六庚日戊寅时断

原文

六庚日生时戊寅，火生金绝福高人；月通从革或秋降，却做皇家柱石臣。庚日戊寅时，火生金绝。庚以丙为鬼，戊为倒食。寅上有明戊、合癸化火，庚金气绝。若不通金旺月，无救助者，夭贱贫下。巳月，庚长生，丙健旺，身鬼俱强；运行西方，勇暴，武贵。申酉丑戌月，金火合局，化鬼为官，更得身强运，贵。庚子日戊寅时，寅午年月，登科显达。纯申，三、四品贵。丑月、金火运，公卿。庚寅日戊寅时，月通火局或秋生，行身旺运，贵。庚子月，自死。年见辛酉，贫夭残疾。身衰见丙太旺，同论。庚辰日戊寅时，春夏生，干透丙丁，运行身旺，贵。庚午日戊寅时，寅午戌月，金衰火旺，当带残疾。纯寅，反主极贵。秋，金旺，多贵，但忌时遇亡劫，克身则凶。庚申日戊寅时，时日并冲，忧伤妻子。寅卯辰月、火金运。侯伯。春月、西南运，大贵。寅月，贵显不久。一云先刑后吉。庚戌日戊寅时，贵。戌月，杂气财官印绶，贵。庚辰年，己卯月者，侯伯。庚日寅时甚可夸，无刑克破显忧华；运来自有高人助，时至如添锦上华。庚日戊寅时秀，编印倒食难收。少年未遇莫心忧，此命或贫或富。时至发财发福，运来顺水行舟。月中金水更相投，无破功名成就。

白话

六庚日生于戊寅时，火处生地、金临绝地，古诀仍有高福之断；生月通金局（从革）或者在秋季降生，却能做皇家的柱石之臣。庚日戊寅时，属于火长生而金气绝。庚金以丙火为七杀（鬼），戊土为倒食（偏印）。寅木之上天干明见戊土，戊与癸有合火之义，庚金处于气绝之地。如果不通金旺之月出生，且没有救助神的人，主夭折低贱贫寒下等（古书旧断）。生于巳月，庚金处于长生，丙火健旺，日主和七杀都强盛；运行西方金地，主为人勇猛强暴，属于武贵。生于申、酉、丑、戌月，金火相合局，化七杀为正官，如果更得到使日主强旺的大运，主显贵。庚子日戊寅时，生于寅、午年月，主登科及第高贵显达。纯粹是申年月的，官至三、四品，主显贵。生于丑月、行金火运，官至公卿。庚寅日戊寅时，生月通火局或者秋季出生，行日主强旺之运的，主显贵。生于庚子月，古书直断「自死」（古书旧断）（此语义过重，疑有异文或别解）。年柱逢遇辛酉，主贫穷夭折带有残疾（古书旧断）。日主衰弱而逢遇丙火太旺的，同此推论（古书旧断）。庚辰日戊寅时，春夏季出生，天干透出丙、丁火，运行使日主强旺的大运，主显贵。庚午日戊寅时，生于寅、午、戌月，金气衰弱而火气旺盛，应当带有残疾（古书旧断）。如果是纯粹的寅字，反而主极贵。秋季出生，金气旺盛，多主显贵，但是忌讳时辰遇到亡神劫煞，克制日主就会凶险（古书旧断）。庚申日戊寅时，时支与日支并冲，忧虑刑伤妻与子女（古书旧断）。生于寅、卯、辰月、行火金运，可封侯伯。春季出生、行西南运，主大贵。生于寅月，显贵但不会长久。一种说法认为是先有刑伤或不利，后来转吉（古书旧断，此处「刑」具体所指不明）。庚戌日戊寅时，主显贵。生于戌月，属于杂气财官印绶，主显贵。属于庚辰年，己卯月出生的，可封侯伯。庚日逢遇寅时非常值得夸赞，没有刑克破害就能显忧（此处原文疑有讹字，暂按字面，应为荣）华；好运到来自然有高人相助，时机一到如同锦上添花。庚日逢遇戊寅时为清秀，编（此处原文疑有讹字，暂按字面，应为偏）印倒食难以收敛。少年时没有得遇良机不要心生忧虑，这种命运或许贫穷或许富裕。时机到来就会发财发福，运气来临犹如顺水推舟。生月之中如果是金水旺相更加投契，没有破害就能功名成就。

注释

原文分析了庚日戊寅时的命理特征。庚金日主遇到寅时，在十二长生中，庚金在寅处于「绝」地，而寅中暗藏的丙火（七杀）处于「长生」状态，天干又透出戊土（偏印/倒食）。这就构成了日主虚弱而七杀强旺的局面（「火生金绝」）。

由于日主庚金在这个时辰先天底气不足，所以非常依赖出生的月份来弥补。如果生在秋季金旺的月份（通「从革」金局），日主得到了强有力的支撑，能够扛得住七杀的压力，就可能成为国家的栋梁之才。原文还列出巳月「身鬼俱强」、申酉丑戌月「化鬼为官」等多种条件也可论贵，可见核心在于身杀力量的对比与后运的救助，并非只有秋月一种有利条件。相反，如果生在火旺的月份，若身弱而无其他生扶救应，金被火克太过，古人认为容易导致贫寒、夭折或残疾。原文歌诀「少年未遇莫心忧，此命或贫或富」及「时至发财发福」之语，描述了本条古诀中部分命造可能先困后通的走势，但并非所有戊寅时命都如此。

现代常见解读：这种偏印逢杀的格局，喜身旺而忌身弱，须视命局或大运中是否有比劫帮身或印星化杀来综合判断。