仙机赋（一）及金玉赋

原文

仙机赋

天既生人，人各有命。所有早年富贵，八字运限咸和。中世孤单，五行逢败死绝。

过房入舍，年月旺而运强。随母从父，偏财空而印旺。早岁父亡，偏财临绝死之宫。幼岁母离，只为财多印死。官逢死气之方，子难招得。如见伤官太甚，子亦难留。己身入败，早岁兴衰。若见伤官所生，必主依人过活。娄星越宫所生，亦是他人义女。

印绶逢生，母当贤贵。偏财归禄，父必峥嵘。官煞逢禄，子当显达。比肩得禄，兄弟名高。 此乃男命之玄机，

略说女人之奥妙。

印绶多而老无子，伤官旺而防伤夫。食神一位逢生旺，招子须当拜圣明。父母之官，男命之断。依其此法，万无一矣。

金玉赋

他来克我为官星，身旺当权。我去克他为妻财，干强则富。财星有破，卖祖基别立他乡。印受被伤，失宗业抛离故里。人命以贵神为福，遭克陷则凶祸不祥。五行会凶曜为灾，喜合煞并食神为贵。四柱有吉曜相扶，推金积玉。五行无凶煞侵犯，名显声扬。柱中若有华盖，逢二德乃清贵之人。官星七煞落空亡，在於九流之辈。为官卑职。推寻子位，先面观煞官。 死绝者嫡庶难存，太旺者别门求觅。妻星显露，子息必多。刑害嗣宫，男女罕得。四宫背禄，不可妄求，官将不成，财当不聚。八字无财，须求本分。越外若贪，必招凶灾。噫！甘贫养拙，非原宪之不才。鼓腹吹笙。使伍员之挫志。顺则行，逆则弃。知命乐天，困穷合义。洪范数终，渊源骨髓。

白话

仙机赋。天既生人，人各有命；所有早年富贵八字运限咸和，中世孤单五行逢败死绝（古书旧断）。过房入舍年月旺而运强，随母从父偏财空而印旺。早岁父亡偏财临绝死之宫，幼岁母离只为财多印死（古书旧断）。官逢死气之方子难招得，如见伤官太甚子亦难留；己身入败早岁兴衰，若见伤官所生必主依人过活，娄星越宫所生（此处文字疑有讹脱，原字照录，不据此确立神煞含义）亦是他人义女（古书旧断）。印绶逢生母当贤贵，偏财归禄父必峥嵘，官煞逢禄子当显达，比肩得禄兄弟名高；此乃男命之玄机（古书旧断）。略说女人之奥妙。印绶多而老无子，伤官旺而防伤夫；食神一位逢生旺招子须当拜圣明（古书旧断）。父母之官（此处「官」疑讹，或为「宫」，待异本校核），男命之断，依其此法万无一矣（古书旧断）。金玉赋。他来克我为官星，身旺当权；我去克他为妻财，干强则富。财星有破卖祖基别立他乡，印受（原文作「受」，即「绶」）被伤失宗业抛离故里（古书旧断）。人命以贵神为福，遭克陷则凶祸不祥；五行会凶曜为灾，喜合煞并食神为贵。四柱有吉曜相扶推金积玉，五行无凶煞侵犯名显声扬（古书旧断）。柱中若有华盖逢二德乃清贵之人，官星七煞落空亡在于九流之辈、为官卑职（古书旧断）。推寻子位先面观煞官（此处「面」疑讹，现文难通，待异本校核），死绝者嫡庶难存、太旺者别门求觅；妻星显露子息必多，刑害嗣宫男女罕得（古书旧断）。四宫背禄（此处「四宫」疑为特定旧称或「四柱」讹文，待校）不可妄求，官将不成财当不聚；八字无财须求本分，越外若贪必招凶灾（古书旧断）。噫！甘贫养拙非原宪之不才，鼓腹吹笙，使伍员之挫志（此处句读及文字疑有讹脱，典故关系未明，待异本校核）；顺则行逆则弃，知命乐天困穷合义。洪范数终，渊源骨髓（古书旧断）。

注释

本篇涵盖《仙机赋》与《金玉赋》两部分原文。先论及早年富贵或孤单与五行运限的关联，探讨了过房入舍、随母从父及父母早亡在偏财印绶上的表征（古书旧断）。针对男女命各有侧重，男命以印逢生、财归禄等评断六亲，女命则提及印多老无子、伤官旺防伤夫等旧时说法（古书旧断）。《金玉赋》着重讲述官星、妻财之理，认为财破印伤容易导致离开故乡或失散祖业（古书旧断）。又提及神煞吉凶，如华盖逢二德为清贵、官煞落空亡为九流之辈（古书旧断）。原文内容多从古代宗族、地位与职业等级出发进行推断，属于特定的历史语境，现代社会不应以此作为婚育、疾病或人生吉凶的定论。