六合章第十九（一）

原文

子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合，午与未合。相合法有六：日月合爻者一也。爻与爻合者二也。爻动化合者三也，卦逢六合四也。六冲卦变六合卦五也。六合卦变六合卦六也。日、月合爻者，假令丑月占得坎卦，世爻子水与月建作合是也。爻与爻合者，假令得天风姤卦、世爻丑动化出子水作合是也。卦逢六合者即如天地否卦内外六爻自相和合是也，不动亦是。六冲卦变六和卦者，假令得乾为天乃是八纯六冲卦，若外卦三爻值动，乃是乾之泰卦，谓之六冲变六合是了。六合卦变六合者即如占得旅卦变贲卦是也。

爻之合者，静而逢合，谓之合起。动而逢合，合谓之合绊。爻与爻合谓之合好，爻动化合谓之化扶。爻静或与日月动爻合者得合而起。即使爻值休囚亦有旺相之意。爻动或与日月动爻合者谓之动逢合而绊住，反不能动之意。爻动与动爻相合，乃得他来合我，与我和好，相助之意。爻动化出之爻回头相合者，谓之化扶，得他扶助之意。

凡得诸合，诸占皆以为吉，占名成，占利利就，占婚必成，占身发福，占宅兴旺，占风水聚气藏风、占求谋遂心合意，然必用神有气相宜，用若失陷无益。卜书曰：万事若得三六合，诸事必得久远，有始有终。但宜吉事逢之，事必就，不宜凶事逢之，事之难结。

如申月丙子日占出门，得明夷之小过。

父母酉金⚋　　官鬼戌土⚋

兄弟亥水⚋　　父母申金⚋

官鬼丑土ㄨ世　妻财午火⚊

兄弟亥水⚊　　父母申金⚊

官鬼丑土⚋　　妻财午火⚋

子孙卯木○应　官鬼辰土⚋

世动破，予曰：合住必有事绊，不能动身。伊曰：因何而阻？予曰：卦中子动变鬼，防儿女不安。彼曰：因小女多病，男家催促成婚，今欲往外求取财物以备妆奁。予曰：所得何病？彼曰：血枯成劳。予曰：卯木子孙申月绝之，子日刑之，且动而变鬼，恐嫁之不及矣。后因病重，此人未去，女死辰日，夫应不去者，世动而逢合也，女死辰日者，卯木子孙变辰土之故也。此乃爻之遇合、卦逢六合之验也。予又验其六冲卦变六合者。

如未月丁巳日占已悔婚还可成否得离卦变火山旅

兄弟巳火⚊世　兄弟巳火⚊

子孙未土⚋　　子孙未土⚋

妻财酉金⚊　　妻财酉金⚊

官鬼亥水⚊应　妻财申金⚊

子孙丑土⚋　　兄弟午火⚋

父母卯木○　　子孙辰土⚋

断曰：此卦从来难以吉断，因得屡验六冲变合，散而复聚，离而必合，此婚一定还成，果于次年三月仍成婚。

诸合皆以用神旺者为吉，独此六冲卦变六合得不看用神，竟以吉断。占婚姻先吴越而后朱陈，占夫妻先参商后必合好，占功名始则艰驻，终倾荣显。占求谋先难后易，占身命先困后显，占风水巧处奇逢，占家宅先衰后盛。

六合卦变六合。爻逢六合已为吉兆，动而变六合谓始终而作合也。占风水百代显荣。占宅舍千秋基业、占婚姻白头相守，占功名仕路亨通，占财帛聚积如山，占兄弟累世同居，宜合吉，不宜合凶，诸占用神临日月者，吉之又吉也。惟占讼狱不利，冤仇难解，及占忧疑怪事，终不开心，占孕胎安，占产难生，若再用神受克，更为凶兆。

如卯月甲寅日占风水得困之节。

父母未土⚋　　子孙子水⚋

兄弟酉金⚊　　父母戌土⚊

子孙亥水○应　兄弟申金⚋

官鬼午火⚋　　父母丑土⚋

父母辰土⚊　　妻财卯木⚊

妻财寅木ㄨ世　官鬼巳火⚊

予曰：占祖茔必有其故，自葬后何事不亨？今日之念因何而起？明以告我，方敢决断。彼曰：自葬之后功名屡困，年近五旬，尚无子息，是以问之曰：此茔之有疑否？予曰：龙自右脉来，水亦从左而还源，流水不归漕之故耳。彼曰：何以知之，予曰：亥水子孙化申金生之，申为源流，寅日冲之，若能使水归漕，不至傍流者，明年起用，再拜丹墀，申年定生鳞种，彼曰：长久安泰否？予曰；六合万载安然。

白话

子与丑相合、寅与亥相合、卯与戌相合、辰与酉相合、巳与申相合，午与未相合。相合的方法有六种：日月合爻是第一种。爻与爻相合是第二种。爻动化出之爻与之相合是第三种，整卦六爻构成六合是第四种。六冲卦变为六合卦是第五种。六合卦变为六合卦是第六种。日月合爻，比如丑月占得坎卦，世爻子水与月建丑土相合就是。爻与爻相合，比如得天风姤卦，世爻丑土发动化出子水与之相合就是。卦逢六合，就如天地否卦内外六爻自行两两相合就是，不动也算。六冲卦变六合卦，比如得乾为天卦，这是八纯六冲卦，如果外卦三爻发动，就变成乾之泰卦，这就叫六冲变六合。六合卦变六合卦，就如占得旅卦变贲卦就是。

爻发生合的关系时，静爻逢合，叫做合起。动爻逢合，叫做合绊。爻与爻合叫做合好，爻动化出之爻回头与之合叫做化扶。爻处于静态，或者与日辰、月建、动爻相合，就是得合而被激起。即使该爻处于休囚状态，也有了旺相的意味。爻处于动态，或者与日辰、月建、动爻相合，叫做动而逢合被绊住，反而不能发动了。两个动爻彼此相合，意思是对方来与我和好、相助。爻动后化出之爻回头与本爻相合，叫化扶，就是得到对方扶助的意思。

凡是得到各种合局，各类占卜都以之为吉利，占功名则成就（古书旧断），占财利则顺遂（古书旧断），占婚姻则必成（古书旧断），占自身则发福（古书旧断），占阳宅则兴旺（古书旧断），占风水则聚气藏风（古书旧断），占求谋则遂心合意（古书旧断）。然而必须用神有气才相宜，用神若失陷则合了也没有用。卜书说：万事若得三合六合，诸事必能久远，有始有终（古书旧断）。只是吉事逢合才好，事必办成（古书旧断）；不宜凶事逢合，逢合则凶事难以了结（古书旧断）。

如申月丙子日占出门，得明夷之小过。

父母酉金⚋　　官鬼戌土⚋

兄弟亥水⚋　　父母申金⚋

官鬼丑土ㄨ世　妻财午火⚊

兄弟亥水⚊　　父母申金⚊

官鬼丑土⚋　　妻财午火⚋

子孙卯木○应　官鬼辰土⚋

世动破（此处“世动破”疑有讹脱，依下文“世动而逢合”理解为世爻发动而被合住，待底本复核），我说：被合住必有事牵绊，不能动身出门（古书旧断）。他问：因为什么事受阻？我说：卦中子孙爻发动变为官鬼，要防儿女不安。他说：因小女儿多病，男方催促成婚，现在想外出求财来准备嫁妆。我问：得的什么病？他说：血枯成劳症。我说：卯木子孙在申月处于绝地，子日又刑它，而且动而变鬼，恐怕来不及出嫁了（古书旧断）。后来因为病重，此人没有出门，女儿死于辰日（古书旧断）。应验不去的原因，是世爻动而逢合。女儿死于辰日的原因，是卯木子孙变出辰土之故。这就是爻之遇合、卦逢六合的验证。我又验证六冲卦变六合的例子。

如未月丁巳日占已经悔婚了还能成否，得离卦变火山旅。

兄弟巳火⚊世　兄弟巳火⚊

子孙未土⚋　　子孙未土⚋

妻财酉金⚊　　妻财酉金⚊

官鬼亥水⚊应　妻财申金⚊

子孙丑土⚋　　兄弟午火⚋

父母卯木○　　子孙辰土⚋

断语说：此卦照常理很难断吉，但因为我屡次验证六冲变六合的卦都是散而复聚、离而复合的，所以此婚一定还能成（古书旧断）。后来果然于次年三月仍然成婚。

各种合局都以用神旺相为吉，唯独六冲卦变六合卦可以不看用神旺衰，径直以吉来断。占婚姻先如吴越仇敌而后如朱陈通好（古书旧断），占夫妻先如参商不见后必合好（古书旧断），占功名起初艰难阻滞、最终荣耀显达（古书旧断）。占求谋先难后易（古书旧断），占身命先困后显（古书旧断），占风水巧处奇逢（古书旧断），占家宅先衰后盛（古书旧断）。

六合卦变六合卦。爻逢六合已经是吉兆，动而又变出六合，就是始终都相合的意思。占风水百代显荣（古书旧断）。占宅舍千秋基业（古书旧断），占婚姻白头相守（古书旧断），占功名仕途亨通（古书旧断），占财帛聚积如山（古书旧断），占兄弟累世同居（古书旧断）。宜于吉事逢合，不宜凶事逢合。各类占卜中用神临日月的，更是吉上加吉（古书旧断）。唯独占诉讼牢狱不利，冤仇难以化解（古书旧断）；以及占忧疑怪异之事，终究不能开心（古书旧断）。占怀孕则胎位安稳（古书旧断），占分娩则难产（古书旧断）。如果用神再受克，更是凶兆（古书旧断）。

如卯月甲寅日占风水，得困之节。

父母未土⚋　　子孙子水⚋

兄弟酉金⚊　　父母戌土⚊

子孙亥水○应　兄弟申金⚋

官鬼午火⚋　　父母丑土⚋

父母辰土⚊　　妻财卯木⚊

妻财寅木ㄨ世　官鬼巳火⚊

我说：占问祖坟必有缘故，自从安葬之后什么事不顺？今天起这个念头是因为什么？明白告诉我，我才敢判断。他说：自从安葬之后功名屡次受困，年近五十，还没有子嗣，所以来问这坟茔是否有问题。我说：龙脉从右边来，水也从左边回流还源，是流水不归入正漕的缘故。他问：你怎么知道的？我说：亥水子孙化出申金生它，申为水之源流，寅日冲动申金。如果能让水归入正漕、不再旁流，明年起用，可以再登仕途（古书旧断），申年定能生子（古书旧断）。他问：能否长久安泰？我说：六合卦万载安然（古书旧断）。

注释

这一章讲六合在六爻卦中的六种表现形式和具体用法。六地支相合是子丑、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未，凡卦中出现合的关系，需要分清四种状态。第一，静爻逢合叫「合起」，作用是把原本不动的爻激活，即使休囚也有旺相之力。第二，动爻逢合叫「合绊」，原本要发动的爻反被牵住不能起作用。第三，两个动爻互合叫「合好」，是彼此相助。第四，爻动化出之爻回头与本爻合叫「化扶」，是得变爻扶持。

整卦层面有三种重要格局。卦逢六合、六合变六合都主吉利持久，但凶事逢合反而凶事难了结，尤其讼狱最忌。六冲卦变六合卦是特殊格局，野鹤老人强调此格局可以不看用神旺衰，直接断为先散后聚、先坏后好，婚姻可成、功名终显，这是他多次验证后的结论。

通常诸合以用神有气为前提；按本章原说，六冲变六合被野鹤另列为特例，主张可不拘用神旺衰而断先散后合，此仅属本书旧法。断卦时须先定用神旺衰，再看合的类别和位置，方能准确判断。