毕法赋(六)
《六壬大全》 · 第386章 / 共427章 · 全文免费
原文
避难逃生,如甲子日辰加寅为初传,虽曰日财,奈昼夜天将皆是六合,其财受上下夹克,终不可得,中传午火乃日之脱气,末传申金又是日鬼,三传既无所益,不免日干就子支上而受生,亦谓之避难而逃生。又如庚子日子加申,此乃支神上门而脱干,兼三传水局皆作脱气,及昼夜天将蛇龙武皆是水中之兽也,愈击其水而蚀庚金,诚所谓脱耗迍邅,而不可逃;熟视之,天盘申金坐于辰土之上就生,子水坐于申金之上长生,岂能蚀天上之申金?亦为避难逃生也。
占人本命作丁神,动摇不安,而坐长生之上,亦为避难逃生。
避难逃生而终不能逃生者,例如丁亥日干上戌,夜占昴星,三传午戌寅,缘始弃干上之墓,遂投初传之禄,奈是旬空,不免弃空禄而再归干上中传戌墓,终不可受,其久困又投未之长生,奈值白虎,未免止居宅中,受惊危之长生尔。
避难逃生得财格 如壬午日,辰加亥作初传,乃是墓神覆日为用,三传辰酉寅,不免弃墓而投中传酉金之生,又是旬空,遂再投末传寅木,又是脱气,然后弃其三传,而壬干加午而取财也。如丙寅日寅加丙,申财加亥乘元,三传亥申巳,缘申见在之财落空,又焉能求外来之财也。
舍益就损格 亦名不受福德,贲初九:“贲其趾,舍车而徒”。如壬寅日不就干上之申金为长生,愿以壬干加寅木而受脱。
舍就皆不可格 如乙酉日干上亥,辛丑日干上未,唯有庚子日干上辰乃空亡,庚午日干上戌乃空亡。
墓作太阳格 谓墓神覆日,却作太阳,处难中得上人提携,共有五等:一、就干上之生,二、就支上之生,三、日干坐地盘之生,四、本命乘丁坐地盘长生,五、日干下临财乡。
白话
避难逃生(古书旧断):例如甲子日辰加寅为初传(古书旧断),虽说是日财(古书旧断),无奈昼夜天将都是六合(古书旧断),那财受上下夹克(古书旧断),终究不可得(古书旧断);中传午火是日干的脱气(古书旧断),末传申金又是日鬼(古书旧断)。三传既然无所益处(古书旧断),不免日干就子支之上而受生(古书旧断),这也叫做避难而逃生(古书旧断)。
又如庚子日子加申(古书旧断),这是支神上门来脱日干(古书旧断),又兼三传水局都作脱气(古书旧断),以及昼夜天将螣蛇、青龙、玄武都是水中之兽(古书旧断),越是击那水就越蚀庚金(古书旧断),真是所谓脱耗困顿而不可逃脱(古书旧断);但仔细看它(古书旧断),天盘申金坐在辰土之上就生(古书旧断),子水坐在申金之上得长生(古书旧断),怎么能蚀那在天盘上的申金(古书旧断)?这也是避难逃生(古书旧断)。
占人的本命作丁神(古书旧断),动摇不安(古书旧断),而坐在长生之上(古书旧断),也是避难逃生(古书旧断)。
避难逃生而终究不能逃生的(古书旧断):例如丁亥日干上戌(古书旧断),夜占为昴星(古书旧断),三传午戌寅(古书旧断);因为起初弃了干上之墓(古书旧断),就去投初传之禄(古书旧断),无奈是旬空(古书旧断);不免弃了空禄而再回到干上、中传的戌墓(古书旧断),终究不可受(古书旧断);它长久困顿之中又去投未之长生(此处忽言「未之长生」,与前列三传午戌寅不直接相属,疑另取长生位论,版本及课盘关系待核)(古书旧断),无奈值着白虎(古书旧断),未免止住而居于宅中(古书旧断),受那惊危的长生罢了(古书旧断)。
避难逃生得财格(古书旧断):例如壬午日(古书旧断),辰加亥作初传(古书旧断),是墓神覆日为用(古书旧断),三传辰酉寅(古书旧断);不免弃墓而投中传酉金之生(古书旧断),又是旬空(古书旧断);于是再投末传寅木(古书旧断),又是脱气(古书旧断);然后弃去那三传(古书旧断),而壬干加午去取财(古书旧断)。例如丙寅日寅加丙(古书旧断),申财加亥而乘玄武(古书旧断),三传亥申巳(古书旧断);因为申是见在之财却落空(古书旧断),又怎么能去求外来的财(古书旧断)。
舍益就损格(古书旧断),又名不受福德(古书旧断)。贲卦初九:贲其趾,舍车而徒(古书旧断)。例如壬寅日(古书旧断),不去就干上申金的长生(古书旧断),却愿以壬干加寅木而受脱(古书旧断)。
舍就皆不可格(无论舍弃原处还是趋就三传,均无适宜之路)(古书旧断):例如乙酉日干上亥(古书旧断),辛丑日干上未(古书旧断);唯有庚子日干上辰是空亡(古书旧断),庚午日干上戌是空亡(古书旧断)。
墓作太阳格(古书旧断):是说墓神覆日(古书旧断),却作太阳(六壬中将月将称为太阳)(古书旧断),处于难中而得着上人提携(古书旧断),共有五等(古书旧断):一、就干上之生(古书旧断);二、就支上之生(古书旧断);三、日干坐在地盘之生上(古书旧断);四、本命乘丁而坐于地盘长生之上(古书旧断);五、日干下临财乡(古书旧断)。
注释
这一段是第九法避难逃生的续论,把它分成能与不能两路。「能」的路有数种:三传无益则退就干上或支上受生,如甲子日辰加寅为初传而财受夹克、庚子日子加申而天盘申金坐辰土受生;本命作丁神动摇而坐长生之上,亦是避难逃生;又有避难逃生而得财者,如壬午日弃墓、弃空生、弃脱气之后,壬干加午取财。「不能」的路最堪玩味——丁亥日干上戌,弃干上之墓投初传之禄而禄空,再归中传戌墓而不可受,又投未之长生而值白虎,往往只能止居宅中受惊危之长生,文中称「避难逃生而终不能逃生」。此外又有舍益就损格(壬寅日不就干上申金长生,反加寅木受脱,贲卦所谓舍车而徒)与舍就皆不可格。末段墓作太阳格是说墓神覆日若作太阳,处难中容易得上人提携,并列出五等:就干上之生、就支上之生、日干坐地盘之生、本命乘丁坐地盘长生、日干下临财乡。现代常见解读:以上均为原书列举课例,不可脱离日辰、三传、空亡等条件泛化套用。
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