六庚日丁亥时断

《三命通会》 · 第313章 / 共349章 · 全文免费

原文

六庚日生时丁亥,官星失地自身衰;

不通月气难成福,若见魁罡却妙哉。

庚日丁亥时,庚以甲为财,壬为食,丁为官。亥上丁火无

气,壬旺甲生,庚金失地,难任财食。若不通身旺月,不能成

福;通月气、有阴土扶身者,发财。官星有助,稍贵。庚戌,

庚辰此二日魁罡,不宜财官生旺;时逢丁亥,反贵。

庚子日丁亥时,贵。申子辰月,伤官、劳碌。卯月、金火

运、五六品贵。

庚寅日丁亥时,平,初贫,中秀,末主富旺。辰戌年月,

贵显。申酉亥卯已午年月,干透乙已者,大贵。

庚辰日丁亥时,纯未,显达。已午,西北运,风宪、金紫。

亥卯、金紫,有权。申月,建禄,最吉。

庚午日丁亥时,贵。辰戌丑未月,土能生金,荣显。申亥

酉月,行木火运,极品。

庚申日丁亥时,秋生,南运,贵显;北运,平常。

庚戌日丁亥时,辰已午月,官煞虽混,亦主武贵。丑月,

西运,郎官。辰月,西北运,方面。

丁亥时逢庚日排,重重喜色照朱扉;

桃红烂漫日时绽,一阵春风自显威。

庚日时逢丁亥,柱中暗合三奇。要知子旺并三妻,父母雁

行可美。癸已戊辛不遇,文章博览多知,无冲无破贵人提,终

末亨通吉利。

白话

六个庚日生于丁亥时,正官星失去地利而且日主自身衰弱;如果不通达生月旺气就难以成为有福之人(古书旧断),如果日柱是魁罡反而十分奇妙。庚日生于丁亥时,庚金以甲木为财星,壬水为食神,丁火为正官。在亥水之上丁火没有气势,而壬水旺盛、甲木得生,庚金自身失去地利,难以胜任财星与食神。如果不通达日主旺盛的生月,就不能成就福气(古书旧断);通达月气、有阴土己土扶助日主的,能够发财。官星得到帮助的,能有少许贵气。庚戌、庚辰这两日属于魁罡,本来不适宜遇到财星与官星生旺;但时辰遇到丁亥,反而显贵。庚子日丁亥时生,显贵。生于申、子、辰月,伤官旺盛,主一生劳碌(古书旧断)。生于卯月,行金火大运,必定官至五六品而显贵(古书旧断)。庚寅日丁亥时生,属于平常之命,早年贫困,中年渐有起色或渐显秀达,晚年主富裕旺盛。生于辰、戌年月,显贵。生于申、酉、亥、卯、已、午年月(原文前一「已」疑为「巳」,保留原字并注明疑误),天干透出乙和已的(原文后一「已」疑为「己」,保留原字并注明疑误),大贵。庚辰日丁亥时生,年月等可变地支纯见未字者,古书断为显达(古书旧断)。生于已、午月(原文作「已」,疑为「巳」,保留原字并注明疑误),行西北大运,可掌御史纠察之职或身穿紫衣佩金印(古书旧断)。生于亥、卯月,能佩金印穿紫衣,掌握权力(古书旧断)。生于申月,属于建禄格,最为吉利。庚午日丁亥时生,显贵。生于辰、戌、丑、未月,印绶之土能够生助日主之金,主荣耀显达。生于申、亥、酉月,行木火大运,必定官至极品(古书旧断)。庚申日丁亥时生,秋季出生,行南方大运,显贵;行北方大运,属于平常之命。庚戌日丁亥时生,生于辰、已、午月(原文作「已」,疑为「巳」,保留原字并注明疑误),官星与七杀虽然混杂,也主在武职方面显贵。生于丑月,行西方大运,可做郎官。生于辰月,行西北大运,能做地方长官(古书旧断)。丁亥时排在庚日之上,重重喜气照耀着红色的大门;就像桃花烂漫在日时绽放,一阵春风吹来自然显现出威风。庚日生人时辰遇到丁亥,四柱中有暗合三奇之说。古书旧断称子嗣旺,并有“三妻”之说(古书旧断);此属古代婚姻制度语境,不作现代现实预测。父母、雁行等六亲方面古书称为可美(古书旧断,雁行通常借指兄弟,此处句读可存疑)。如果没有遇到癸、已、戊、辛(原文作「已」,疑为「巳」,保留原字并注明疑误),必定博览群书、见识广博,命局没有冲克破败就会有贵人提携,最终结局必然亨通吉利(古书旧断)。

注释

《三命通会》分析了庚日丁亥时的命理。丁火是庚的正官,亥中藏壬水(食神)生甲木(偏财)。在亥时,水木生旺,但庚金本身气弱,丁火正官也处于失势的状态,这叫“自身衰、官星失地”。所以日主必须生在金旺的月份,或者局中有阴土(己土)来生扶庚金,才能胜任命局中旺盛的食神与财星。如果日主自身无根又无生扶,就难以成就。特别指出,庚戌、庚辰这两天带有魁罡神煞,通常忌讳财官旺相,但遇到丁亥时,因为丁火无气不伤日主,反而构成妙格。原文含多妻制背景下的“三妻”旧断,仅反映古代命书婚姻观念,现代不作字面预测。现代常见解读:现代命理有时将身旺、印扶类比为自身承载能力较足,能较好地应对外在机遇与环境。

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