壬水

原文

壬水

壬水汪洋，能泄金气，刚中之德，周流不滞，通根透癸，冲天奔地，化则有情，从则相济。

壬乃癸水之源，有分有合，运行不息，为百川，亦为雨露，不可岐而二之，壬水能泄西方金气，其德刚中而又周流不滞，若遇申子辰，而又透癸，则其势不可遏也，合丁化木，又生丁火，可谓有情，能制丙火，不夺丁之爱，故为夫义而为君仁，生于九夏，则巳午未中土之气，得壬水熏蒸而成雨露，故虽从火土，未尝不相济也。

白话

经文说：壬水如同汪洋大海，能够泄化金的肃杀之气，具有刚毅中正的品德，四处流淌而不停滞；如果地支通根并且天干透出癸水，就会呈现冲天奔地的气势；如果相合而化则显得有情意，如果顺从则能起到水火相济的作用。原注说：壬水是癸水的源头，它们有分有合，运行不息，既是百川之水，也是雨露之水，不可以将它们截然分开看作两物。壬水能够泄化西方金的肃杀之气，它的品德刚健中正而且周流不息；如果地支遇到申子辰三合水局，天干又透出癸水，那么它的水势就不可遏制了。壬水与丁火相合而化成木，木又能生丁火，这可以说是非常有情意；壬水能克制丙火，又不妨碍丁壬相合之情，旧注因而以“夫义”“君仁”作拟人评价。如果生在炎热的夏天，那么巳午未当中的土气，得到壬水的熏蒸就会化成雨露，所以壬水即使顺从了火土，也未尝不能起到相济的作用。

注释

这一段讲的是壬水日主的特性。经文把壬水比作汪洋大海，强调它的流动性和强大的力量。壬水能够消耗并转化秋天的金气，有着刚健但又连绵不绝的特点。原注指出，如果八字地支有申子辰合水局，天干又透出癸水，那么水势就会非常猛烈，不可遏制。壬水的“有情”，体现在它与丁火相合（丁壬合化木），木又能反过来生丁火，这种生生不息的关系在命理中被视为有情有义。壬水能克制丙火而不妨碍丁壬之合，旧注用“夫义”“君仁”来拟人评价壬水的品质。原注以“熏蒸成雨露”比喻夏季火土与壬水仍可形成相济之势，壬水虽然顺从了火土之势，仍然可以发挥调和作用。现代常见解读：有人据“周流不滞”引申为流动、应变等性格意象，此非经文直接结论。