子女宫

《紫微斗数全书》 · 第22章 / 共102章 · 全文免费

原文

凡看子女先看本宫星宿主有几子。若加羊陀火玲空劫杀忌主生子女有刑克,次看对宫有冲刑否。

如本宫无星曜专看对宫有何星宿主有几子。若善星贵星守子女宫必主其人生子昌盛贵显。若恶星又同刑杀守子女宫,不是刑克,主生强横破荡之子。

又看三方四正得南斗星多主生男,北斗星多主生女。若太阳星落在阳宫主先生男,太阴星落在阴宫主先生女。

专看刑杀守本宫无制化相生,必然绝祀。日生最怕太阴临,夜生最怕太阳照,此星若在儿女宫方恐无儿。

紫微庙旺男三女二,加左右昌曲有五人,加羊陀火铃空劫只一双,不然偏室生者多,或招祀子居长,破军同三人,

天府同加吉星四五人,加昌曲左右有贵子,若独守再加空劫孤君。

天机庙旺二人,或庶生多,巨门一人,天梁同在寅宫,有二三人,在申宫女多男少,只可一子,太阴同二三人,加羊陀火铃空劫全无子。

太阳入庙男三女二晚子贵,巨门同三人,太阴同五人,陷地有三子不成盖,再加羊陀火铃空劫止留一子送终。

武曲主一子或成至生者多,破军同主刑,止有一人,加羊陀火铃空劫绝祀,贪狼晚招二子,天相同先招外子,后亲生一子,七杀同主孤或伤残之子。

天同庙旺五子有贵,巨门同三人,太阴同五人,在午宫陷地减半,天梁同先女后男有二子,守在申宫只可留一子送终,

在寅宫加吉星有三子,加羊陀火铃空劫见刑克,子少送终。

廉贞一人,天府同主贵子三人,若贪狼破军七杀同主孤,再加羊陀火铃空劫全无,天相同有二子。

天府五人,武曲同二人,紫微同四五人,廉贞同三人,加羊陀火铃空劫止三人。

太阴女三男二先女后男,庙旺有贵子,陷地减半,招软弱之子,或虚花不成器,

太阳同五人,天机同二人,天同同五人,庙地无克,陷宫有克,加羊陀火铃空劫子少。

贪狼庙旺二人,早有刑克,紫微同二人,廉贞同子少,如占星二人,武曲同三人,先难后易。

巨门入庙二入,先难后易,太阳同居一二子易养,加羊陀火铃子少,天机同一人,有吉星同二人加空劫全无。

天相无羊陀火铃同有二子成器,有杀先招祀子居长,亲生一二子,

紫微同如昌曲左右有三四人,武曲同有三人,见羊陀火铃空劫必克,宜偏室生。

天梁庙旺二人,加羊陀火铃空劫早克,天同同加昌曲左右吉星有三人,天机同有二人,加羊陀火铃空劫全无。

七杀主孤一人之分,紫微同再吉星有三人,见羊陀火铃空劫全无,纵有不成器,必强横败家之子。

破军入庙三人,刚强之子,紫微同三人,武曲同加昌曲左右有三人,廉贞同一人,见羊陀相生有制,无制见空劫火陀少子。

左辅单居男三女一,见紫微天府诸吉星主贵子,见破杀羊陀火铃空劫止二人,有也不成器。

右弼三人加吉星有贵子,见羊陀火铃空劫减半。

文昌三人,加吉星更多,有擎陀火铃空劫只可一子之分。

文曲庙旺有四人,陷地有二三人,加擎羊罗陀火铃子少。

禄存主孤宜庶出一螟蛉之子,加吉星有一人,加火星诸杀孤刑。

羊陀陷宫孤单,加吉星庙旺有一人,如对宫有吉星多无杀冲,亦有三四人,见耗杀忌,在本宫绝嗣。

火星逢吉同不孤,陷宫加杀刑伤。

铃星独守孤单,加吉星入庙可许庶出,看对宫吉多二三人。

魁钺单守主有贵子。

斗君在子女宫过度,逢吉子女昌盛,逢凶刑克或子破家。

白话

凡看子女,先看本宫星宿,主有几子。若加擎羊、陀罗、火星、铃星(原文作「玲」,疑为「铃」之讹字,暂按字面)、地空、地劫、煞星、忌星,主生子女有刑克(古书旧断),其次看对宫有无冲刑。

如本宫无星曜,专看对宫有何星宿,主有几子。若善星、贵星守子女宫,必主其人生子昌盛贵显(古书旧断)。若恶星又同刑、杀之曜守子女宫,不是刑克,主生强横破荡之子(古书旧断)(刑指擎羊;「杀」是否专指七杀待校)。

又看三方四正,得南斗星多主生男(古书旧断),北斗星多主生女(古书旧断)。若太阳星落在阳宫,主先生男(古书旧断);太阴星落在阴宫,主先生女(古书旧断)。

专看擎羊(刑)、煞星守本宫而无制化相生,必然绝祀(古书旧断)。日生人最怕太阴临,夜生人最怕太阳照,此星若在儿女宫方恐无儿(古书旧断)。

紫微庙旺,男三女二(古书旧断)。加左辅右弼、文昌文曲有五人(古书旧断)。加擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫只一双,不然偏室生者多,或招过继祀子居长(古书旧断)。破军同宫三人(古书旧断)。

天府同宫加吉星四五人,加文昌文曲、左辅右弼有贵子。若独守再加地空地劫则孤君。

天机庙旺二人,或庶生者多。巨门同宫一人。天梁同宫在寅宫有二三人,在申宫女多男少,只可一子(古书旧断)。太阴同宫二三人。加擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫全无子(古书旧断)。

太阳入庙男三女二,晚年得子贵。巨门同宫三人。太阴同宫五人。陷地有三子不成盖(此处「不成盖」文意难解,暂按字面)。再加擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫止留一子送终(古书旧断)。

武曲主一子,或成至生者多(此处「或成至生者多」文意难解,疑有讹脱,暂按字面)。破军同宫主刑(古书旧断),止有一人。加擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫绝祀(古书旧断)。贪狼同宫晚招二子。天相同宫先招外子,后亲生一子。七杀同宫主孤或伤残之子(古书旧断)。

天同庙旺五子有贵。巨门同宫三人。太阴同宫五人。在午宫陷地减半。天梁同宫先女后男有二子,守在申宫只可留一子送终(古书旧断)。

在寅宫加吉星有三子。加擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫见刑克(古书旧断),子少送终。

廉贞一人。天府同宫主贵子三人。若贪狼、破军、七杀同宫主孤(古书旧断),再加擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫全无(古书旧断)。天相同宫有二子。

天府五人。武曲同宫二人。紫微同宫四五人。廉贞同宫三人。加擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫止三人。

太阴女三男二,先女后男。庙旺有贵子。陷地减半,招软弱之子,或虚花不成器(古书旧断)。

太阳同宫五人。天机同宫二人。天同同宫五人。庙地无克,陷宫有克(古书旧断)。加擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫子少。

贪狼庙旺二人,早有刑克(古书旧断)。紫微同宫二人。廉贞同宫子少。如占星二人(此处「如占星」文意难解,暂按字面)。武曲同宫三人,先难后易。

巨门入庙二人(原文作「二入」,疑为「二人」之讹字,暂按字面),先难后易。太阳同居一二子易养。加擎羊、陀罗、火星、铃星子少。天机同宫一人。有吉星同宫二人,加地空地劫全无(古书旧断)。

天相无擎羊、陀罗、火星、铃星同宫,有二子成器。有煞星先招祀子居长,亲生一二子。

紫微同宫如有文昌文曲、左辅右弼有三四人。武曲同宫有三人。见擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫必克(古书旧断),宜偏室生。

天梁庙旺二人。加擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫早克(古书旧断)。天同同宫加文昌文曲、左辅右弼吉星有三人。天机同宫有二人。加擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫全无(古书旧断)。

七杀主孤,一人之分(古书旧断)。紫微同宫再有吉星有三人。见擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫全无(古书旧断),纵有也不成器,必是强横败家之子(古书旧断)。

破军入庙三人,刚强之子。紫微同宫三人。武曲同宫加文昌文曲、左辅右弼有三人。廉贞同宫一人。见擎羊、陀罗相生有制,无制见地空地劫、火星、陀罗少子。

左辅单居男三女一。见紫微、天府诸吉星主贵子。见破军、煞星、擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫止二人,有也不成器(古书旧断)。

右弼三人,加吉星有贵子。见擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫减半。

文昌三人,加吉星更多。有擎羊(原文作「擎」)、陀罗(原文作「陀」)、火星、铃星、地空、地劫只可一子之分。

文曲庙旺有四人。陷地有二三人。加擎羊、陀罗(原文作「罗陀」,疑为「陀罗」颠倒之讹,暂按字面)、火星、铃星子少。

禄存主孤(古书旧断),宜庶出一螟蛉之子。加吉星有一人。加火星诸煞星主孤刑(古书旧断)。

擎羊、陀罗落陷宫孤单(古书旧断)。加吉星庙旺有一人。如对宫有吉星多且无煞星冲,亦有三四人。见耗(此处「耗」具体所指待校,暂按字面)、煞星、忌星在本宫绝嗣(古书旧断)。

火星逢吉星同宫不孤。陷宫加煞星主刑伤(古书旧断)。

铃星独守孤单(古书旧断)。加吉星入庙可许庶出。看对宫吉星多有二三人。

天魁、天钺单守主有贵子。

斗君在子女宫「过度」(「过度」疑有讹脱或特殊术语,待底本校勘后再解释),逢吉星子女昌盛,逢凶星刑克或子破家(古书旧断)。

注释

这一段是《紫微斗数全书》讲子女宫看法的总论,篇幅很长,涵盖了从通则到每颗主星、辅星、煞星坐子女宫时的具体断法。

看子女宫的基本步骤:首先看本宫有什么主星坐守,由此初步判断子女的情况;其次检查有无擎羊、陀罗、火星、铃星、地空、地劫等煞星同宫,煞星聚多则古法以刑克论断;若本宫空无正曜,就以对宫星系为主来推断。

关于子女数目与性别,古有一种依照星曜南北斗归属与太阳太阴落阳宫阴宫来判断的方法。同时提到日生人忌太阴临子女宫、夜生人忌太阳照子女宫,这是传统星命旧说中的特定断法。

文中按每颗主星入子女宫逐一列出所推子女数字,并注明与不同星曜同宫、加会煞星或吉星时的增减变化。这些具体数字带有浓厚的古代宗法多嗣社会背景。所提及的「偏室生」「庶出」反映古代妻妾制度下的家庭称谓,「螟蛉之子」则指过继或收养的子女关系,阅读时应了解其时代语境。

现代常见解读:文中出现的绝祀、刑克、破荡等绝对化旧断,反映的是古代社会对子嗣延续的极度重视,这些断语不应作为现代生育、亲子关系或伤病预测的实际依据。

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