论德秀
《三命通会》 · 第68章 / 共349章 · 全文免费
原文
夫德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之气、五行变化而成者也。又曰；德者，阴阳解凶之神；秀者，天地清秀之气，四时当旺之神。故寅午戌月，丙丁为德，戊癸为秀。申子辰月，壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀。巳酉丑月，庚辛为德，乙庚为秀。亥卯未月，甲乙为德，丁壬为秀。凡人命中得此德秀，无破冲克压者，赋性聪明，温厚和气。若遇学堂，更带财官，主贵。冲克减力。
白话
所谓的“德”，是本月生旺的德气；所谓的“秀”，是汇合了天地间中和之气、由五行变化而生成的。又有一种说法：德，是阴阳之中能够化解凶灾的神煞；秀，是天地间清秀的气息，也是四季中处于当旺状态的神煞。因此，生在寅、午、戌月的人，八字天干见丙丁就是德，见戊癸就是秀。生在申、子、辰月的人，天干见壬癸戊己就是德，见丙辛甲己就是秀。生在巳、酉、丑月的人，天干见庚辛就是德，见乙庚就是秀。生在亥、卯、未月的人，天干见甲乙就是德，见丁壬就是秀。凡是人的命中得到这种德气与秀气，且没有受到破、冲、克、压等损伤的，古书认为其禀性聪明、温厚和气（古书旧断）。如果再遇到学堂神煞，并且带有财星和官星，主人会显贵（古书旧断）。如果遇到冲破和克制，其吉利的力量就会减弱。
注释
本段介绍了命理中代表禀赋与气质的吉利神煞——“德秀”。原文对“德”给出了两层定义：一是本月生旺之德气，二是阴阳之中能解凶的神煞。对“秀”的定义是：合天地中和之气、五行变化而成，又说是天地清秀之气、四时当旺之神。这两者的查法是以人出生的月份地支（三合局）为基础，去对应八字天干中出现特定的字。原文指出，命局中带有德秀且没有被破、冲、克、压破坏的人，古法中认为其性格多温厚善良、聪明伶俐。如果德秀贵气还能配合学堂星以及财官等吉神，古书认为主人富贵；但如果被其他干支冲克，其正向作用就会大打折扣。现代常见解读：在实际命理推演中，德秀常用来辅助观察一个人的性情修养方面，属于辅助参考，实质成就仍需依赖八字整体的格局结构是否合理，不能仅凭德秀下断语。
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