凶神类（二）

原文

返吟 解曰：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳,冲宫推之,即为返吟。

书云：“返吟伏吟，哭泣淋淋。不伤自己，也损他人。”

其法如子年生人，遇流年岁君是子，即为伏吟。如子年生人，遇流年岁君是午，即为反吟，余皆例推。

《古歌云》：伏吟之杀不堪闻，运限如逢一例论。又云：返吟不但害妻儿，家活难成卓立迟

元辰 解曰：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，如子年生见未字，丑年生见午字，寅年生见酉字，卯年生见申字，辰年生见亥字，巳年生见戌字，即是。

《秘诀》云：大耗悬针，非贫即夭。

《身命赋》云：祸莫祸于元辰。

劫杀 解曰：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申，如申子辰年生见巳字，寅午戌年生见亥字，亥卯未年生见申字，巳酉丑年生见寅字，是也。

破军 解曰：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，亥申巳寅亥申巳寅亥申巳寅，如申子辰年生见亥字，亥卯未年生见寅字，寅午戌年生见巳字，巳酉丑年生见申字，是也。

《三车一览赋》云：亡劫往来，佛口蛇心之辈。又破军三重，必是徒流之辈。

古歌云：命值官符官事多，漫夸永智逞喽罗。祖宗财物如山阜，也是漂流水上波。

又云：一位破军如口嘴，两重生旺主徒流。三重遇着须当绞，四位逢之定斩头。

悬针 解曰：凡八字柱中刑多拖脚，如悬针之状者，即是悬针杀。如甲申辛卯甲午之类是也。 秘诀云：悬针聚刃，可作屠沽。

平头 解曰：凡八字四柱中，字多平头者,谓之平头杀,如甲子甲辰甲寅丙辰丙戌丙寅之类是也。 秘诀云：平头悬针带刃，主六畜之中。

集说云：平头一格占天干，年刃悬针杀斗攒。破格刑冲无旺气，披羊带角畜生看。

紫暗星 解曰：禄前一位，在天为紫暗星，专行诛戮。人命遇此，更加刑冲破害，其人必主凶恶，死于兵戈之下。

流霞杀 解曰：甲鸡乙犬丙羊加，丁是猴乡戊见蛇，己马庚龙辛逐兔，壬猪癸虎是流霞。

男主他乡死，女主产后亡。

冲天杀 解曰：生日对时人寿短，年生月对寿不长。此时五行冲天杀，有人值此少年亡。

忌生日对生时，生时对生命是也。

五鬼杀 解曰：木命逢牛鼠，金人忌马羊。火人卯辰是，水土犬鸡乡。男女命值此，都是守空房。

红艳杀 解曰：多情多欲少人知，六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见未，眉开眼笑乐嬉嬉。甲乙午申庚见戌，世间只是众人妻。戊己怕辰壬怕子，禄马相逢作路妓。任是富家官宦女，花前月下会佳期。

吞焰煞 解曰：猪犬羊逢虎必伤，猴蛇相会树头亡。犬逢鸡子遭徒配，兔赶蛇儿走远乡。

鼠见犬须当恶死，马牛逢虎定相伤。兔猴逢犬难回避，龙来龙去水中殃。

三丘五墓 解曰： 三丘五墓得人愁，爹娘妻子尽不周。春丑夏龙秋即未，三冬逢犬是三丘。欲知五墓对宫是，命若逢之切忌忧。

天罗地网 解曰：辰为天罗，戌为地网。尝云辰戌名为罗网。天乙不临。如人命有此，主克陷淹滞之疾，牢狱之灾。

马前神煞 驿马，六害，华盖，劫杀，灾杀，年杀，月杀，亡神，将星，攀鞍。

白话

返吟，解释说：地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳，按相冲的宫位推算它，即为返吟。书中说：「返吟和伏吟，主哭泣泪淋淋。即便不伤害自己，也会损害他人（古书旧断）。」它的推算法则是，比如子年出生的人，遇到流年太岁是子，即为伏吟。比如子年出生的人，遇到流年太岁是午，即为反吟（原文此处作「反吟」，与篇首「返吟」异写，今不擅改），其余的都按照这个例子推算。《古歌》说：伏吟这个凶煞不堪听闻，大运限期如果遇到它也一样论断。又说：返吟不但会伤害妻子儿女，而且家计难以成就，自立门户很迟晚（古书旧断）。元辰，解释说：地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，比如子年出生的见到未字，丑年出生的见到午字，寅年出生的见到酉字，卯年出生的见到申字，辰年出生的见到亥字，巳年出生的见到戌字，即是元辰（现存原文仅列子至巳六年，午至亥六项未见，不可据本段独立完成查表）。《秘诀》有「大耗悬针，非贫即夭」之断（古书旧断）。《身命赋》说：灾祸没有比遇到元辰更严重的了（古书旧断）。劫杀（劫煞），解释说：地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应巳、寅、亥、申、巳、寅、亥、申、巳、寅、亥、申，比如申子辰年出生的见到巳字，寅午戌年出生的见到亥字，亥卯未年出生的见到申字，巳酉丑年出生的见到寅字，就是劫杀。破军，解释说：地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应亥、申、巳、寅、亥、申、巳、寅、亥、申、巳、寅，比如申子辰年出生的见到亥字，亥卯未年出生的见到寅字，寅午戌年出生的见到巳字，巳酉丑年出生的见到申字，就是破军。《三车一览赋》说：亡神与劫杀往来交会，定是嘴念佛口、心如蛇蝎的坏人（古书旧断）。又说破军如果有三重，必定是遭受发配流放之刑罚的人（古书旧断）。古歌诀说：命中遇到官符煞则官司是非多，莫夸「永智」而逞喽罗之能（「永智」一词疑有讹字，暂按字面）。即便祖宗留下的财物堆积如山，也会像水上的波浪一样漂流散尽（古书旧断）。又说：一位破军，古歌谓「如口嘴」（此句语义或版本存疑，暂按字面），两重生旺则主发配徒放（古书旧断）。三重遇到必定要遭绞刑，四位逢之定然会被斩头（古书旧断）。悬针，解释说：凡是八字四柱中字形多拖脚，如悬针之状的，即是悬针杀（此处原文「刑多拖脚」之「刑」疑为「形」之讹，语境指干支字形特征，暂按字面）。比如甲申、辛卯、甲午之类的干支就是。《秘诀》说：悬针与羊刃聚会，可以作屠夫或卖酒人（古书旧断）。平头，解释说：凡是八字四柱中，干支字体多带有平头形状的，称之为平头杀，比如甲子、甲辰、甲寅、丙辰、丙戌、丙寅之类的就是。《秘诀》说：平头、悬针带有羊刃，主六畜之中（此处「主六畜之中」疑有脱文，暂按字面）（古书旧断）。《集说》说：平头这一格局占据天干，年带羊刃与悬针凶杀相斗聚拢。破败格局且遇到刑冲而没有旺气，要当成披着羊皮长着角的畜生来看待（古书旧断）。紫暗星，解释说：建禄的前一位，在天象上称为紫暗星，专门施行诛杀戮灭。人的命中如果遇到它，再加上刑、冲、破、害，其人必定主凶暴作恶，死于兵戈刀剑之下（古书旧断）。流霞杀，解释说：甲干加鸡（酉），乙干加犬（戌），丙干加羊（未），丁干是猴（申）乡，戊干见蛇（巳），己干马（午），庚干龙（辰），辛干追逐兔（卯），壬干猪（亥），癸干虎（寅），这就是流霞煞。男命主死在异乡，女命主在产后死亡（古书旧断）。冲天杀，解释说：生日地支对冲生时地支，人寿命短（古书旧断）；生年地支对冲生月地支，寿命不长（古书旧断）。这就是五行冲天杀，有人逢到它会在少年时夭亡（古书旧断）。最忌讳生日冲生时、生时冲生命（原文作「生命」，疑有讹脱，可能涉及生年或命支，待校本核验）。五鬼杀，解释说：木命逢牛（丑）鼠（子），金命人忌讳马（午）羊（未）。火命人是卯、辰，水土命人是犬（戌）鸡（酉）之乡（此处「木命、金人」属旧神煞体系的命属称法，具体按年命、纳音还是他法须结合本书前后文，不能径作日主五行）。男女命中值遇此煞，都是独守空房（古书旧断）。红艳杀，解释说：为人多情多欲少有人知晓，六丙逢寅支，辛干见鸡（酉）。癸干临申支之上，丁干见未，眉开眼笑乐嬉嬉。甲见午、乙见申，庚见戌（原歌以省略句法连续列举各干所见之支），世间只是众人妻（原文旧断作「众人妻」，语义带有明显时代性与贬抑色彩，具体所指宜结合版本校释，不宜强译成现代事实判断）。戊己怕辰，壬怕子，禄马相逢沦为路边妓女（古书旧断）。任凭是富贵人家或官宦之女，也会在花前月下与人私会佳期（古书旧断）。吞焰煞，解释说：猪犬羊逢到虎必定受伤（古书旧断），猴蛇相会则死于树头（古书旧断）。犬逢鸡必定遭受发配流放（古书旧断），兔赶蛇必定奔走远乡（古书旧断）。鼠见犬须当遭遇恶死（古书旧断），马牛逢虎必定互相伤害（古书旧断）。兔猴逢犬难以回避灾祸（古书旧断），龙来龙去必在水中遭殃（古书旧断）。三丘五墓，解释说：三丘五墓让人发愁，爹娘妻子全都不能保全周到（古书旧断）。春天见丑、夏天见龙（辰）、秋天见未、冬天逢犬（戌），这就是三丘。想要知道五墓，就是对冲的宫位，命中如果逢之切忌要忧虑防备。天罗地网，解释说：辰为天罗，戌为地网。常说辰戌名叫罗网。天乙贵人不会降临在这里。如果人的命中带有它，主困滞、缠绵之疾及牢狱之灾（古书旧断）。马前神煞：驿马、六害、华盖、劫杀、灾杀、年杀、月杀、亡神、将星、攀鞍。

注释

本段原文继续罗列了八字命理中名目繁多的「凶煞」，这些大多是基于干支排列组合及汉字字形特征所规定的星煞。其中「返吟」指地支相冲，常与「伏吟」（地支相同）并论，古人认为逢之易有波折或悲泣之事。「元辰」条下又引《秘诀》「大耗悬针」之语；元辰与大耗是否在此处同名，应依版本和本书其他章节核定。「劫杀」与「破军」等多被视作带有破坏力、刑罚或耗财色彩的凶煞。

文中还记载了一些依据干支汉字字形取象的杂煞法，如「悬针」与「平头」，将带有悬垂笔画（如甲、辛）或平顶笔画（如丙、辰）的字视为带有煞气；这是字形取象法，与十神、月令、生克体系不是同一套判法。此外，「流霞」给出「男主他乡死，女主产后亡」的严厉旧断；「冲天杀」在本段特指日时相对、年月相对等特定对冲组合，古人认为逢之主寿短；「五鬼」、「红艳」、「吞焰」、「三丘五墓」以及「天罗地网」等，皆是古代术数中针对婚姻破裂、意外横祸、官非牢狱等设定的特定名目，其断语往往极其严厉凶险。

现代常见解读：这些神煞属于传统禄命与杂煞体系；许多断语带有强烈的时代局限性和恐吓色彩，比如单靠字形论命（悬针、平头）在子平正理中并无生克理法依据。不少现代实践者会降低其独立断事权重，更多是将其中的「罗网」、「相冲」等概念回归到五行生克与宫位互动的分析中，仅作运势动荡时的辅助参考。