六戊日戊午时断
《三命通会》 · 第284章 / 共349章 · 全文免费
原文
六戊日生时戊午,为人凶狠性多刚;
月中化火居官吉,破害刑冲却是良。
戊日戊午时,刃神重叠,戊以午为刃,性狠多刚,如见刑
冲破害,刃神受制,通月气者,为边疆武职。月中有化气得天
时者,大贵。年月干见甲,僧道命。年中火旺,戊土被焚,多
患脾肺疾。若月不通寅午戌亥,通运气者亦贵。
戊子日戊午时,巳寅戌月,风宪。夏不熔铸,先刑后发,
旺处多官。灾破祖。
戊寅日戊午时,戌月,三合火局,干透癸化,得天时地利
者贵。年月申子会水,寅午会火,有既济之妙;辰月亦得;酉
伤官;未官印,俱吉。
戊辰日戊午时,拱禄格,年月无寅巳甲乙字,贵。卯申,
武职。酉丑亥,行南运,贵。
戊午日戊午时,先刑后发,多不善终。寅巳午戌年月,印
绶,大贵。纯午,武职威权,名重镇藩。亥卯未申,富贵双全。
戊申日戊午时,拱贵格,年月逢寅,行南运,风宪;逢午,
贵寿;戌文贵。有未填实、巳建禄相连一片者,大贵。
戊戌日戊午时,大凶。卯午年月,官运,贵显。寅,印绶
带煞,变凶为吉。
戊逢戊午火离乡,刃旺身强大显扬;
运蹇时乖名未就,平常衣禄度时光。
戊日时逢戊午,比肩财禄迟违。妻重子晚任施为,发达运
临壬癸
父母雁行少利,六亲冰炭疏??癸有。冲克破始奇特中,末
之年主贵。
白话
六戊日生于戊午时,为人本性凶狠多半刚强(古书旧断);月令中若成化火之象而得其宜,则主官贵吉利(古书旧断),如果遇到破、害、刑、冲反而是良好的。戊日遇到戊午时,羊刃之神重叠出现,戊土把午火作为羊刃,本性凶狠多刚强(古书旧断),如果见到刑、冲、破、害,使刃神受到制伏,并且通月令之气的,会担任镇守边疆的武职官员(古书旧断)。月份中有化气而得到天时的,主大贵(古书旧断)。年、月天干见到甲木,是僧人道士的命局(古书旧断)。如果年中火气太旺,戊土被焚烧过度,大多会患脾脏、肺部疾病(古书旧断)。如果月份不通寅、午、戌、亥之气,但通大运之气的也主贵(古书旧断)。戊子日戊午时,巳、寅、戌月出生,担任风宪官(古书旧断)。夏天出生夏不熔铸(此句义未明,疑属旧法譬喻或有讹字,暂不强释),先有刑伤、波折而后发迹(古书旧断),在旺盛的地方多做官。有灾祸破败祖业(古书旧断)。戊寅日戊午时,戌月出生,地支三合火局,天干透出癸水化合,得到天时地利的,主贵(古书旧断)。如果年月见申、子有会水之势,寅、午有会火之势(原文只列两支,尚须第三支方成完整三合局,或按原书特殊用法理解),有水火既济的妙处;辰月出生也可以;酉月带有伤官;未月,原书以「官印」论,亦吉(古书旧断)。戊辰日戊午时,属于拱禄格,年月没有寅、巳、甲、乙字的,主贵(古书旧断)。卯月、申月出生,是武职官员(古书旧断)。酉、丑、亥月出生,走南方运,主贵(古书旧断)。戊午日戊午时,先有刑伤、波折而后发迹,大多不能善终(古书旧断)。寅、巳、午、戌年月出生,带有印绶,主大贵(古书旧断)。地支全是午,是掌握威权的武职,名声显重于藩镇(古书旧断)。亥、卯、未、申月出生,富贵双全(古书旧断)。戊申日戊午时,属于拱贵格,年月逢寅木,走南方运,担任风宪官(古书旧断);逢午火,尊贵而长寿(古书旧断);戌月出生是文臣显贵(古书旧断)。有未填实、巳建禄相连一片者(此句断读存疑,必要时按「有未填实」「巳建禄相连一片」两层分别保留),主大贵(古书旧断)。戊戌日戊午时,大凶(古书旧断)。卯、午年月出生,走官星大运,显贵(古书旧断)。寅月出生,是印绶带有七杀,化凶为吉(古书旧断)。戊日逢戊午,午火居离位之乡(「火离乡」属旧诀压缩语,不作离乡解释),羊刃旺而日主身强,会大显声扬(古书旧断);如果大运蹇滞时机不顺功名未能成就,就只是平常的衣食俸禄度过时光。戊日时柱逢戊午,比肩重叠使财禄迟迟违背。原文作「妻重」,确义存疑,或涉婚配反复之旧断(古书旧断),子息较晚才能任凭施展作为(古书旧断),发达的大运在于面临壬水、癸水。父母与雁行兄弟少有助益或缘分较薄(属古书六亲旧断),六亲犹如冰炭般疏远??癸有(此处原文残缺讹脱,后半句不可确解)。要靠冲、克、破才能开始奇特,在中年、末年之际主尊贵(古书旧断)。
注释
这一段探讨的是戊日生于戊午时的命理情况。在子平法中,戊土的「羊刃」在午,所以此时出生的人被称为「刃神重叠」。原书据刃重断其人性狠多刚,命理学讲究平衡,既然羊刃过旺便不怕地支有适当的刑、冲、破、害来制伏它,受制后又通月气,反而可以担当武职。此外,原书还另列月中化气得天时者主大贵,这与刃受制是不同的成格条件,须分开理解。原书又说年中火旺、戊土被焚者多患脾肺疾,此为古代命理疾病旧断。末段有「妻重子晚」等古人对婚姻波折方面的旧断,原文末尾残缺讹脱,具体文义不可确解。现代常见解读:原书以重刃旧断「性狠多刚」,这是古代人格定型式判断,现代不据羊刃直接推断真实个性;传统命理常把制刃与约束、纪律性联系起来;原书中「大凶」「不善终」等论断属于古人对烈性八字的旧断,仅作文本史料理解。
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