占形性

原文

外卦为形，内卦为性；若占其人，以用而定。以外卦为形貌，内卦为性情。乾在外，头大面圆，逢克则破相；在内，心宽量大。兑在外，则和悦多言；在内则心小胆大。离在外，文彩；在内聪明。震在外，身长有须；在内心暴不定。巽在外，身长有须；在内心毒而忍，安身不稳。坎在外，形黑活动；在内心险多智。艮在外，其头上尖下大；在内心志固执。坤在外，厚重；在内主静，逢凶则鲁钝。再以五行随卦之金木水火土通论：金为人洁白贞廉、骨细肉腻，声音响亮。为性不受激触，处事多能，好学，好酒，好歌唱，如带煞重乃武夫，或多武艺。木主人物修长，声音畅快、须发美、眉目秀，坐立身多攲侧，为事窒塞，无通变之谋。如死绝则人物瘦小，发黄眉结，柔语细声，不能自立人也。水为人背小团面，色或焦，行动摇摆。为性大宽小急，处事无定见，喜淫、好酒，少诚实。若带吉神贵福者，乃志量广大，包含宇宙之才也。火人面貌上尖下阔、印堂窄、鼻露窍、精神闪烁、语言急速。性躁、声焦，其色赤或青不定。坐须摇膝，立不移时，临事敏速，旺乃聪明文章之士。土人头圆、面方、背方、腹阔。为性持重，处事沉详，语言简默，动止不轻。如遇墓绝，乃块然一物，无智无谋无能之愚人也。论女人性形：金财端正德贞洁，美貌团圆似明月，心性聪明针指高，肌肤一片阳春雪。木财妖态胜仙娃，能梳云鬃似堆鸦，身体修长眉眼秀，金莲慢把翠台遮。水性为人多变更，未有风来浪自生，若加玄武咸池并，巧似杨纪体态轻。火财为人心性急，未有事时言便出，鬃发焦黄骨肉枯，夫妇和谐难两立。土财不短亦不长，绝美人才面色黄，若逢吉曜生佳子，性慢言悭福寿昌。

白话

外卦主形貌，内卦主性情；若要占断某人，以用爻来确定。

以外卦论形貌，内卦论性情。乾在外卦，头大面圆，逢克则破相（古书旧断）；在内卦，心胸宽广、气量大。兑在外卦，和悦多言；在内卦则心小胆大（「心小」或指心量小、谨小，具体语义依旧语境理解）。离在外卦，有文采；在内卦则聪明。震在外卦，身材高长、有须；在内卦则心性暴躁不安定。巽在外卦，身材高长、有须；在内卦则心思狠毒而隐忍，安身不稳（古书旧断）。坎在外卦，体形黑、好活动；在内卦则心思险深、多智谋（古书旧断）。艮在外卦，头部上尖下大；在内卦则心志固执。坤在外卦，体态厚重；在内卦主安静，逢凶则鲁钝（古书旧断）。

再以五行随卦的金木水火土来通论：金主为人洁白、贞廉（古书旧断），骨细肉腻，声音响亮。性格不受激触，处事多能（古书旧断），好学、好酒、好歌唱。如带煞重，则是武夫，或多武艺（古书旧断）。木主人物修长，声音畅快，须发美、眉目秀，坐立时身体多倾斜，做事容易窒碍阻塞，没有通达变化的谋略（古书旧断）。如处死绝之地，则人物瘦小，发黄眉结，柔语细声，不能自立（古书旧断）。水主为人背小、面圆，肤色或焦暗，行动摇摆。性格大事宽容、小事急躁，处事没有定见，好淫、好酒，少诚实（古书旧断）。若带吉神贵福，则志量广大，有包含宇宙之才（古书旧断）。火主面貌上尖下阔，印堂窄，鼻露窍，精神闪烁，语言急速。性情躁急，声音焦（「焦」一般形容音质干燥尖锐），肤色赤或青不定。坐着时摇膝，站着不肯久留，临事敏捷迅速，旺则是聪明善文之士（古书旧断）。土主人头圆、面方、背方、腹阔。性格持重，处事沉稳详慎，语言简默，举止不轻浮。如遇墓绝之地，则如同一块顽物，是无智无谋无能之人（古书旧断）。

论女人性情形貌：

金财端正品德贞洁（古书旧断）；

美貌团圆如明月；

心性聪明女红手艺高（古书旧断）；

肌肤白净如阳春之雪。

木财妖娆之态胜过仙女；

能梳云鬟如乌鸦堆叠；

身体修长眉眼秀丽；

金莲慢慢把翠台遮住（「金莲」为旧时女性足部美称，常关联缠足文化；「翠台」所指待考）。

水性为人多变化（古书旧断）；

未有风来浪已自生；

若再加上玄武咸池并临；

灵巧似「杨纪」、体态轻盈（此处「杨纪」疑有讹误，所指待考）。

火财为人心性急躁；

还没有事时话已先出口；

鬓发焦黄骨瘦肉枯（古书旧断）；

夫妇和谐难以两全（古书旧断）。

土财不短也不长；

绝美人才面色黄；

若逢吉曜则生佳子（古书旧断）；

性格慢、言语少，福寿昌盛（古书旧断）。

注释

这段讲用六爻卦象判断一个人的外貌与性格。方法分三层：第一层，外卦主形貌、内卦主性情，八卦各自有取象特征，古书取象称乾圆大、兑和悦、坎黑活等。第二层以五行通论，古书取象称金主白净多能、木主修长但欠变通、水主圆活但少定见、火主尖锐敏速、土主厚重沉默，这些都是历史性的程式分类，不可用于现实人格、道德或能力评价。部分五行条目还随旺、死、绝等状态附加不同旧说，如木死绝则「不能自立」、土墓绝则「无智无谋」等绝对化断语。第三层附论女命，以五行歌诀描述不同类型女性的容貌个性。需要特别说明的是，文中「贞洁」「妖态」「金莲」「夫妇难两立」等用语均属旧时代的性别与身体规范，「金莲」关联古代缠足习俗，对女性外貌品行的程式化描写是古代社会观念的投射，现代不据性别、外貌、身体特征判断品德或婚姻结果，阅读时理解其取象思路即可。