十二支中所藏法

原文

十二支中所藏法

子藏癸水是禄位，丑己三分辛及癸。寅藏甲丙戊木火，辰有戊兮乙与癸。巳藏丙戊及庚金，午宫却有丁火己。未宫丁乙己同临，申宫庚金壬水戊。酉宫辛金一位美，戌有丁辛戊土至。亥藏壬甲二天干，十二宫中须记取。

论五行生克制化各有所喜忌例：

金旺得火，方成器皿。火旺得水，方成相济，水旺得土，方成池沼。土旺得木，方成疏通。木旺得金，方成栋梁。

此乃身旺遇官杀入格。纯粹不杂，运又不背，即至卿相之地。

金赖土生，土多金埋。土赖火生，火多土焦。火赖木生，木多火炽。木赖水生，水多木漂。水赖金生，金多水浊。

此乃身弱逢印，太旺重叠，即为所害。金多生水不忌，独水三犯庚辛云云。

金能生水，水多金沉。水能生木，木盛水缩。木能生火，火多木焚。火能生土，土多火掩。土能生金，金多土虚。

此乃身弱伤官食神，重叠太旺，故有所害。如或日强，又比肩重叠，方不忌伤官食神。若纯一不杂，又为格局。

金能克木，木坚金缺。木能克土，土重木折。土能克水，水多土荡。水能克火，火炎水干。火能克金，金多火息。

此乃身弱，逢财太旺重叠，返能相害。若身强遇财入格局者，即为富贵八字。

金弱遇火，必见销熔。火弱逢水，必见息灭。水弱逢土，必为淤塞，土弱逢木，必遭倾陷。木弱逢金，必为坎折。

此乃身弱，又遇官杀剥杂太旺，必为残疾夭折贫贱也。

强金得水，方挫其锋，强水得木，方泄其势。强木得火，方化其顽，强火得土，方止其焰。强土得金，方宣其滞。

此乃身弱遇鬼，得物以化则吉。如甲日被金杀来伤，若时上一位壬癸水，申子辰解之，即化凶为吉。余仿此。

白话

十二支中所藏的天干法则：子中暗藏癸水，是癸水的禄位；丑中藏己、辛、癸三干（若按常见说法为主余气三分，暂按字面作三分解析）。寅中暗藏甲木、丙火与戊土；辰中有戊土，还有乙木与癸水。巳中暗藏丙火、戊土及庚金；午宫里却有丁火与己土。未宫有丁火、乙木、己土同时降临；申宫暗藏庚金、壬水与戊土。酉宫只有辛金一位天干最纯美；戌中有丁火、辛金、戊土到来。亥中暗藏壬水与甲木这两个天干，这十二地支宫位里暗藏的天干必须牢记。论述五行生克制化各自有所喜忌的体例：金处于旺盛状态得到火来锻炼，才能成为有用的器皿。火处于旺盛状态得到水来克制，才能形成水火既济。水处于旺盛状态得到土来围堵，才能形成池沼。土处于旺盛状态得到木来疏通，才能形成通达。木处于旺盛状态得到金来砍伐，才能成为栋梁。这指的是日主身旺，遇到官星、七杀而入格局。只要命局纯粹不混杂，大运又不相违背，就能达到卿相一样的高官地位（古书旧断）。金依赖土来生助，但土太多了金就会被埋没。土依赖火来生助，但火太多了土就会被烤焦。火依赖木来生助，但木太多了火就会过于炽烈。木依赖水来生助，但水太多了木就会在水上漂浮。水依赖金来生助，但金太多了水就会变得浑浊。这指的是日主身弱逢遇印绶生助，但印绶太过旺盛且重叠，就会反被其害（古书旧断）。又说金多而生水不忌，惟「水三犯庚辛」云云（此句及「独水三犯庚辛」疑有讹脱，义未详，暂照字面直译）。金能够生水，但水太多了金就会沉没。水能够生木，但木太繁盛了水就会缩减。木能够生火，但火太多了木就会被焚烧殆尽。火能够生土，但土太多了火就会被掩盖而熄灭。土能够生金，但金太多了土就会变得虚弱。这指的是日主身弱，而伤官、食神重叠且太过旺盛，所以反而会有所损害（古书旧断）。如果日主强旺，又有比肩重叠相助，才不忌讳伤官和食神。如果伤官食神纯一不混杂，又能另外成一个格局。金能够克木，但木太坚硬金也会崩缺。木能够克土，但土太厚重木也会折断。土能够克水，但水太多了土也会被冲荡。水能够克火，但火太炎热烈了水也会被烧干。火能够克金，但金太多了火也会熄灭。这指的是日主身弱，逢遇财星太过旺盛且重叠，反会为身所不能任而成害（古书旧断）。如果日主身强逢遇财星而入格局的人，就是富贵的八字命造（古书旧断）。金弱遇到火，必然会遭到销毁熔化（古书旧断）。火弱遇到水，必然会遭到熄灭（古书旧断）。水弱遇到土，必然会被淤塞（古书旧断）。土弱遇到木，必然会遭到倾覆陷落（古书旧断）。木弱遇到金，必然会遭受砍伐折断（古书旧断）。这指的是日主身弱，又遇官杀「剥杂」太旺（原文作「剥杂」，疑为「驳杂」之讹；若按驳杂理解，则指官杀混杂太旺），必然会成为残疾、夭折、贫穷下贱的人（古书旧断）。强旺的金得到水，才能挫败其锐利锋芒。强旺的水得到木，才能宣泄其汹涌水势。强旺的木得到火，才能化解其顽固不化。强旺的火得到土，才能阻止其烈焰。强旺的土得到金，才能疏通其壅滞。这指的是日主身弱逢遇七杀鬼星，得到其他五行事物来化解它就能吉利（古书旧断）。比如甲木日主被金这个七杀星来伤害，如果出生的时辰上有一位壬水或癸水，或者有申子辰三合水局来化解它，就能逢凶化吉（古书旧断）。其余的情况仿照此理推断。

注释

本篇主要讲述了十二地支的「藏干」口诀以及五行生克中「物极必反」的制化原理。地支藏干是八字学的重要基石，它表明地支并非单纯的一种五行，而是内部蕴含着一个或多个天干的力量。后半部分详细罗列了五行生克中的辩证关系。传统的五行理论讲究相生相克，但本篇指出，相生相克的作用还受双方旺衰强弱的制约，不宜只按生克名称机械判断。比如「金赖土生，土多金埋」，适量的土能生金，但土太多反而把金掩埋；又如「金能克木，木坚金缺」，微弱的金去劈坚硬的木，金反会被崩缺。末组着重说明克身之五行过强时，可取其所生之五行泄化其势；原文以甲木受金杀、得水化杀为例。现代常见解读：这种理论体现了五行平衡的思想，提示人在分析格局时不能仅仅依据五行的表面生克来论吉凶，而必须综合评估双方力量的强弱对比，寻找制化通关的枢纽。