论咸池
《三命通会》 · 第49章 / 共349章 · 全文免费
原文
《淮南子》曰：“日出扶桑，入于咸池。”故五行沐浴之地，名咸池。是取日人之义，万物暗昧之时。寅午戌卯、已酉丑午、申子辰酉、亥卯未子即长生第二位沐浴之宫是也。一名败神，一名桃花煞，其神之奸邪淫鄙，如生旺则美容仪，耽酒色，疏财好欢，破散家业，唯务贪淫；如死绝，落魄不检，言行狡诈，游荡赌博，忘恩失信，私滥奸淫，靡所不为；与元辰并，更临生旺者，多得匪人为妻；与贵人建禄并，多因油盐酒货得生，或因妇人暗昧之财起家，平生有水厄、痨瘵之疾，累遭遗失暗昧之灾。此人入命，有破无成，非为吉兆，妇人尤忌之。咸池非吉煞，日时与水命遇之尤凶。
白话
《淮南子》说：“太阳从扶桑升起，降落在咸池。”所以五行处于沐浴的阶段，名字叫咸池。原文作「日人」，疑为「日入」之讹；若作「日入」，即取太阳落入咸池之义，是世间万物处于昏暗不明的时刻。寅午戌见卯、巳酉丑见午（此处原文「已」疑有讹字，暂按字面，指巳）、申子辰见酉、亥卯未见子，也就是十二长生中排在第二位的沐浴之宫就是咸池。它的另一个名字叫败神，又一个名字叫桃花煞，这颗神煞带有奸邪淫荡鄙俗的性质，如果处于生旺的状态，就主容貌仪态美丽，沉迷于饮酒女色（古书旧断），仗义疏财喜欢寻欢作乐，导致破坏散尽家业（古书旧断），只追求贪婪淫欲（古书旧断）；如果处于死绝的状态，就主落魄而不检点，言语行为狡猾诈骗，在外游荡沉迷赌博，忘恩负义失去信用，私自滥交奸淫，没有不敢做的事情（古书旧断）；如果咸池与元辰合并，更是临近生旺的状态，大多会娶行为不端的人作为妻子（古书旧断）；如果与贵人和建禄合并，大多是因为经营油盐酒类货物而谋得生计，或者是因为妇人来路不明的钱财而发家致富（古书旧断），一生之中会有水厄（古书旧断，「水厄」泛指水上或涉水之灾）、痨瘵之疾（古书旧断，「痨瘵」为古代久病旧称，不等同于现代医学诊断），多次遭受财物遗失和见不得光的灾祸（古书旧断）。这个神煞进入命中，有破坏而没有成就，不是吉祥的征兆（古书旧断），女人命中尤其忌讳遇到它（古书旧断）。咸池不是吉祥的神煞，日柱、时柱以及本命属水的人遇到它尤其凶险（古书旧断）。
注释
本段原文详细介绍了「咸池」（也就是常说的桃花煞）的来源、查法和吉凶判定。咸池取自太阳日落时光线暗昧的意象，在五行长生十二宫中处于「沐浴」的位置。查法是以地支三合局来推算，如寅午戌见卯等。原文把咸池与酒色、财散、私情等负面旧断相联系，带有明显的时代道德判断。如果咸池生旺，古书断为人会长得漂亮但容易沉迷酒色、挥霍无度；如果咸池死绝，则古书断为品行不端、言而无信。原文还列举了咸池与其他神煞配合时的具体论断，并强调女性命带咸池在古代被认为尤其不好，这一说法带有很强的古代性别观念。现代常见解读：部分现代命理流派会把桃花扩展解释为社交吸引力或表现欲，此为后世解释，并非原文结论。不应直接用古人的道德观念去贬低命带桃花的人。
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