论癸水

原文

论癸水

三春癸水

'''正月癸水'''，值三阳之候，雨露之精，其性至柔，先用辛金，生癸水之源，次用丙火照暖，名阴阳和合，万物发生。辛丙两透，金榜有名。

或支成火局，辛金受伤，有壬出救者、富贵。无壬者、贫穷。或丙出天干，辛在酉丑，亦有衣衿。若辛丙皆无，贫寒下格。或辛透丙藏，恩荣之造。丙辛在柱，以富得官。

或戊透月上、坐辰时，不见比劫，丙丁出干，此为化合，定主腰金，见刑、则否。或支成水局，宜有丙透，无壬者，衣禄不少。若见丙火重重，又作贵推。

正月癸水，辛金为主，庚金次之，丙亦不可少。若无庚辛，虽有丙火，无用之人。或火多土多，残疾不免。

用辛者，土妻、金子。

'''二月癸水'''，不刚不柔，乙木司令，泄弱元神，专以庚金为用，辛金次之。庚辛俱透，无丁出干者，贵由科甲。无庚辛者常人。或庚透辛藏，荣封有准。庚藏辛透，亦有衣衿。庚辛两藏，富中取贵，或刀笔扬名。或庚辛重见，有己丁出干者亦贵。

或支成木局，月时又见木者，为泄水太过，定主贫困多灾。即运入西方，亦属无用。

时日月年

癸癸癸丁

丑亥卯未

时日月年

癸癸癸丁

丑卯卯亥

时日月年

庚癸己庚

申酉卯子

'''三月癸水'''，要分清明谷雨。清明后、火气未炽，专用丙火，为阴阳合谐。谷雨后，虽用丙火，尚宜辛甲佐之。如辛卯、壬辰、癸未、丙辰，生上半月，用丙火、显达。生下半月，必无伤辛金癸水、方妙。然丙亦不可少。用丙、木妻、火子。

三月癸水，从化者多，得化者荣禄。不化者平常。或支成水局，又见己土、无木，乃假杀格，有甲出者、常人。或支坐四库，又得甲透，可谓显达名扬。无甲者僧道孤苦。或支成木局，名伤官生财格，主聪明博学，衣禄充饶。

三月癸水，辛甲皆酌用。下半月，土妻金子。

时日月年

辛癸甲丁

酉亥辰酉

时日月年

甲癸壬丙

寅巳辰寅

时日月年

辛癸丙戊

酉丑辰午

时日月年

丙癸壬丙

辰丑辰寅

白话

论癸水。

三春时节的癸水。

正月的癸水，正值三阳交泰的气候，是雨露的精华，它的性质最为柔和，先用辛金，来生发癸水的源头，其次用丙火来照耀温暖，这叫作阴阳和合，万物生长发育。辛金、丙火都透出天干，主金榜题名（古书旧断）。

或者地支会成火局，导致辛金受到克伤，有壬水透出解救的，主富贵（古书旧断）。没有壬水的，主贫穷（古书旧断）。或者丙火透出天干，辛金藏在酉、丑之中，也能考取秀才衣衿（古书旧断）。如果辛金、丙火都没有，是贫寒的下等格局（古书旧断）。或者辛金透干而丙火暗藏，是能得恩荣的命造（古书旧断）。丙火、辛金在四柱中，主因为富裕而得到官职（古书旧断）。

或者戊土透在月干上、又生于辰时，不见比肩劫财，有丙丁火透出天干，这属于化合的格局，必定主腰佩金印做官（古书旧断），如果见到刑、（此处原文疑有讹字，暂按字面，一说指“冲”），则不能如此（古书旧断）。或者地支会成水局，适宜有丙火透出，即使没有壬水，衣禄也不少（古书旧断）。如果见到重重丙火，又作为显贵来推断（古书旧断）。

正月的癸水，以辛金为主，庚金在其次，丙火也不可缺少。如果没有庚、辛金，即使有丙火，也是无用的人（古书旧断）。或者命中火多、土多，免不了有残疾（古书旧断）。

用辛金作为用神的，以土代表妻子、金代表子嗣（古书旧断）。

二月的癸水，既不刚烈也不柔弱，乙木司令当权，泄弱了癸水元神，专门以庚金为用神，辛金在其次。庚金、辛金都透出天干，没有丁火透干克制的，主凭科甲出身而显贵（古书旧断）。没有庚、辛金的，是普通人（古书旧断）。或者庚金透干而辛金暗藏，主必定能得到封荣（古书旧断）。庚金暗藏而辛金透出，也能考取衣衿（古书旧断）。庚金、辛金都暗藏，主在富裕中谋求显贵，或者凭借刀笔文案扬名（古书旧断）。或者庚、辛金重叠出现，有己土、丁火透出天干的也主显贵（古书旧断）。

或者地支会成木局，月柱、时柱又见到木，这是泄水太过，必定主贫困且多灾多难（古书旧断）。即便是大运进入西方金地，也属于无用（古书旧断）。

出生之时、日、月、年。

天干分别为：癸、癸、癸、丁。

地支分别为：丑、亥、卯、未。

出生之时、日、月、年。

天干分别为：癸、癸、癸、丁。

地支分别为：丑、卯、卯、亥。

出生之时、日、月、年。

天干分别为：庚、癸、己、庚。

地支分别为：申、酉、卯、子。

三月的癸水，要分清明和谷雨两个节气来看。清明之后、火气还没有炽烈，专门用丙火，这叫作阴阳和谐。谷雨之后，虽然也用丙火，但还适宜有辛金、甲木来辅助它。例如辛卯、壬辰、癸未、丙辰这个命局，如果生在上半月，用丙火、主显达（古书旧断）。如果生在下半月，必须没有损伤辛金、癸水、才好。然而丙火也是不可缺少的。用丙火作为用神的，以木代表妻子、火代表子嗣（古书旧断）。

三月的癸水，从化格比较多，能成功化合的主荣华厚禄（古书旧断）。不能化合的则是平常人（古书旧断）。或者地支会成水局，又见到己土、没有木，这属于假杀格，如果有甲木透出克制的、是普通人（古书旧断）。或者地支坐齐了四库土，又得到甲木透干制土，可以说是显达名扬（古书旧断）。没有甲木的是僧道且孤苦（古书旧断）。或者地支会成木局，这叫作伤官生财格，主聪明博学，衣食福禄充足丰饶（古书旧断）。

三月癸水，辛金、甲木都要斟酌使用。如果是生在下半月，以土代表妻子、金代表子嗣（古书旧断）。

出生之时、日、月、年。

天干分别为：辛、癸、甲、丁。

地支分别为：酉、亥、辰、酉。

出生之时、日、月、年。

天干分别为：甲、癸、壬、丙。

地支分别为：寅、巳、辰、寅。

出生之时、日、月、年。

天干分别为：辛、癸、丙、戊。

地支分别为：酉、丑、辰、午。

出生之时、日、月、年。

天干分别为：丙、癸、壬、丙。

地支分别为：辰、丑、辰、寅。

注释

这段原文主要讲解了春季正月、二月、三月出生的癸水命局的调候规则与用神取法。

正月初春犹寒，癸水属阴至柔如雨露。此时最需辛金发源，且需丙火照耀送暖，水火既济，称作“阴阳和合”。若遇火旺克金，则需壬水来救；戊在月干、辰时、不见比劫，并有丙丁透干时，原书才称“化合”。

二月乙木当令，春木渐旺，容易大量消耗癸水。因此二月癸水必须以庚金为主用，辛金次用，用来生助癸水并控制乙木。若是命中木气过盛而无金克制，则为泄气太过，一生多劳苦。

三月辰土当令，分为清明和谷雨两个阶段。清明后火气不强，专用丙火。谷雨后仍用丙火，并酌取辛、甲佐之。原书认为三月癸水在特定组合下较多论从化；另有水局见己、无木等条件时论假杀格。若为假杀格有甲木透出则为常人，而若支坐四库得甲木透出则主显达名扬。

原文对功名财富以及“残疾”“贫寒”“僧道”等古书旧断，属于古代绝对化旧断，不作现代现实预测。现代常见解读：谷雨后加用辛、甲，常被理解为用辛金生水、用甲木疏土。