六癸日乙卯时断

《三命通会》 · 第341章 / 共349章 · 全文免费

原文

六癸日生乙卯时，长生之地遇食神；众无午酉兼辛巳，福寿双全禄位人。癸日乙卯时，食神干旺。癸以乙为学堂食神，卯上癸水长生，乙坐禄，柱中无己破辛夺，午酉刑冲，通月气，有倚托，主聪明有寿，居官食禄；若有己土，不贵。春月生，北运，显达。癸丑日乙卯时，辰丑月，高贵。一云：少贱中年贵。癸卯日乙卯时，艰难。生寅卯月，伤官格，难言富贵。未戌年月，技艺近贵。辰丑，吉。己丑、丙子，凶。癸巳日乙卯时，财官双美，春伤官，夏财旺，秋印稳，冬平常。如丑午子亥年月，官至三四品。乙亥、乙酉，残疾。癸未日乙卯时，寅亥卯未月，伤官伤尽，刚断平常。辰戌申子月，贵。癸酉日乙卯时，申子辰月，贵。寅午戌，中。亥卯未，平。巳酉丑，富。癸亥日乙卯时，辰己月，风宪。乙癸相逢旺食支，天工造物本无私；运行自有高人荐，手攀丹桂上云逵。癸日时逢乙卯，贵人食禄之乡，玉堂乙卯位侯王，便是金门将相。君子文章播发，常人财禄盈箱，甲寅辛酉颇安常，富贵荣华大享。

白话

六癸日出生在乙卯时，这是遇到癸水长生之地并逢食神（古书旧断）；原文作「众无」，疑有讹脱，义当为四柱不见午、酉及辛、巳等字，暂不径改（首诀原作「辛巳」，正文作「己破辛夺」，疑「巳」「己」形近致讹，今两处均保留原字作为异文分别存录），便是福寿双全并享有官禄的人（古书旧断）。癸日逢乙卯时，食神在干支都旺盛。癸水把乙木当作学堂食神，癸水在卯地处于长生状态，而乙木在卯地处于建禄状态，如果四柱中没有己土来破坏、没有辛金来剥夺，也没有午、酉来刑冲（原书称「午酉刑冲」，按通行关系酉冲卯，卯午多论相破，此处照录旧文不强行改成现代标准关系），且通达月令之气，五行有倚托，主为人聪明且长寿，能够担任官职享受俸禄（古书旧断）；如果八字中有己土，就不主显贵（古书旧断）。生于春季的月份，行北方大运，主显达（古书旧断）。癸丑日乙卯时出生，生于辰、丑月，主地位高贵（古书旧断）。也有一种说法是：少年时期微贱，到了中年显贵（古书旧断）。癸卯日乙卯时出生，主生活艰难（古书旧断）。生于寅、卯月，原书称伤官格（按通行十神，乙为癸之食神，卯月称伤官格有疑，疑属旧法、概称或传本问题），难以断言会有富贵（古书旧断）。生于未、戌年月，能凭借技艺接近贵人（古书旧断）。生于辰、丑月，主吉祥（古书旧断）。生于己丑、丙子月，主凶险（古书旧断）。癸巳日乙卯时出生，属于财官双美，生于春季是伤官，生于夏季主财旺，生于秋季主印绶平稳，生于冬季则命运平常（古书旧断）。如果是生于丑、午、子、亥年月，主官至三四品（古书旧断）。年月见乙亥、乙酉者，古书旧断为身体残疾（古书旧断）。癸未日乙卯时出生，生于寅、亥、卯、未月，原书径称「伤官伤尽」（按通行十神，乙为癸之食神，此处称伤官与通行关系不尽相合，照录格名存疑），性格刚毅果断但命运平常（古书旧断）。生于辰、戌、申、子月，主显贵（古书旧断）。癸酉日乙卯时出生，生于申、子、辰月，主显贵（古书旧断）。生于寅、午、戌月，命运中等（古书旧断）。生于亥、卯、未月，命运平常（古书旧断）。生于巳、酉、丑月，主富有（古书旧断）。癸亥日乙卯时出生，原文作「辰己月」，「己」为天干，置于月支并列中明显不合，疑为「巳」之讹，仍保留原字，据疑义暂译为生于辰、巳月，主掌管御史风宪之职（古书旧断）。天干乙木与癸水相遇并在地支逢旺相的食神，如同天工造物本来就是大公无私的；大运走得好自然会有高人推荐，犹如亲手攀折丹桂登上云天（古书旧断）。癸日出生逢乙卯时，这是贵人与食神福禄汇聚的乡土，歌诀以「玉堂乙卯」形容尊贵显达，能有侯王之位，就是出入金门的将相之才（古书旧断）。君子能借此文采飞扬四处传播（古书旧断），普通人也能财富积累满箱（古书旧断），若柱中另见甲寅、辛酉等干支组合，则旧断为较安常（古书旧断），能够长久享受富贵荣华（古书旧断）。

注释

本篇论述六癸日生于乙卯时的八字特点。乙卯对于癸水来说属于「食神干旺」，卯木不仅是乙木的本气禄位，也是癸水的长生之地，代表生机勃勃。古书非常看重食神的福寿寓意，认为只要原局没有偏印（辛金）来夺食，也没有己土七杀来扰乱，便容易聪明、长寿且享有福禄。原书另忌午、酉破坏卯支，其中酉卯为冲，卯午关系按通行法多论破，此处不强改原书术语。不同的日主结合不同月份，命运有所区分。例如癸巳日结合四季特点有「春伤官、夏财旺」的说法；癸未条原书另径称「伤官伤尽」，但按通行十神乙为食神，此名目宜作为原书旧称存疑，不据此另作发挥。歌诀中形容这种格局「天工造物本无私」，极言食神纯正时的天然美好。现代常见解读：传统命理常把食神与才艺、衣食福气等象意联系，视其为一种温和的生发力量，在原书设定的无破、得月气等条件下，旧说多取吉。

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