毕法赋（三）

原文

谓干上有旬尾，支上有旬首，名周而复始格，亦名一旬周遍格，凡值此者，占事不脱，所谋皆成。占赴试，宜代工；占讼宜换司易局；占交加用事，去而复来。惟不宜占释散事，如有忧疑，其事尽在未能决断。

干上有旬尾，支上有旬首，惟乙未卯加辰、辛丑卯加戌、丙申卯加巳、壬寅卯加亥、戊申丑加巳五日有之。干支隔四位方有。前四日俱甲午旬，惟戊申乃甲辰旬。

干上有旬首，支上有旬尾，惟乙丑子加辰、辛未子加戌、丙寅丑加巳、戊寅戌加巳、壬申子加亥五日有之，诸占亦照前断。惟戊寅乃甲戌旬，其余四日俱甲子旬。

天心格 乃年月日时皆在四课之内，凡占乃非常之事，即日而成，或干天庭之事，定然成就。如占阴私、常用鄙俚之事，反成咎也。

回还格 乃三传在四课之中。如辛亥日干上酉、亥上戌，三传戌酉申是也，此以不备言之。至于干支自作三合者，内多回还格，乃干支相会，不可作不备言之。如丁卯、丁亥、己卯、己亥，皆干上卯或干上亥，诸如此类，占凶凶成，占吉吉就，凡事只宜守旧，不能动作。如占病，其病难退，讼不解。如女命占得干加支，男命占得支加干，来意占婚尤验，宜详其生、克、空、脱、刑、冲、破、害、墓言也。

帘幕贵人高甲第第三 班超封万里之侯。

帘幕官者，如昼占乃夜贵，夜占乃昼贵。如占科目，专视此神，临于占人年命之上，或临日干上，试必高中矣。凡庶人占得帘幕，得林下官扶持。如有官人占得之，为休官之象。

旬首作帘幕官者临年命、日干之上尤的，惟乙己辛日有之。

又辰戌作旬首临年命、日干者必中魁元，乃甲辰、甲戌两旬二十日有之。

斗鬼相加格 或丑加未，或未加丑作年命日干者，亦中魁元，缘丑有斗，未中有鬼，斗鬼二字合而为魁故也。

亚魁星，天盘酉临年命日干者，占试必高中，缘酉为从魁也。以上诸说忌空亡。

德入天门格 乃日德加亥为用，士人占之必高中。亥为天门，德者得也。

真朱雀格 如六己日于四季年占，用夜贵逆布，乃朱雀乘午，占春闱，其文贴上意，必得高中，缘朱雀主文书，生太岁又生日干。如真朱雀克太岁，占讼必达朝廷，罪必致死，惟申酉岁的。

朱雀乘神克帘幕官，占试其文不贴主文意。

朱雀乘丁马，榜将出， 忌。

昼夜贵人拱年命者，赴试必中。如丁酉日干上酉、支上亥，占人年命在申，大宜占试，缘干支上神作昼夜贵人拱年命上河魁。

源消根断格 如癸卯日干上卯、支上巳，年命在寅，大宜占试，不在此论，缘只取二贵拱年命也，但高中矣，恐以不摄终成劳瘵。

帘幕贵人尤分喜畏，细具于后。甲日不喜未墓为之，庚日不喜丑墓为之。又甲寅日不喜丑空为之，庚寅日不喜未空为之，丙寅、丁卯日不喜亥空为之，己卯、乙亥日不喜申空为之，壬子、癸丑日不喜卯空为之，壬寅、癸卯日不喜巳空为之，六辛日不喜午克为之，又辛亥日不喜寅空为之，空亡尤甚，使试官置卷不视，徒劳一次。

占武举法，以巳为弓弩，申为矢箭，申加午必箭中红心。如申加寅、申、巳、亥为四脚花，以第几课发用言其箭中之数。四墓脱垛。

催官使者赴官期第四 惟将赴任宜见。

白话

说的是干上有旬尾、支上有旬首（古书旧断），名叫周而复始格（古书旧断），又名一旬周遍格（古书旧断）；凡是值着这个的，占事不会脱落（古书旧断），所谋都能成就（古书旧断）。占赴试，宜于代工（代工为旧时科试语境，代工义待考，古书旧断）；占讼宜于换司易局（古书旧断）；占交加用事，去了又再来（古书旧断）。唯独不宜占解散之事（古书旧断），如果有忧疑（古书旧断），那事情尽在未能决断之中（古书旧断）。

干上有旬尾、支上有旬首的（古书旧断），只有乙未卯加辰、辛丑卯加戌、丙申卯加巳、壬寅卯加亥、戊申丑加巳这五日才有（古书旧断）。干支隔四位才有（古书旧断）。前四日都在甲午旬（古书旧断），唯有戊申在甲辰旬（古书旧断）。

干上有旬首、支上有旬尾的（古书旧断），只有乙丑子加辰、辛未子加戌、丙寅丑加巳、戊寅戌加巳、壬申子加亥这五日才有（古书旧断），诸占也照前面去断（古书旧断）。唯有戊寅在甲戌旬（古书旧断），其余四日都在甲子旬（古书旧断）。

天心格（古书旧断）：是年、月、日、时都在四课之内（古书旧断）；凡占就是非常之事（古书旧断），当日而成（古书旧断），或者是干谒天庭之事（古书旧断），定然成就（古书旧断）。如果占阴私、常用的鄙俚之事（古书旧断），反而成为过咎（古书旧断）。

回还格（古书旧断）：是三传在四课之中（古书旧断）。例如辛亥日干上酉、亥上戌，三传是戌酉申（古书旧断），这是以不备来说它（古书旧断）。至于干支自作三合的（古书旧断），其中多有回还格（古书旧断），那是干支相会（古书旧断），不可以作不备来说它（古书旧断）。例如丁卯、丁亥、己卯、己亥（古书旧断），都是干上卯或者干上亥（古书旧断）。诸如此类（古书旧断），占凶则凶成（古书旧断），占吉则吉就（古书旧断），凡事只宜守旧（古书旧断），不能动作（古书旧断）。例如占病，那病难以消退（古书旧断），讼事不得解（古书旧断）。如果女命占得干加支，男命占得支加干（古书旧断），来意是占婚的尤其应验（古书旧断），应当详察它的生、克、空、脱、刑、冲、破、害、墓来说（古书旧断）。

第三法：帘幕贵人，主高登甲第（古书旧断）。班超封万里之侯（古书旧断）。

所谓帘幕官（古书旧断）：如果昼占就是夜贵（古书旧断），夜占就是昼贵（古书旧断）。如果占科目（古书旧断），专看这个神（古书旧断）；临在占人年命之上（古书旧断），或者临在日干之上（古书旧断），考试必定高中（古书旧断）。凡是庶人占得帘幕（古书旧断），得着林下之官扶持（古书旧断）。如果有官的人占得它（古书旧断），是休官之象（古书旧断）。

旬首作帘幕官而临于年命、日干之上的尤为准（古书旧断），唯有乙、己、辛三日才有（古书旧断）。

又有辰戌作旬首而临年命、日干的（古书旧断），必定中魁元（古书旧断），这是甲辰、甲戌两旬二十日才有的（古书旧断）。

斗鬼相加格（古书旧断）：或者丑加未（古书旧断），或者未加丑而作年命、日干的（古书旧断），也中魁元（古书旧断）；因为丑中有斗、未中有鬼（古书旧断），斗鬼二字合起来就是魁的缘故（古书旧断）。

亚魁星（古书旧断）：天盘酉临于年命、日干的（古书旧断），占试必定高中（古书旧断），因为酉是从魁（古书旧断）。以上诸说都忌空亡（古书旧断）。

德入天门格（古书旧断）：是日德加亥而为用（古书旧断），士人占之必定高中（古书旧断）。亥是天门（古书旧断），德就是得（古书旧断）。

真朱雀格（古书旧断）：例如六己日于四季年占（古书旧断），用夜贵逆布（古书旧断），就是朱雀乘午（古书旧断）；占春闱（古书旧断），那文章贴着上意（古书旧断），必得高中（古书旧断），因为朱雀主文书（古书旧断），生太岁又生日干（古书旧断）。如果真朱雀克太岁（古书旧断），占讼必定达于朝廷（古书旧断），罪必定致死（死刑、死亡类古书旧断），唯有申酉年才准（古书旧断）。

朱雀所乘之神克帘幕官的（古书旧断），占试那文章不贴主文之意（古书旧断）。

朱雀乘丁马（古书旧断），榜将出（古书旧断），忌（古书旧断）。

昼夜贵人拱年命的（古书旧断），赴试必中（古书旧断）。例如丁酉日干上酉、支上亥（古书旧断），占人年命在申（古书旧断），大宜占试（古书旧断），因为干支上神作昼夜贵人而拱年命上的河魁（古书旧断）。

源消根断格（古书旧断）：例如癸卯日干上卯、支上巳（古书旧断），年命在寅（古书旧断），大宜占试（古书旧断）；这不在上述之论（古书旧断），因为它只取二贵拱年命（古书旧断），但能高中（古书旧断），恐怕因为不摄而最终成劳瘵（古书旧断）。

帘幕贵人还要分喜与畏（古书旧断），详列于后（古书旧断）。甲日不喜欢未墓来作它（古书旧断），庚日不喜欢丑墓来作它（古书旧断）。又甲寅日不喜欢丑空来作它（古书旧断），庚寅日不喜欢未空来作它（古书旧断）；丙寅、丁卯日不喜欢亥空来作它（古书旧断），己卯、乙亥日不喜欢申空来作它（古书旧断）；壬子、癸丑日不喜欢卯空来作它（古书旧断），壬寅、癸卯日不喜欢巳空来作它（古书旧断）；六辛日不喜欢午克来作它（古书旧断），又辛亥日不喜欢寅空来作它（古书旧断）。空亡尤其厉害（古书旧断），会使试官把卷子搁置不阅（古书旧断），徒然劳碌一次（古书旧断）。

占武举之法（古书旧断）：以巳为弓弩（古书旧断），申为矢箭（古书旧断）；申加午必定箭中红心（古书旧断）。如果申加寅、申、巳、亥为四脚花（古书旧断），以第几课发用来说它箭中的数目（古书旧断）。如果落在四墓之位，古法谓箭离垛、不中靶（脱垛为武举射艺旧语，古书旧断）。

第四法：催官使者，是赴官之期（古书旧断）。唯有将去赴任才宜见（古书旧断）。

注释

这一段讲毕法赋第二至第四法。第二法首尾相见始终宜，即周而复始格、一名一旬周遍格：干上有旬尾、支上有旬首，或反过来干首支尾，全旬周遍，故占事不脱、所谋皆成；但它只宜成事、不宜解散，若有忧疑则事在未能决断。文中列出可值的十日，各归其所值之旬，这是最实用的查对表。天心格与回还格是它的近邻：天心为岁月日时皆在四课之内，主非常之事即日而成；回还为三传在四课之中，主守旧不动，占病难退、讼不得解。第三法帘幕贵人高甲第，专主科举：帘幕官即昼占取夜贵、夜占取昼贵，临年命或日干则较易在考试中脱颖而出；本法下又列若干与科试有关的辅助课象，如旬首作帘幕、辰戌作旬首、斗鬼相加、酉为亚魁星、日德加亥为德入天门、朱雀乘午为真朱雀。它也分喜畏，遇墓、遇空、遇克则不喜，空亡尤甚。末附武举法与第四法催官使者之题。现代常见解读：文中「罪必致死」「终成劳瘵」一类绝对化断语，属于历史司法及生死占断，今天只宜作理解古人取象之用，不可用于现实法律或生命判断。