占财伏兄

原文

用财伏兄，口舌相侵；

若在世下，旺相可成。

财伏兄弟之下，本无气无财，却喜财爻旺相，贴世下透出，值日辰方有。

或问：用财伏兄，口舌相侵矣，缘何在世下又旺相可成？

答曰：财伏在兄弟爻下，是财被他人把住，故生口舌。若伏世下，世持兄弟，我去克财，财又旺相，岂得不成乎？

白话

用神为财爻却伏藏在兄弟爻之下，会招来口舌是非的侵扰；如果财爻伏在世爻之下，且处于旺相之地，事情可以成就。

财爻伏藏在兄弟爻之下，本来就无气也无财，但若幸得财爻自身旺相，紧贴在世爻之下透露而出，值临日辰时方才有财可得。

有人问：用神财爻伏在兄弟爻下，既然说会有口舌侵扰，为什么又说伏在世爻之下且旺相就可以成事呢？

回答说：财爻伏在兄弟爻之下，是钱财被他人把持住了，所以产生口舌争端。如果伏在世爻之下，世爻持的是兄弟，是我自己去克制这个财，财又处于旺相，哪有不成的道理呢（古书旧断）？

注释

这段讲的是六爻占财时，财爻伏藏在兄弟爻之下该怎么看。兄弟爻是克财之爻，财伏在它下面，等于钱财被人把持住了，所以先说“口舌相侵”——求财过程中容易有争执纠纷。

但接下来话锋一转：如果这个伏藏的财爻恰好在世爻之下，情况就不同了。世爻代表问卦者自己，世爻持兄弟而伏财在世下，古书取“我去克财”之象。只要财爻本身旺相有力，能够透出，并值临日辰，古书才断有财。

原文特别设了一个问答来解释这个看似矛盾的道理：关键区别在于位置。伏在别处的兄弟下，财被别人拿着，所以有口舌；伏在世爻下，财是被自己压着。再加上旺相这个条件，说明财本身有根底、有力量，所以能成事。现代常见解读：这种“我去克财”的格局也常被理解为求财主动权在自己手中，但这是后人的引申说法，原文本身只讲了生克位置关系。这段的断法核心是：看伏神不能只看它藏在哪个六亲下面，还要看它与世爻的关系以及自身旺衰。