重审课（二）

原文

巳辰卯寅

断曰：此课申为相气加巳，妻财乘六合为用，主谋为利禄事。中传官鬼乘贵入亥，为天门，主以财纳官的京职。末传父母乘玄武，主发财能发身。三传递生日干，大吉，决主上人举荐，终始成就高贵。为子求官，亦不免用财取贵。用起孟神，传入四孟，为玄胎。戌支为妻，上见丑为丙火之子，申财亦为妻，乘六合，亦为子，为天喜，为妻怀孕，课象弄瓦。中传属阴为主，阳包阴生女也。

乙亥日辰时酉将占，申命，行年在亥，寅加酉一下克上为用，曰重审课也。

寅 阴

未 龙

子 贵

酉 辰 寅 酉

辰 亥 酉 乙

戌亥子丑

酉 寅

申 卯

未午巳辰

此课李司马占，旺气发用。日辰旺相乘吉将，为三光课。主干求官职，有迁升庆贺之荣。果应验也。

白话

巳、辰、卯、寅（承上条地盘方位图的末一行）。断语说：这一课申金为相气加在巳上，妻财乘六合为发用，主谋求利禄的事（古书旧断）。中传是官鬼乘贵人而入于亥，亥为天门，主用财换取官职，得京职（此处原文作「的京职」，「的」字疑有讹字，暂按字面）（古书旧断）。末传是父母乘玄武，主发财并能发身（古书旧断）。三传依次递生日干，大吉，决断主有上位之人举荐，自始至终成就高贵（古书旧断）。为儿子求官，也不免要用财去换取名位（古书旧断）。发用起于孟神，又传入四孟，这就是玄胎。戌为日支，代表妻，上见丑，丑是丙火之子，申为丙日之财，取妻象；又乘六合，并见子息、天喜之象（此处原文「亦为子」所指版本未明，暂按字面），主妻怀孕，课象是弄瓦（古书旧断）。中传属阴为主，阳包阴，所以生女（古书旧断）。又如乙亥日辰时，用酉将占，占者申命，行年在亥，寅加酉为一下克上而发用，称为重审课。课式：三传为初传寅、中传未、末传子，所乘天将依次是太阴、青龙、天乙贵人。四课一列：天盘是酉、辰、寅、酉，四课下位是辰、亥、酉、乙；自右向左合读，即酉加乙、寅加酉、辰加亥、酉加辰（此处原文未列天将一行，且天盘一行中酉字两见，暂按字面）。再下面是地盘方位图：戌亥子丑一行，酉与寅一行，申与卯一行，未午巳辰一行。这一课是李司马所占，旺气发用。日辰旺相，又乘吉将，属于三光课。主去干求官职，有升迁庆贺的荣宠（古书旧断）。原书记为果应验也（古书旧断）。

注释

这一条前半是上一课丙戌日重审的断语，后半另举乙亥日一课作例。前半的断法值得一读：先定发用申为相气、妻财乘六合，断为谋求利禄；再看中传官鬼乘贵人入亥，亥为天门，所以说用财换官、得京职；末传父母乘玄武，主发财发身；最后总断三传递生日干，决为上人举荐、终始成就。这里可以看到古人断课的一个基本手法：本例按初、中、末三传逐层展开事象；后世常据其先后理解事情发展，并以六亲（妻财、官鬼、父母）与天将逐层配上去。后半乙亥日一课，寅加酉为一下克上，取为发用，仍属重审；由于旺气发用、日辰旺相又乘吉将，合为三光课，所以断为干求官职、有升迁庆贺之荣，原书记为「果应验也」，属古籍占验叙事。两课合看，可以得到一条要紧的认识：重审虽名为逆、主先难后成，但只要发用旺相、日辰乘吉将，仍然可以转为进身之象，课名的性情与最终吉凶是两回事。另外文中「弄瓦」「生女」以及以妻、子、财相配的说法，是古代社会的人伦语汇，今天读时取其事象含义即可，不必沿袭其价值判断。现代常见解读：今人多把三传作时间先后看，而以六亲与神将定事类，与这里的路数大体一致。