谈星要论

原文

看身安命禄马不落空亡天空截空最紧，旬空次之。

第一看命宫吉凶庙旺化吉化忌生克。

次看身主吉凶生克。

三看迁移财帛官禄三方星辰刑冲克破。

四看福德宫权禄劫空庙陷，以福德宫对财帛宫也。

身命迁移财官福德六宫名曰八座，俱在成照聚吉化吉，富贵高寿。

六宫俱陷，聚凶化忌，孤寡夭寿。若卯酉时生人尤外，有田宅疾厄已录于后。

又看父母妻子三宫，俱有劫空杀忌，僧道之命，否则孤独贫穷。

若命宫无正曜者，财官二宫有吉星拱照，富贵全美，或偏房庶母所生。

三方有恶星冲照，或二姓可延生，离祖可保成家。

如命宫有正曜吉星，庙旺化吉，三方又有吉星会合，上上之命。

如无正曜吉星，三方有吉，上次之命。

命宫星辰无吉无凶，或吉凶相伴者，如三方亦有中等星辰，为中格。

及命宫星辰庙旺，三方有恶星守照破格。

及命星陷背，加羊陀化忌，却得十干禄元来相守化吉，亦为中等之命。

若命无吉星，反有凶杀化忌无禄落陷，为下格之命。

三方有吉星，亦可为中等，先小后大，不能久远，终为成败夭折论。

若安命星躔陷地，又加凶杀化忌，三方又会羊陀火铃空劫，为下格贫贱，二姓延生，奴仆之命，否则夭折六畜之命。

白话

看盘时，身宫和命宫的禄存、天马不落入空亡、天空、截空是最要紧的，旬空的影响次之。

第一步看命宫的吉凶、星曜庙旺、化吉还是化忌、生克关系。

第二步看身宫主星的吉凶生克。

第三步看迁移宫、财帛宫、官禄宫这三方的星辰有无刑冲克破。

第四步看福德宫有无化权化禄、有无地劫天空、是庙旺还是陷落，因为福德宫与财帛宫对宫相照。

身宫、命宫、迁移宫、财帛宫、官禄宫、福德宫这六个宫叫做八座，如果都聚集吉星、化吉，主富贵高寿。

六宫都落陷、聚凶化忌，主孤寡夭寿（古书旧断）。如果卯时或酉时出生的人另当别论。田宅宫和疾厄宫的看法已记录在后面。

再看父母宫、夫妻宫、子女宫这三宫，如果都有地劫天空和煞星化忌，古书认为是僧道之命（古书旧断），否则也主孤独贫穷（古书旧断）。

如果命宫没有十四正曜，但财帛宫和官禄宫有吉星来拱照，仍可富贵全美，或者是偏房庶母所生。

三方有恶星来冲照，或者过继两姓延续香火，离开祖业可以保全成家。

如果命宫有正曜吉星，庙旺化吉，三方又有吉星会合，为上上之命。

如果命宫没有正曜吉星，但三方有吉星，为上等偏次的命。

命宫星辰不算吉也不算凶，或者吉凶相伴，三方也是中等星辰，为中等格局。

命宫星辰庙旺，但三方有恶星来守照，则被破格。

命宫星辰落陷反背，再加擎羊陀罗化忌，若能得到十天干的禄元来相守化吉，也算中等之命。

若命宫没有吉星，反而有凶煞化忌、没有禄存、星曜落陷，为下等格局的命。

三方有吉星也可以算中等，但先小后大、不能长久，最终仍按成败、夭折来论（古书旧断）。

如果命宫星曜落在陷地，又加凶煞化忌，三方又会合擎羊陀罗火星铃星地空地劫，为下等贫贱之格，古书断为过继两姓、奴仆之命（古书旧断），否则古书甚至断作夭折、六畜之命（古书旧断）。

注释

谈星要论是一篇实用的看盘步骤总纲，明确给出了推命的优先顺序。第一步看命宫主星的庙陷和四化，第二步看身宫主星，第三步看三方（迁移、财帛、官禄）有无冲破，第四步看福德宫的化权化禄与空劫情况。身命迁移财官福德六宫被称为核心宫位，这六宫的整体状态决定了命格的基本层次。文中将命格分为上上、上次、中格、下格四个层次，分类标准非常清晰：命宫有正曜吉星且庙旺化吉、三方再有吉星会合为最高等；命宫无正曜但三方有吉为次高；命宫与三方都平平则为中等；命宫凶煞聚集且三方无吉则为下等。值得注意的是，即使命宫落陷加煞，如果有十干禄来化解，仍可回到中等水平，说明斗数看盘并非一刀切，化解因素很重要。文中关于僧道之命、奴仆之命、夭折、六畜之命等论断属于古代社会等级观念下的极端表述，其中「六畜之命」更是古代侮辱性的等级用语，这类旧断不宜用于现实中对任何人的人格或寿命判断，学习时应着重理解其所反映的命格层次分析方法。