六乙鼠贵

《三命通会》 · 第133章 / 共349章 · 全文免费

原文

《喜忌篇》云：阴木独遇子时，为六乙鼠贵之地。乙以子申为贵神，独遇子者用鼠不用猴也。乙用庚金为官星，得丙子时，以子上丙火遥归巳中本禄，巳来合申，申来动子，是谓申子辰三合会贵，谓申中带将庚来，乙日得官星，用申时则官星显露，所以不取。若子字多，谓之聚贵，尤妙。年月中有午冲丑绊，则子不能遥禄，申庚为官露，酉辛为煞露，被丙伤，子反不中矣。岁运同。此格要月通木局，日下支神皆是木旺之地，水印亦可，忌见金火，若岁运逢申酉，凶悔，东方渐退，午运则亡。如一命：壬寅、辛亥、乙未、丙子，合格，若乙丑日绊子，乙酉日煞伤，则减分数，一子字怕见卯刑丑绊，多则不妨，透辛字不旺，再有丙丁合克，丙合辛化水，运顺行不伤贵。如己丑、丙子、乙卯、丙子，两子夹一卯；丁巳、壬子、乙丑、丙子，两子夹一丑，虽犯上忌，却是交夹贵中生，故皆大贵。若生夏令，只以伤官论。生七八月，贫下。如得庚申月，运北地，却以官论。生四季，有财库，喜水局、伤官、食神、南运，亦吉。凡月令见财官印旺，即以财官取用，不以午冲子为祸。如合鼠贵，柱有未合午，略有损坏，富而虚名。《相心赋》云：六乙鼠贵，遇午冲而赤贫如洗。诗曰：乙木生临丙子时，要无午破卯刑之，四柱不逢申酉丑，管教年少拜丹墀。又：乙日生人得子时，名为鼠贵最为奇，切嫌午字来冲破，辛酉庚申总不宜。又：六乙生人时遇子，既带官星复用此，庚申辛酉马牛欺，一位逢之为丐子。

白话

《喜忌篇》说：阴木单独遇到子时，就是六乙鼠贵之地。乙木把子、申作为贵神（天乙贵人），单独遇到子时的情况是用鼠（子）而不用猴（申）。乙木用庚金作为正官星，得到丙子时，凭借子水上的丙火遥相归向巳火中的原本禄位，巳火来合申金，申金来引动子水，这就叫申子辰三合会聚贵神，说的是申金中带着庚金正官而来，乙日主就得到了官星，如果直接用申时那么官星就显露在外了，所以不取申时。如果地支子字多，称为聚贵，尤其巧妙。年月地支中有午火来冲子或者有丑土来合绊，那么子水就不能遥合禄位，申中庚金作为官星暴露，酉中辛金作为七杀暴露，再被天干丙火伤害，子水反而不中用了。大运流年也是一样。这个格局要求月令通达木局，日支等支神都是木旺的地方，有水作印绶也可以，忌讳见到金和火，如果大运流年逢申、酉，会有凶险悔咎（古书旧断），走东方运渐渐衰退，走到午火运就会死亡（古书旧断）。比如一个命例：壬寅、辛亥、乙未、丙子，符合格局条件，如果是乙丑日合绊了子水，或者是乙酉日有七杀伤害，那么贵气就要扣减分数（古书旧断），只有一个子字害怕见到卯木来刑、丑土来绊，子字多就不妨碍，天干透出辛金如果不旺盛，再有丙丁火相合相克，丙火合辛金化成水，行运顺遂则不损伤贵气。比如己丑、丙子、乙卯、丙子，两个子水夹着一个卯木；丁巳、壬子、乙丑、丙子，两个子水夹着一个丑土，虽然触犯了前面的忌讳，却是在交相夹拱中产生贵气，所以都是大贵之命（古书旧断）。如果生在夏季，只按伤官格论断。生在七月八月，属于贫贱低下（古书旧断）。如果得到庚申月，行北方大运，却按正官格论断。生在辰戌丑未四季月，有财星的墓库，喜欢水局、伤官、食神、南方运，也算吉利。凡是月令中见到了财、官、印已有旺气，即依月令财官印取用，不把午火冲子水当做祸患。如果是符合鼠贵格，四柱中有未土去合午火，格局只是略微受损，会是富有但只有虚名（古书旧断）。古赋《相心赋》说：六乙鼠贵格，遇到午火来冲就会赤贫如洗（古书旧断）。诗诀说：乙木生人降临在丙子时，要求没有午火来破坏和卯木来刑罚，四柱不逢申、酉、丑，管教此人年纪轻轻就能在朝廷做官（古书旧断）。又说：乙日生人得到子时，名叫鼠贵最为出奇，千万嫌忌有午字来冲破，见到辛酉、庚申总是很不适宜。又说：六乙日生人时辰遇到子水，既然带有官星却又用了这申酉，庚、辛、申、酉以及午马、丑牛皆为所忌（马、牛为午、丑生肖代称），只要有一位逢到就会成为乞丐（古书旧断）。

注释

六乙鼠贵是八字里一种以暗求官星为特征的特殊格局。专指乙日出生于丙子时（因十二生肖子属鼠，又子为乙木的天乙贵人，故称鼠贵）。古人认为，乙木的正官是庚金，原局不直接见庚金或申金，而是通过丙子时的子水，依靠五行气场的流转，暗中取得官星贵气。本篇详细列举了此格的条件：子字可以多，叫“聚贵”；最怕遇到午火冲子或丑土合绊子。此外，原局不能直接出现庚申辛酉等官杀，因为此格强调官贵暗邀，官杀明露时往往改从常格或视为破格。如果命局的月令本来就是财星、官星、印绶强旺的月份，那就应当直接按照财官印的常法来推断，不需要再硬套六乙鼠贵格，也不怕午火冲子了。现代常见解读：这种外格体现了古代命理中“无中生有”“暗邀贵气”的玄妙思维。原书另有贫贱、死亡及乞丐等绝对化旧断，均属古书旧断，不宜直接用于现代个人判断。在实际预测时，仍需优先考虑八字的整体五行生克与月令用神。

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