卷九·六癸日己未时断

原文

六癸日生时癸未，鬼旺身衰福不齐；

月气不通无救助，平常衣禄有相亏。

癸日己未时，鬼旺身衰。癸以己为鬼，未上明暗二己得坐

专位，癸水无气，浑浊不清，反复成败，若通月制又不通水气

者，平常。

癸丑日己未时，高。年月俱丑，贫薄。辰戌丑未，土旺，

主目疾、贫贱。通金木水气，贵。午月，东北运，六七品贵。

癸卯日己未时，子巳未年月，二品。巳寅字，刑六亲。

癸巳日己未时，财官双美，柱无戊土，有卯木合局，作时

上偏官，有制，贵。

癸未日己未时，高。春偏官有制，吉。夏，平常。秋、冬

身旺，申月行木运，显贵。巳辰年，六卿。

癸酉日己未时，寅巳申酉丑戌年月，贵。

癸亥日己未时，贵。未月生，忠孝双金，官至风宪。如煞

官混杂，恐终在外。亥年月，贵。

偏官暗鬼库中埋，险难惊忧不聚财；

丑戌相逢钥匙吉，旺中癸福定无灾。

癸日时临己未，库中耗鬼身衰，不逢卯戌钥匙开，锁闭不

能通泰。

花落重荣结子，双亲雁侣难谐，纵然先贫后富来，弃旧迎

新无碍。

白话

六个癸日生于癸未时（原文作「癸未」，下文及篇题均作「己未」，疑「癸」为「己」之讹，今仍保留原字说明），七杀偏官旺盛而日主衰弱，福气参差不齐（古书旧断）；如果月令之气不通达且没有救助，就是平常的衣食福禄并且会有所亏损欠缺（古书旧断）。癸日生于己未时，属于七杀（鬼）旺而日主衰弱。癸水以己土为七杀（鬼），未土之上明透与暗藏的两个己土坐于专气之位，癸水毫无生气，导致水土浑浊不清，人生反复无常、有成有败，如果是通了月令的克制但又不通水气帮身的，属于平常之命（古书旧断）。癸丑日生于己未时，命局高。如果年月都是丑，主贫穷浅薄（古书旧断）。生于辰、戌、丑、未月，土气太旺，主患眼部疾病、贫穷低贱（古书旧断）。如果通金、木、水气，主显贵（古书旧断）。生于午月，行东北大运，有六七品的官贵（古书旧断）。癸卯日生于己未时，生于子、巳、未年月，可达二品高官（古书旧断）。如果地支有巳、寅二字，主刑克六亲（古书旧断）。癸巳日生于己未时，财星官星双全皆美，柱中如果没有戊土，地支有卯木合成木局，作为时上偏官且有克制，主显贵（古书旧断）。癸未日生于己未时，命局高。春季生，偏官有克制，主吉利。夏季生，平常。秋季、冬季生则日主身旺，生于申月行木运，主显贵（古书旧断）。生于巳、辰年，可达六卿之职（古书旧断）。癸酉日生于己未时，生于寅、巳、申、酉、丑、戌年月，主显贵（古书旧断）。癸亥日生于己未时，主显贵（古书旧断）。生于未月，忠孝双金（原文作「忠孝双金」，疑有讹脱，义未详），官职可达御史（古书旧断）。如果七杀与正官混杂，恐怕最终只能在外地做官（古书旧断）。生于亥年月，主显贵（古书旧断）。偏官作为暗鬼埋藏在墓库之中，主有危险灾难惊恐忧愁且不能聚财（古书旧断）；如果遇到丑、戌相冲就像钥匙开库一样吉利，日主癸水在旺盛状态中自然有福气而一定没有灾祸（古书旧断）。癸日逢己未时，墓库中有消耗日主的七杀暗鬼且自身衰弱，如果不遇到卯、戌如同钥匙来开启，就会被锁闭而不能通达泰然（古书旧断）。花落之后重新繁荣再结出果实，父母双亲的伴侣关系难以和谐（古书旧断），纵然是先贫穷而后富贵到来（古书旧断），抛弃旧的迎接新的也没有什么妨碍。

注释

本段论述癸日主生于己未时的吉凶。在子平八字中，己土是癸水的七杀（又称偏官、鬼），未土中本身也藏有己土。水遇到厚重的干土，如果水势衰弱，就会形成“水土混浊”的局面。因此，这个时辰的核心特征是“鬼旺身衰”——外部的克制力量大，而自身的力量不足，导致人生容易反复成败。要让这个格局变好，需要两个条件之一：一是日主要有水或金来生扶（通金水气），让自己变得强大；二是要有木来克制土（比如地支有卯木合局），制伏七杀，这就叫“偏官有制”。未为墓库之支且藏己土，歌诀以“库中埋”作比，不宜直接定义为“七杀墓库”，古人认为带有这种象征的格局，往往需要遇到特定的地支（如遇到丑、戌或卯、戌）来像钥匙一样打开锁闭。现代常见解读：现代常见象意联想中，有人把七杀引申为压力、竞争与约束。己未时出生的人若八字全局能将这股土气疏导或制伏，常被认为能发挥出管理与抗压能力；若无制化，则建议在事业和生活中注意调节情绪包袱。