜”“皆吉”,语义突兀,疑有脱文,待校异本。

破军加时法:以戌时加于月建,顺行十二位,数到所用之时而加破军。随破军所临之时,行于九宫,顺飞八方,如得贪、武、辅三吉入中宫,号为圣人登殿,能压一切凶煞,凡事大吉(古书旧断)。

天营:原文作“吉天上太岁所临下不可犯”,句义不完(此处原文疑有讹字,暂按字面);“吉”疑为“即”,若从此读,则为“即天上太岁所临之下不可犯”,但未校异本前不改原字。

四神:凡出阵之日,不要使“魁罡蛇虎明神”临于将军年命,日辰也须避;四神所在,尤其忌讳出入(古书兵事旧断)。题称“四神”,而现文字面似出现魁、罡、蛇、虎、明神五名,“明神”是否独立神名存疑;未见具体版本依据前,不另补造缺字或重构名单。

占风:以下为古代兵事占风旧说。临敌紧急时,后方有风渐急,就须速乘其势。若有风从左右而来,或从前而来,即宜勒兵,向风来之处,必有伏兵(古书旧断)。

旬中地丙日:甲子旬寅日,甲戌旬子日,甲申旬戌日,甲午旬申日,甲辰旬午日,甲寅旬辰日。将兵者不可用,犯之上将死于阵(古书死亡断语;古书旧断)。

五将方:寅午戌日东方,亥卯未日南方,申子辰日西方,巳酉丑日北方,为五将方。凡遇敌必审五将方所在,避之大吉,犯之必败(古书旧断)。敌若从此方来,当军择利,使击之则胜(古书旧断)。

注释

本条汇集古代兵事择方、择时和避忌规则。开头“背击”列背生击死、背孤击虚、背雄击雌等组合,并要求坐三胜、避原文所谓“五不击”所列值符、值使、九天、九地、生门;“五营”二字本身待校。孤虚条虽举“子年亥为孤”,但与通常空亡义不合,不能据现文直接写成通用算法。大将军按年支所属三合组定方;时中将星则按日支所属三合组配特定时支,两者层级不同。天目、地耳、天罡时、破军加时法等另有各自查法。原文“白*”“天置”“小时红日”“四神”等都有疑字或名实不齐处,应保留原字再校。以上都是古代兵事术数材料,只用于理解文献规则。

原文据通行刻本整理为简体;白话译文与注释为本站自有译注,仅供传统文化学习参考。