滴天髓（六）

原文

两意本相通，中间有关隔，此关若通也，到处欢相得。

阴阳之气，欲和合相生，木土而得火，火金而得土，土水而得金，金木而得水，水火而得木，情本相通，若中间或被间阻，或被刑冲，或被劫占，皆为关隔，如局中及岁运，得引用会合之神，去其间阻，和其刑冲，制其劫占，乃为通关，关通则满局皆顺遂矣，岂不欢相得哉。

论

白话

经文说：两种五行的情意本来是可以相通的，但中间有关卡阻隔，这道关卡如果能够打通，那么无论走到哪里都会欢畅相得。原注说：阴阳的气机，都希望和睦交合、互相生发。木与土之间如果有火，火与金之间如果有土，土与水之间如果有金，金与木之间如果有水，水与火之间如果有木，它们的情意本来是可以相通的。如果中间或者被隔开阻挡，或者遭到刑冲克动，或者被劫夺占据，这些都称为关隔。如果命局中以及大运流年中，能够得到引动会合的五行，除去那些间阻，调和那些刑冲，制服那些劫夺占据，这就叫作通关。关卡一旦打通，则满盘命局都可顺利遂心（古书旧断），难道不是欢畅相得的吗。

注释

这一段讲的是命理中非常实用的「通关」概念。当八字里出现两种五行互相克制对立，比如金与木相战、水与火相冲时，命局就会出现紧张对立的关系。经文把这种对立称为「关隔」。所谓通关，是以中介五行使相克两端形成生化联系，从而化解矛盾。原注列举了五种情况：比如金克木，就用水来居中，因为金生水、水生木，水把金克木的对立转化成了连续相生；同理，木克土用火通关，水克火用木通关，等等。如果在原命局里或者后天的大运流年里，出现了能够通关的五行，把间阻去除、把刑冲调和、把劫夺制服，那么整个命局的气势就会变得顺畅。古注据此认为通关后可望全局顺遂，但实际断命时仍需结合整体格局来看。