论正官
《三命通会》 · 第101章 / 共349章 · 全文免费
原文
正官者，乃甲见辛、乙见庚之例。阴阳配合，相制有用，成其道也。故正官为六格之首，止许一位，多则不宜。正官先看月令，然后方看其余。以五行之气，惟月令当时为最，况四柱各管年限，年管十五，失之太早，时管五十后，失之太迟。故只此月令为正，余格例此。甲日生酉月，乙生申巳，丙生子，丁生亥，戊生卯，己生寅，庚生午，辛生寅巳，壬生午未丑，癸生辰巳戌月，皆为正气。官星更天干透出，如甲见辛酉，乙见庚申之例，谓之支藏干透，余位不宜再见，又须日主健旺，得财印两扶，柱中不见伤煞，行运引至官乡，大富大贵命也。大忌刑冲破害、伤官七煞、贪合忘官、劫财分福，为破格。如甲生酉月，见卯为冲、酉为刑、午为破、戌为害、丙为合、乙为劫、丁为伤克、庚为混杂、须是官星纯一，五行和粹，方以正官论。若见前忌柱中，虽有物去之，亦不纯粹，若官星结局，又有财资扶，非行身旺地不发。官止一二，无财有印，身弱无妨，若四柱皆归背禄，宜推岁运向背财官旺地。何如？若财官满目，日主衰弱，不能负荷，徒劳无用，运至财煞旺乡，多染痨瘵，但有七煞行运复遇，便是徒流之命。又曰甲生酉月，辛金正禄，若见丁伤，支中无局，时引归衰败死绝之地，或有制合去之衰绝之火，岂能伤其旺禄。若时引官星临衰败死绝之位，反引丁火归生旺之乡或临煞地，降官失职，祸生无疑。时为归息之地，吉凶全在时消息。日主用神太盛，宜时以节制之；日主用神渐衰，宜时以补助之。柱中虽有凶神，时能节制，亦不能为祸。此看命之要法也。又曰甲生丑月，内有辛金，又值酉时，己是重犯，若天干复透辛多，更行西方，力不胜任，变官为鬼，旺处必倾，多致灾夭，须有合制方吉。若自身乘旺，如甲寅、乙卯等日，更有印生助，官星虽多亦不为害。甲生戌月，虽坐火库，若不成局，无党不能为害。又曰取官星不必专泥月令支辰，或月干，或年日时支干，只一处有，不曾损伤，皆可取用。故经云：明干有气明干取，明干无气暗中取。若明干无气，引归地支，或有助托，运行得地，亦不减月内官星之福。又曰凡论官星，略见一位食神坐实，便能损局，惟月令隐禄，见食却为三奇之贵。大要看官食虚实何如，若官星坐实，合神略虚，随官助贵；合神坐实，官星渐弱，官随合神，谓之贪合忘官。又曰正官格，要行印乡，即是逢官看印，柱中原有印随，官因轻重，日干强弱，以观所以之运，身弱印轻，要补其印，身旺官轻，要补其官，行伤官运即是背禄，行身旺运即是逐马。《三命铃》云：凡禄命身三等官，各禀五行，率以其性推之，如以金为官，职位清峻，多掌刑狱钱谷之任，决断明敏，遇行年太岁在丑为官库。若以木为官主，品秩清高，和俗守慎，遇行年太岁在未为官库。以火为官主，官序炎赫，为性猛烈，用刑惨酷，亦主发歇不常，遇行年太岁在戌为官库。以水为官主，职卑位下，级升序进，谦和得众，矜恤孤寡，亦有道性，遇行年太岁在辰为官库。以土为官主，官序稳当，难侵犯，厚重质直，法令分明，遇行年太岁在辰为官库。凡五行之官，各随其性则吉，若失其性，则主为官不久。西蜀知命者云：凡人年月日时，四干迭相，官印足者，主贵。历观大命，遇两印者颇多，如吕吉甫学士，壬申、己酉、丁巳、庚子，壬与己，庚与丁为官，壬与庚、己与丁为印。又云：看官星，有天官乡，取月干制岁干，如六甲年正月建丙寅，五月庚午，六月辛未，庚辛金能制甲木，戊癸即相带而行，甲癸人在午未，乙丙人在辰巳，丁戊人在寅卯，己庚人在戌亥，辛壬人在申酉，若人遇之，当食天禄，贵处朝伦。
白话
所谓正官，就是甲木日干见到辛金、乙木日干见到庚金这样的例子。这是阴阳相互配合，通过克制来发挥作用，从而成就自身的法则。因此正官格局被尊为六种命格之首，八字中只允许出现一位，多了就不合适。论断正官首先要看月令，然后再看八字的其他部分。因为从五行之气的角度来说，只有月令所秉承的当令之气是最强盛的，况且四柱分别管辖不同的人生阶段，年柱管辖十五岁之前的少年时期，用它论正官显得太早；时柱管辖五十岁之后的晚年，用它论正官显得太迟。所以只有在这个月令上的正官才是最正宗的，其他的格局也以此类推。甲木日主生于酉月，乙木生于申月或巳月，丙火生于子月，丁火生于亥月，戊土生于卯月，己土生于寅月，庚金生于午月，辛金生于寅月或巳月，壬水生于午、未、丑月，癸水生于辰、巳、戌月，这些都是蕴含正气官星的月份。如果正官星更有天干透出来，比如甲木遇到辛酉，乙木遇到庚申的例子，这就叫作「地支藏干而天干透出」，八字的其他位置就不适宜再见到官星了，同时又必须日主自身强健旺盛，得到财星和正印两方面的扶助，四柱中不出现伤官和七杀，大运又走到官星旺相的阶段，这就是大富大贵的命造（古书旧断）。正官最忌讳遇到地支的刑、冲、破、害，忌讳伤官和七杀，忌讳因贪图相合而忘了官星本分，忌讳劫财来分夺福气，这些都属于破格。比如甲木生于酉月，见到卯就是相冲、见到酉就是相刑、见到午就是相破、见到戌就是相害、见到丙火就是相合、见到乙木就是劫财、见到丁火就是伤官克制、见到庚金就是官杀混杂，必须是官星纯粹单一，五行中和粹美，才能按正官格来论断。如果在四柱中见到了前面提到的忌讳情况，即便八字中有其他五行将其克去化解，格局也不算纯粹了；如果官星在地支会合成局，又有财星来资助扶持，如果不大运走到日主身旺的阶段，是不会发福发贵的（古书旧断）。如果官星只有一两位，没有财星但有印星，日主身弱也没有大碍，如果四柱全都是背离官禄的情况，就应该推算流年大运是走向还是背离财官旺相的阶段。会怎样呢？如果满眼都是财星和官星，而日主极其衰弱，不能承受这些财富与官职，那也只是白忙一场毫无用处，大运一旦走到财星和七杀旺乡，大多会染上痨病等重疾（古书旧断），只要八字中有七杀而在大运中又再次遇到，那便是徒刑、流放的命造了（古书旧断）。另外又说：甲木生于酉月，辛金是正气官禄，如果遇到丁火伤官，只要地支中没有合成火局，而时柱又将丁火引到了衰败死绝的状态，或者有其他五行将这处于衰绝状态的丁火克制或合去，那这微弱的火怎么能伤害得了旺盛的官禄呢。如果时柱将官星引到了衰败死绝的位置，反而将丁火伤官引到了生旺之乡，或者临于煞地（煞地具体所指需结合旧法十二长生等语境考定），那必定会导致被降职撤官，灾祸降临是毫无疑问的（古书旧断）。时柱是人生的最终归宿与安息之地，命局吉凶的变化全部都在时柱上体现其消长信息。日主所用之神太过强盛，则适宜由时柱加以节制；日主所用之神逐渐衰弱，则适宜由时柱加以补助。即使四柱中存在凶神，只要时柱能够予以节制，也就不能兴风作浪造成灾祸。这便是看命的一项关键法则。还有说法是：甲木生于丑月，丑中暗藏辛金，如果又生在酉时，己（原作「己是重犯」，此处疑「己」为「已」之讹）是重重犯忌了，如果天干再透出多个辛金，大运又走向西方金地，日主无力承担，正官就会变质成为七杀恶鬼，五行过旺之处必定会导致倾覆，多会招致灾祸或早夭（古书旧断），必须有五行来相合或克制才能吉利。如果日主自身处于旺地，例如是甲寅、乙卯等日柱出生，更有印星来生扶相助，那么官星虽然多，也不会构成危害。甲木生在戌月，虽然坐于火库之上，但如果地支没有合成为火局，没有结党成势，就不能对官星造成危害。又说：选取官星不一定非要死板地局限在月令地支上，或者在月干，或者在年、日、时的地支或天干上，只要有一个地方存在正官，并且不曾遭到损伤，都可以取为用神。所以经典上说：天干明透的官星如果有气，就取明透的天干；天干明透的官星如果无气，就从地支暗藏中去取。如果天干明透的官星无气，但引申到地支上有根基，或者有其他五行生助依托，大运走到官星得地的阶段，其福分也丝毫不亚于取月令官星所带来的福泽。又说：凡是论断官星，只要稍微见到一位食神坐在实处（得地有力），便能损伤正官的格局，唯独月令中隐藏着官禄，再见到食神，反倒成了「三奇」的尊贵格局。关键的大原则是要看正官和食神的虚实情况如何，如果官星坐在实地有力量，而与之相合的神稍微虚弱，那么合神就会顺从官星来助长贵气；如果合神坐在实地有力量，而官星渐渐虚弱，官星就会顺从合神，这叫作贪图相合而忘记了官星的本分。又说：正官格，大运需要走到印星旺相的阶段，也就是所谓的「逢官看印」，要看四柱中原本是否有印星相随，然后根据官星的轻重、日干的强弱，来观察大运的走向，日主身弱且印星轻的，大运就要补充其印星的力量；日主身旺而官星轻的，大运就要补充其官星的力量；走到伤官大运就是背离了官禄，走到日主身旺的大运就是逐马（「马」在此多关联财禄旧义，旧法称行身更旺之运为「逐马」，具体须依旧法体系解释）。《三命铃》中说：凡禄、命、身三等所论之官（此为旧禄命法术语，具体义例宜据《三命铃》体系理解），各自秉承了五行的属性，大抵要根据其五行本性来推断，如果以金作为官星，其职位大多清廉严峻，多掌管刑法狱讼或财政粮谷的职务，为人决断明快敏捷，遇到流年太岁在丑，就是到了官星的墓库。如果以木作为官星，其品级官秩往往清高，为人能与世俗和睦相处且谨守规矩，遇到流年太岁在未，就是到了官星的墓库。如果以火作为官星，其官位声势显赫，为人性格刚猛暴烈，使用刑罚时容易惨痛严酷，也预示着仕途发迹或停滞起伏无常，遇到流年太岁在戌，就是到了官星的墓库。如果以水作为官星，大多起始职务低微，随后逐级按顺序晋升，为人谦虚平和能赢得大众支持，懂得怜悯体恤孤寡，也具备一定的修道悟性，遇到流年太岁在辰，就是到了官星的墓库。如果以土作为官星，其官运职位安稳妥当，难以被别人侵犯取代，为人忠厚沉重质朴正直，执行法度条令分明，遇到流年太岁在辰，就是到了官星的墓库。凡是这五行所属的官星，各自顺应其本性就吉利，如果丧失了其本性，就预示着做官的时间不会长久（古书旧断）。西蜀精通命理的人说：凡是人的年、月、日、时四柱，天干相互交叠呼应，只要官星和印星气势充足的，就预示着地位尊贵（古书旧断）。历来观察那些大富大贵的命局，遇到有两个印星的情况非常多，例如吕吉甫学士的八字：壬申、己酉、丁巳、庚子，壬与己、庚与丁构成官星关系，壬与庚、己与丁构成印星关系（此处属旧禄命法配官印之法，与单以日干定十神的常法不同）。又说：观察官星时，有一种叫作「天官乡」的说法，就是取月令天干去克制年柱天干，比如六甲年出生的，正月建丙寅，五月建庚午，六月建辛未，庚辛金能克制甲木，戊癸之干便相伴随而行，甲年和癸年出生的人在午、未月，乙年和丙年出生的人在辰、巳月，丁年和戊年出生的人在寅、卯月，己年和庚年出生的人在戌、亥月，辛年和壬年出生的人在申、酉月，如果人的命局遇到了这些情况，就应当享受朝廷的天然俸禄，显贵而置身于朝廷百官之列（古书旧断）。
注释
本篇是《三命通会》论述「正官格」的总纲。原文指出，正官格是八字六大格局之首，以月令出现的正官最为正宗有力。原则上正官格贵乎纯一，且需要日主身强、有财星生助正官、印星保护日主。但原文同时设有例外，如官星少而有印则身弱无妨，身旺印助则官多亦不为害。原文详列正官格的忌讳：最怕地支被刑冲破害，最怕遇到伤官和七杀，也怕贪合忘官和劫财分福。原文在官星过重、天干复透、大运又行金地等特定条件下，用「变官为鬼」形容正官由吉转凶，并指出此时运至财杀旺乡，容易引发疾病或波折。文章特别强调时柱的重要性，将其视为人生归宿，认为时柱可对过盛之用神加以节制、对渐衰者加以补助。此外引《三命铃》从五行特质出发，描述不同五行作为正官时对应的风格：金官清峻、木官清高、火官猛烈、水官谦和、土官稳重。现代常见解读：正官星在现代多象征职场中的执行力、责任心与社会地位，「官多为压」可仅作责任与约束过重的象义类比，不等同医学判断。
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