三夏壬水

《穷通宝鉴》 · 第40章 / 共46章 · 全文免费

原文

三夏壬水

'''四月壬水''',丙火司权,水弱极矣,专取壬水比肩为助,次取辛金发源,且暗合丙火,庚金为佐。壬辛两透,金榜有名,或癸辛两出,加以甲透,亦主异路之荣。无甲者、富贵门下之客。

如无壬,木少火多者,又作弃命从才格,因妻致富。癸透者残疾。

或四柱多金得地,则极弱复强,须用巳中戊土,亦主名利双全。或异途之贵。若见一甲藏寅,与巳相刑,主有暗疾,名利皆虚,不能创立。

或多甲乙,有庚出干者、贵。无庚者,否。

或支成水局、大贵。

时日月年

乙壬乙壬

巳午巳寅

时日月年

乙壬乙壬

巳申巳午

时日月年

壬壬癸丙

寅辰巳辰

'''五月壬水''',丁旺壬弱,取癸为用,取庚为佐。无庚不能发水,无癸不能伤丁。五月壬水,辛癸亦可参用,其理与四月皆同。

庚癸两透,科甲必然,庚壬两透,官居极品。有庚无壬癸者、常人。

或支成火局,全无金水,名才多身弱,富屋贫人。若又甲乙多者,僧道之命。

时日月年

辛壬壬庚

亥寅午午

时日月年

甲壬丙丁

辰寅午酉

'''六月壬水''',己土当权,丁火退气,先用辛金癸水,次用甲木噼土。六月壬水,先辛后甲,次取癸水。辛甲两透,富贵清高。甲藏辛透,贡监生员。辛藏甲透,异途武职。甲壬两透,无伤,有治国之贵。即甲藏壬出无破,是拾芥之才。或支多土火,又只清贫。

或一派己土,此假从杀格,为人奸诈,且主孤贫,得甲乙出制可救。凡土居生旺之地,须用木制方妙。或支成木局,泄水太过,当用金水为贵,以金为妻、水为子。

白话

三夏时节的壬水。四月的壬水,此时丙火当权司事,水气虚弱到了极点,专门取壬水比肩来帮扶,其次取辛金来发水之源,而且辛金能暗合丙火,用庚金作为辅助。如果壬水、辛金都透出天干,主金榜题名(古书旧断),或者癸水、辛金双双透出,再加上甲木透干,也主通过非正科途径获得荣华(古书旧断)。如果没有甲木,则是富贵人家的门客(古书旧断)。如果没有壬水,且命中木少火多,又可以作为弃命从才格(原文作“才”,通“财”,即弃命从财格)来看,主因为妻子而致富(古书旧断)。如果有癸水透干则主有残疾(古书旧断)。或者四柱中金多且得地,那么壬水就会从极弱变为强旺,这时必须用巳火中暗藏的戊土,也主名利双全(古书旧断)。或者是通过非正途得贵(古书旧断)。如果地支见到一个甲木藏在寅木之中,寅与巳相刑,主患有暗疾,名利都是虚幻的,不能创立事业(古书旧断)。或者命中多甲乙木,有庚金透出天干的,主显贵(古书旧断)。没有庚金的,则不贵(古书旧断)。如果地支会成水局,主大贵(古书旧断)。出生之时、日、月、年。天干分别为:乙、壬、乙、壬。地支分别为:巳、午、巳、寅。出生之时、日、月、年。天干分别为:乙、壬、乙、壬。地支分别为:巳、申、巳、午。出生之时、日、月、年。天干分别为:壬、壬、癸、丙。地支分别为:寅、辰、巳、辰。五月的壬水,此时丁火旺盛而壬水衰弱,取癸水作为用神,取庚金作为辅助。如果没有庚金就不能发扬水之源头,如果没有癸水就不能克制丁火。五月的壬水,也可以参酌使用辛金、癸水,其道理与四月是一样的。庚金、癸水同时透出天干,必定能在科举中及第(古书旧断),庚金、壬水同时透出天干,官位可达到极品(古书旧断)。有庚金而没有壬水、癸水的,是普通人(古书旧断)。如果地支会成火局,四柱完全没有金水,这叫作才多身弱,是守着富屋的穷人(古书旧断)。如果又有很多甲乙木,就是出家僧道的命(古书旧断)。出生之时、日、月、年。天干分别为:辛、壬、壬、庚。地支分别为:亥、寅、午、午。出生之时、日、月、年。天干分别为:甲、壬、丙、丁。地支分别为:辰、寅、午、酉。六月的壬水,己土当权司事,丁火已经退气,先用辛金、癸水,其次用甲木“噼”土(原文作“噼”,疑为“劈”)。六月的壬水,应当先用辛金,后用甲木,其次取癸水(本段前后对甲、癸先后次序不一,原文如此,存疑)。辛金、甲木同时透出天干,主富贵清高(古书旧断)。甲木藏于地支而辛金透出天干,主可做贡生、监生一类的生员(古书旧断)。辛金藏于地支而甲木透干,主非正科出身的武职人员(古书旧断)。甲木、壬水同时透干,且没有受到克伤,主有治理国家的显贵(古书旧断)。哪怕甲木藏于地支而壬水透干没有破损,也是极其容易取得功名的人才(古书旧断)。如果地支土和火很多,又只是清贫之人(古书旧断)。或者命中有一大派己土,这属于假从杀格,主为人奸诈,并且主孤苦贫穷,如果得到甲乙木透出制伏己土则可以救解(古书旧断)。凡是土处于生旺的地方,必须用木来制伏才妙。如果地支会成木局,泄水之气太过,应当用金水为贵,此时以金代表妻子、水代表子嗣(古书旧断)。

注释

这段原文讲解了农历四、五、六三个月出生的壬水命局的调候取用原则。四月夏天火旺,壬水极弱。首选壬水比肩来帮扶自己,其次用辛金发水之源,并用庚金作为辅助。无壬而木少火多时,原书另按弃命从财格论。若金多得地使壬水复强,原书改取巳中戊土制水。五月丁火最旺,壬水更弱,取癸水为首要用神,庚金为辅助。用癸水克制旺火,用庚金生发水源。也可以参考辛癸并用。如果命中只有火而没有金水,则属于财多身弱,看似面对富贵实则自身难以承载,易陷入困窘。六月己土当令,火气渐退。原文先称“先用辛金癸水,次用甲木”,后又称“先辛后甲,次取癸水”(原文前后次序不一,暂不替原书统一)。原书仅在“一派己土”这一条件下称假从杀格,且原书旧断为“奸诈”,属古代人格绝对化判断,不作现代个体评价,需要甲乙木透干来克制土气救应。如果是地支木局泄水太过,就要用金水来补充生发。古代命书中的功名利禄、残疾贫贱等断语,属于古书旧断,不据此作现代判断。表格部分罗列了古人收集的八字命例,供后人排盘对照研究。

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