壬癸

原文

壬癸

子 癸水弟。

丑 己土叔祖。 辛金姑。 癸水妹。

寅 甲木子。 丙火妾。

卯 乙木女。

辰 戊土伯祖。 癸水叔之兄弟。 乙木弟之男女。

巳 庚金伯。 丙火继妻。

午 丁火妻。

未 己土祖母。 乙木姊妹之男女。 丁火婢妾。

申 庚金父。 壬水伯之兄弟。

酉 辛金母。

戌 戊土祖。 辛金叔。 丁火婢妾。

亥 壬水兄姐。 甲木兄之男女。

人类神

父母生气与日本，父兼德神母天后。

妻责天后并财爻，神后之神亦为取。

兄弟姊妹责太阴，及兼兄弟之爻神。

子孙六合子孙爻，太冲登明亦可寻。

奴责河魁及天空，婢责从魁太阴中。

朋友单来责六合，以上人之类神从。

事类神

求官龙常及官星，求名文书朱雀中。

干贵贵人婚天后，求财青龙财爻通。

衣服酒食责太常，雨责青龙晴天空。

田土勾陈路白虎，以上事之类神名。

人事类神兼二三，以入传课为取用。

若是皆入皆不入，不用兼神责将神。

如妻止去责天后，财爻神后不须论，

不在课传为局外，所临地位看原因。

有气亦远无气难，旺相德合终可亲。

人身类神

甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。

庚是大肠辛主肺，壬癸膀胱癸肾藏。

子肾膀胱耳腰液，丑脾腹兮与两足。

寅胆风门筋脉发，卯肝血筋手背目。

辰皮肤肩暨背项，巳焦小肠面齿股。

午心目神气与舌，未胃腹口唇齿户。

申为大肠筋骨间，酉肺口鼻声血路。

戌乃命门膝胁胸，亥膀头髓二便呼。

农桑类神

木主谷林及瓜果，当于寅卯位中寻。

火主黍稷与红豆，巳午之位乃为亲。

午神又为蚕之命，螣蛇蚕象妙有因。

土主麻与大黄豆，辰戌丑未为其根。

金主二麦八月时，申当别论酉为真。

水主黑豆与稻菜，亥子之位所必云。

旺相德合为收成，死囚克墓是所嗔。

日辰农人辰禾类，生合吉将喜忻忻。

日克支上农事荒，支克日上禾必损。

太岁上神生何类，即主何类收十分。

太常小吉为棉花，又在五行之外存。

白话

（壬癸日六亲表）子位：癸水为弟。丑位：己土为叔祖，辛金为姑，癸水为妹。寅位：甲木为子，丙火为妾。卯位：乙木为女。辰位：戊土为伯祖，癸水为叔之兄弟，乙木为弟之男女。巳位：庚金为伯，丙火为继妻。午位：丁火为妻。未位：己土为祖母，乙木为姊妹之男女，丁火为婢妾。申位：庚金为父，壬水为伯之兄弟。酉位：辛金为母。戌位：戊土为祖，辛金为叔，丁火为婢妾。亥位：壬水为兄姐，甲木为兄之男女。

人类神。父母要看生气与日本（此处「日本」文义未明，疑有讹脱，暂存原文），父兼看德神，母看天后。妻责天后以及财爻，神后（子）之神也可以取。兄弟姊妹责太阴，以及兼看兄弟之爻神。子孙责六合、子孙爻，太冲（卯）、登明（亥）也可以寻。奴责河魁（戌）以及天空，婢责从魁（酉）、太阴。朋友单来责六合。以上是人这一类神所属。

事类神。求官责青龙、太常以及官星；求名、文书责朱雀。干谒贵人责贵人，婚姻责天后，求财责青龙、财爻。衣服酒食责太常，雨责青龙、晴责天空。田土责勾陈，道路责白虎。以上是事这一类神之名。

人事类神兼有二三，以入于传课者为取用。如果都入或者都不入，就不用兼神而责其将神。例如妻只去责天后，财爻、神后就不须再论。不在课传中的，就是局外，要看它所临的地位来推原因。虽在局外，有气者虽远尚有可求，无气则难；旺相又得德合，终可亲近。

人身类神。甲为胆，乙为肝，丙为小肠，丁为心，戊为胃，己为脾乡。庚是大肠，辛主肺。原文作「壬癸膀胱癸肾藏」，疑有衍、讹字；按句式或当为壬配膀胱、癸配肾脏，但未据异本前不径改，暂按字面保留。子为肾、膀胱、耳、腰、液；丑为脾、腹以及两足；寅为胆、风门、筋脉、发；卯为肝、血、筋、手背、目；辰为皮肤、肩以及背项；巳为三焦、小肠、面、齿、股；午为心、目、神气与舌；未为胃、腹、口、唇、齿、户；申为大肠、筋骨之间；酉为肺、口、鼻、声、血路；戌为命门、膝、胁、胸；亥为膀胱、头、髓、二便。

农桑类神。木主谷、林以及瓜果，应当在寅卯之位中去寻。火主黍稷与红豆，巳午之位才是亲。午神又为蚕之命，螣蛇为蚕之象，妙有因由。土主麻与大黄豆，辰戌丑未是它的根。金主二麦、八月之时，申当别论而酉为真。水主黑豆与稻、菜，亥子之位必如此说。旺相、德合为有收成，死囚、克墓是它所忌。原文作「日辰农人辰禾类」，句读存疑（疑有脱字或「日辰」须另断句），未校异本前不宜断定「日辰整体代表农人」，暂按字面保留；生合吉将则喜忻忻。日克支上则农事荒，支克日上则禾必损。太岁上神生何类，就主何类收十分。太常、小吉为棉花，又在五行之外另存。

注释

这一条含五张实用表。壬癸日六亲表与前面各日同例，壬癸属水，以火为妻财，故午位丁火为妻、巳位丙火为继妻、寅位丙火为妾，丁火又于未、戌两位作婢妾（「妻」字原表如此，不作正妻、偏房等引申）。人类神表讲「求什么人看什么神」：父母看生气（另有「日本」二字，文义存疑），父兼德神、母看天后；妻看天后与财爻，兄弟姊妹看太阴，子孙看六合与子孙爻，奴看河魁天空，婢看从魁太阴，朋友看六合。事类神表讲「求什么事看什么神」：求官看龙常与官星，求名文书看朱雀，干贵看贵人，婚姻看天后，求财看青龙财爻，衣服酒食看太常，晴雨看天空青龙，田土看勾陈，道路看白虎。取用的通则是：人事类神若兼二三，以入传课者为准；都不入则不用兼神而责将神。人身类神表以干支配脏腑肢体，农桑类神表以五行配谷豆桑麻，都是便于推类取象的查表。人身类神一节属古人对身体的认识，措辞是旧说，今天绝不可据此作任何健康判断。