卷二·天时占第一

原文

凡占天时，不分体用，全观诸卦，详推五行。离多主晴，坎多主雨，坤乃阴晦，乾主晴明，震多则春夏雷轰，巽多则四时风烈，艮多则久雨必晴，兑多则不雨亦阴。夏占离多而无坎，则亢旱炎炎。冬占坎多而无离，则雨雪飘飘。

全观诸卦者，谓互变卦。五行属离属火，主晴；坎为水，主雨；坤为地气，主阴；乾为天，主晴明；震为雷，巽为风，秋冬震多无制，亦有非常之雷，有巽佐之，则为风撼雷动之应；艮为山云之气，若雨久，得艮则当止。艮者，止也，亦土克水之义。兑为泽，故不雨亦阴。夫以造化之辨固难测，理数之妙亦可凭，是以乾象乎天，四时晴明；坤体乎地，一气惨然。乾、坤两同，晴雨时变。坤、艮两并，阴晦不常。卜数有阳有阴，卦象有奇有偶。阴雨阳晴，奇偶暗重。坤为老阴之极，久晴必雨；乾为老阳之极，久雨必晴。若逢重坎重离，亦日时晴时雨。坎为水，必雨；离为火，必晴。乾、兑为金，秋明晴；坎之水，冬雪凛冽；坤、艮之土，春雨泽，夏火炎蒸。《易》曰：「云从龙，风从虎」。又曰：「艮为云，巽为风。」艮、巽重逢，风云际会，飞沙走石，蔽日藏山，不以四时，不必二用。坎在艮上，布雾兴云，若在兑上，凝霜作雪。乾、兑为霜雪雹霰，离火为日电虹霓。离为电，震为雷，重会而雷电俱作。坎为雨，巽为风，相逢而风雨骤兴。震卦重逢，雷惊百里。坎爻叠见，润泽九垓。故卦体之两逢，亦爻象之总断。地天泰，水天需，昏蒙之象。天地否，水地比，黑暗之形。爻纯离，夏必旱，四季皆晴。爻纯坎，冬必寒，四时必雨。久雨不晴，逢艮必止。久晴不雨，得此亦然。又若水火既济、火水未济，四时不测风云；风泽中孚，泽风大过，三冬必然雨雪。水山蹇，山水蒙，百步必须执盖。地风升，风地观，四时不可行船。离在艮上，暮雨朝晴，离互艮宫，暮晴朝雨。巽、坎互离，虹霞乃见，巽、离互坎，造化亦同。又须推测四时，不可执迷一理。震、离为电、为雷，应在夏天，乾、兑为霜、为雪，验于冬月。天地之理大矣哉！得斯文者，当敬宝之。

白话

凡是占问天气，不分体卦与用卦，要通观整个卦中所有的经卦，详细推算五行。离卦多则主晴天，坎卦多则主下雨，坤卦主阴沉昏暗，乾卦主晴朗明亮，震卦多则春夏有雷声轰鸣（古书旧断），巽卦多则四季风势猛烈（古书旧断），艮卦多则久雨之后必然转晴（古书旧断），兑卦多则即使不下雨也是阴天（古书旧断）。夏天占得离卦多而没有坎卦，则酷旱炎热（古书旧断）。冬天占得坎卦多而没有离卦，则雨雪纷飞（古书旧断）。

所谓通观诸卦，是指包括互卦和变卦在内。五行属离属火的，主晴天；坎为水，主下雨；坤为地气，主阴天；乾为天，主晴明；震为雷，巽为风。秋冬季节震卦多而没有制约，也会有反常的雷声出现（古书旧断）；有巽卦辅佐，则是风撼雷动的应验（古书旧断）。艮为山间云气，如果久雨不停，得到艮卦则雨当止住（古书旧断）。艮的含义就是止，也有土克水的道理。兑为泽，所以即使不下雨天色也是阴沉的（古书旧断）。造化的变化固然难以测度，但义理术数的精妙也可以凭据。因此乾象征天，四时晴明（古书旧断）；坤承载大地，一片阴惨之气（古书旧断）。乾坤两卦同时出现，晴雨随时变化（古书旧断）。坤艮两卦并列，阴暗不定（古书旧断）。卜数有阳有阴，卦象有奇有偶。阴则雨，阳则晴，奇偶暗重（此句“暗重”义未详，暂按字面保留）。坤为老阴之极，久晴之后必转雨（古书旧断）；乾为老阳之极，久雨之后必转晴（古书旧断）。若遇到重坎或重离，也是时晴时雨（古书旧断）。坎为水，必雨（古书旧断）；离为火，必晴（古书旧断）。乾兑属金，秋天晴明（古书旧断）；坎水主冬天雪寒凛冽（古书旧断）；坤艮属土，春天雨润，夏天火热蒸腾（古书旧断）。《易经》说：「云从龙，风从虎。」又说：「艮为云，巽为风。」艮巽两卦重逢，是风云际会之象，飞沙走石，遮天蔽日隐藏山岳（古书旧断），不拘什么季节，不必另分体用。坎卦在艮卦之上，则布雾兴云（古书旧断）；若坎在兑卦之上，则凝霜化雪（古书旧断）。乾兑取霜、雪、雹、霰之象，离火主日光、闪电、虹霓。离为闪电，震为雷声，两卦相会则雷电齐作（古书旧断）。坎为雨，巽为风，两卦相逢则风雨骤然而起（古书旧断）。震卦重叠出现，雷声惊动百里（古书旧断）。坎爻层层叠见，雨水润泽九州大地（古书旧断）。所以同一卦体两次出现，也是合爻象来总断的依据。地天泰卦、水天需卦，是昏蒙之象（古书旧断）。天地否卦、水地比卦，是黑暗之形（古书旧断）。卦爻纯离，夏天必定大旱（古书旧断），四季皆晴（古书旧断）。卦爻纯坎，冬天必定严寒（古书旧断），四时皆雨（古书旧断）。久雨不晴，遇到艮卦则雨必止（古书旧断）。久晴不雨，得此亦然（古书旧断）（此句“此”所指未明，是否仍指艮卦，句读待校，暂按字面保留）。又若得到水火既济、火水未济两卦，四时天气变幻不定（古书旧断）；风泽中孚、泽风大过两卦，整个冬天必然雨雪纷飞（古书旧断）。水山蹇、山水蒙两卦，走不了百步就必须撑伞（古书旧断）。地风升、风地观两卦，四时不可行船（古书旧断）。离卦在艮卦之上，傍晚下雨早晨转晴（古书旧断）；离互艮宫，则傍晚晴早晨下雨（古书旧断）（此句“互艮宫”的确切含义与句读存疑，暂按字面保留）。巽坎两卦而互卦见离，则有虹霞出现（古书旧断）；巽离两卦而互卦见坎，道理也相同。还必须推测四时季节的影响，不可死守一个道理。震离为闪电、为雷声，应验在夏天；乾兑为霜雪，应验在冬月。天地之间的道理博大啊！得到此文的人，应当恭敬珍重。

注释

天时占是梅花易数中专门用于预测天气的占法，也是全书各类分占的第一章。与其他占法不同，占天气时不分体卦用卦。全篇的核心方法是「全观诸卦、详推五行」，应当通观本卦、互卦、变卦各卦的五行属性、数量多少、搭配组合、上下位置以及四时的影响来进行综合考量。八卦与天气的基本对应是：离主晴、坎主雨、乾主晴明、坤主阴暗、震主雷、巽主风、艮主止雨、兑主阴天。这里面值得注意的是艮卦的止雨功能——艮的卦义本身就是止，同时土克水也对应了止雨。原文接着讨论了两卦组合对应的特殊天象：艮巽重逢，旧断风云际会、飞沙走石、蔽日藏山，不拘季节且不分体用；坎在艮上主雾云、坎在兑上主霜雪、离震同会主雷电齐作、坎巽相逢主风雨骤兴、震卦重叠主惊雷百里、坎爻叠见主大雨普降。然后列举了多个具体卦名对应的天气：泰和需主昏蒙、否和比主黑暗、既济和未济主天气多变。还有离在艮上主暮雨朝晴等早晚变化规律，以及巽坎互离主虹霞等特殊天象。最后原文强调要结合四时季节来判断：雷电之象应验在夏天，霜雪之象应验在冬月，不能脱离季节背景死套规则。