五行歌诀

原文

金形：头圆面圆耳又白，齿白唇红身不黑，骨肉调匀须发疏，腹圆背厚声清拍；掌平方厚为起骨，胸平有肉肥合格，行动身体不轻浮，便是金形露贵格。

木形：掌瘦指长颈又长，鼻长身瘦腰又窄，眉疏须疏发又疏，声清现喉青合格；行动飘逸身仍定，耳白唇红又高额，便是木形富贵人，两眼有神分黑白。

水形：肉多浮肿腹低垂，眉浊发浓眼神露，声多痰滞音不响，唇多口大殿多骨；颈多皱肉行难稳，指短肉多掌阔摸，此是水形人似也，细看神强富贵夫。

火形：头尖肉红性又急，发焦须黄鼻露骨，颧尖骨露眼睛红，眉上欠毛胸又突；掌尖大薄又露筋，行动身摇耳尖拂，声焦声破额孤高，唇超露齿火形实。

土形：头平顶正鼻头丰，地阁朝元方正宗，枕骨平横面黄赤，背腰平厚腹垂洪；颈短掌方足背厚，声沉耳厚发眉浓，眼长颧起面字，五岳朝相富贵公。

白话

金形歌：头圆面圆耳朵又白，牙齿白唇色红身体不黑，骨肉调匀胡须头发疏朗，腹部圆实背部厚实声音清亮有节拍；手掌平正方厚、骨骼撑起，胸部平坦有肉、微胖合格，行动时身体不轻浮摇晃，这便是金形显露出的贵格（古书旧断）。

木形歌：手掌瘦指头长脖子也长，鼻子长身体瘦腰也窄，眉毛疏须发也疏头发也疏，声音清亮、喉结显现、面色青是合格；行动飘逸但身体仍然安定，耳朵白唇色红额头又高，这便是木形的富贵之人（古书旧断），两只眼睛有神采且黑白分明。

水形歌：肉多浮肿腹部低垂，眉毛浊浓头发浓密眼神外露，声音多痰滞之气、音量不响亮，嘴唇厚口大、殿多骨（此处「殿」字疑有讹误，具体所指待版本核校，暂按字面保留）；脖子多层皱肉行走难以稳定，手指短肉多手掌宽阔，这就是水形人的样子，细看若精神强旺也是富贵之人（古书旧断）。

火形歌：头尖肉色红性情又急躁，头发焦枯胡须黄鼻子露骨，颧骨尖耸骨骼外露眼睛泛红，眉毛上方缺毛胸部又突起；手掌尖大而薄又露筋脉，行动时身体摇晃耳朵尖而飘拂，声音焦烈或破裂额头孤高，嘴唇翻翘露齿，这是火形的真实写照。

土形歌：头顶平正鼻头丰满，地阁朝元、方正为正宗（「朝元」为相术术语），枕骨平横面色黄中带赤，背部腰部平厚腹部垂大丰洪；脖子短手掌方脚背厚实，声音沉厚耳朵厚实、发眉浓密，眼睛长颧骨隆起面字（此处「面字」疑有脱文，待底本核定，暂按字面保留），五岳朝拱相合是富贵之公（古书旧断）。

注释

这篇用五首七言歌诀把金木水火土五种形体的全身特征做了一次简明的总结，方便记诵和对照。每首歌从头面、五官、体态、手掌、声音、行动几个方面来描画该形体的典型样貌。金形的核心词是「圆、白、匀、清」，木形是「长、瘦、疏、定」，水形是「浮、多、浊、阔」，火形是「尖、露、焦、摇」，土形是「平、方、厚、沉」。每首歌末尾都点出该形合格时被古人视为的富贵评价。值得注意的是，水形歌专门强调「细看神强富贵夫」，说明本书在水形的判断中也重视「神」（精神状态），即便外形看起来多肉浮肿，精神强旺在古人眼中同样是好相。这些歌诀是古人归纳人体外形特征的记忆工具，属于传统文化中的相术分类体系，不是科学标准，不能凭外形特征评判一个人的品德、能力或前途，更不能据此歧视任何人。