吉神类

原文

吉神类

天乙贵人 甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢马虎，此是贵人方。

《三车一览赋》云：天乙文星，得之者聪明智慧。

《惊神赋》云：日干坐贵，一世清高。

《通明赋》云：贵压三刑终执正。一作政。

《秘诀》云：贵人喜合。又云：为人正大者，天乙生旺。

《富贵赋》云：显贵者，身临贵宿。

天德 解曰：正月生见丁字，二月生见申字，三月生见壬字，四月生见辛字，五月生见亥字，六月生见甲字，七月生见癸字，八月生见寅字，九月生见丙字，十月生见乙字，十一月生见子字，十二月生见庚字，此为天德。

月德 解曰：寅午戌月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚，此为月德。

《三车一览赋》云：天月二德扶持，利官少病。又云：二德扶持，众恶皆散。

《心镜赋》云：天月二德为救解，百灾不为害。

《相心赋》云：二德印生，作事施恩布德。

《幽微赋》云：慈祥敏慧，天月二德呈祥。

《奥旨赋》云：命亏杀旺，要天月二德呈祥。

《秘诀》云：天月二德临日主，一生无险无虞。更遇将星，名登相府。

学堂 解曰：甲日生遇亥月，或亥时。乙日生遇午月，或午时。丙日生遇寅月，或寅时。丁日生遇酉月，或酉时。戊日生遇寅月，或寅时。己日生遇酉月，或酉时。庚日生遇巳月，或巳时。辛日生遇子月，或子时。壬日生遇申月，或申时。癸日生遇卯月，或卯时。

《三车一览》云：学堂有气，惟利师儒。

《富贵赋》云:聪明命坐学堂

官贵学馆 解曰:官贵学馆者，以官贵长生之位为学馆。如甲乙以庚辛金为官贵，金生于巳，临官于申，是甲乙日生人，遇巳字申官，即为官贵学馆。十干例此推之。

华盖 解曰：寅午戌生见戌字，亥卯未生见未字，申子辰生见辰字，巳酉丑生见丑字，此为华盖是也。

《三车赋》云：华盖重重，勤心学艺。又云：华盖乃聪明之士。

古云：华盖逢空，偏宜僧道。

《奥旨赋》云：柱若逢华盖，犯二德，乃清贵之人。

《通明赋》云：华盖临身，定为方外之人，留心于莲社兰台，容膝于蒲团竹偈。

《造微赋》云：印绶逢华盖，尊居翰苑。

古歌云：生逢华盖主文章，艺术偏多智虑长。

将星 解曰：如寅午戌生见午字，申子辰生见子字，巳酉丑生见酉字，亥卯未生见卯字，此为将星。

古歌云：将星文武两相宜，禄重权高足可知。

驿马 解曰：寅午戌生见申字,申子辰生见寅字,巳酉丑生见亥字,亥卯未生见巳字,此为驿马。

《三车赋》云：马逢鞭策，身不安闲。

《造微论》云：马头带剑，镇压边疆。又云：壬申癸酉为真剑。

《身命赋》云：马奔财乡，发如猛虎。

《集说》云：贵人马多升擢，常人马多奔波。 又云：马忌空亡。

古歌云：人命若还逢驿马，大利求名求利者。

天赦 解曰：春戊寅日，夏甲午日，秋戊申日，冬甲子日。《三车一览》赋云：命中若逢天赦，处世百事无忧。《集说》云：天赦若于命中守，逢凶不凶甚嗜酒。

福德秀气 解曰：要己丑日主，生临地支巳酉丑全者，为福德。要天干三个乙字，地支巳酉丑全者，为秀气。

白话

吉神类。天乙贵人：甲干与戊干见到牛（丑）与羊（未），乙干与己干见到鼠（子）与猴（申）的乡位，丙干与丁干在猪（亥）与鸡（酉）的位置，壬干与癸干在兔（卯）与蛇（巳）中暗藏，庚干与辛干逢遇马（午）与虎（寅），这就是天乙贵人的方位。《三车一览赋》说：天乙贵人是文星，命局得到它的人聪明智慧（古书旧断）。《惊神赋》说：日干坐于天乙贵人之上，一辈子清高（古书旧断）。《通明赋》说：贵人压住三刑，终能执正；一作执政（此句古本文义难解，暂按字面）。《秘诀》说：天乙贵人喜欢相合。又说：为人正直光明正大的人，是因为命局中天乙贵人处于生旺的状态（古书旧断）。《富贵赋》说：显达富贵的人，是因为命临贵人星宿（古书旧断）。天德，解释说：正月出生见到天干丁字，二月出生见到地支申字，三月出生见到天干壬字，四月出生见到天干辛字，五月出生见到地支亥字，六月出生见到天干甲字，七月出生见到天干癸字，八月出生见到地支寅字，九月出生见到天干丙字，十月出生见到天干乙字，十一月出生见到地支子字，十二月出生见到天干庚字，这就是天德。月德，解释说：寅、午、戌月出生天干见到丙字，申、子、辰月出生天干见到壬字，亥、卯、未月出生天干见到甲字，巳、酉、丑月出生天干见到庚字，这就是月德。《三车一览赋》说：天月二德扶持命局，有利于当官且少生疾病（古书旧断）。又说：二德扶持，众多的凶恶灾祸都会消散（古书旧断）。《心镜赋》说：天月二德作为解救化解的星神，一百种灾难都不会造成危害（古书旧断）。《相心赋》说：二德有印星相生，做事情会施恩布德（古书旧断）。《幽微赋》说：人心地慈祥敏锐聪慧，是因为天月二德呈现祥瑞（古书旧断）。《奥旨赋》说：命亏而七杀旺盛，就需要天月二德呈现祥瑞化解。《秘诀》说：天月二德降临在日主之上，一生没有危险没有忧虑（古书旧断）。更遇将星，名位登至相府（古书旧断）。学堂，解释说：甲日出生遇到亥月，或者亥时。乙日出生遇到午月，或者午时。丙日出生遇到寅月，或者寅时。丁日出生遇到酉月，或者酉时。戊日出生遇到寅月，或者寅时。己日出生遇到酉月，或者酉时。庚日出生遇到巳月，或者巳时。辛日出生遇到子月，或者子时。壬日出生遇到申月，或者申时。癸日出生遇到卯月，或者卯时。《三车一览》说：学堂乘旺有气，只对做老师儒士有利（古书旧断）。《富贵赋》说：聪明命坐学堂（古书旧断）。官贵学馆，解释说：所谓官贵学馆，以官贵长生之位作为学馆。比如甲乙以庚辛金为官贵，金生于巳，临官于申，所以甲乙日出生的人，遇巳字申官（此处原文疑有讹字，暂按字面），就叫做官贵学馆。十天干都仿照这个例子来推断。华盖，解释说：寅、午、戌生人见到戌字，亥、卯、未生人见到未字，申、子、辰生人见到辰字，巳、酉、丑生人见到丑字，这就是华盖。《三车赋》说：华盖重重叠叠，会勤奋用心地学习技艺（古书旧断）。又说：命带华盖乃是聪明之士（古书旧断）。古人说：华盖逢空亡，偏宜出家作僧道（古书旧断）。《奥旨赋》说：四柱如果逢华盖，又犯二德，乃是清贵之人（古书旧断）。《通明赋》说：华盖降临在自身，定为方外之人，留心于莲社兰台，容膝于蒲团竹偈（此处原文疑有讹字，暂按字面）（古书旧断）。《造微赋》说：印绶逢遇华盖，尊居翰苑（古书旧断）。古歌诀说：生逢华盖主擅长写文章，艺术才华偏多而且智虑深长（古书旧断）。将星，解释说：比如寅、午、戌生人见到午字，申、子、辰生人见到子字，巳、酉、丑生人见到酉字，亥、卯、未生人见到卯字，这就是将星。古歌诀说：将星无论学文习武都两相宜，俸禄丰厚、权力崇高是足以知晓的（古书旧断）。驿马，解释说：寅、午、戌生人见到申字，申、子、辰生人见到寅字，巳、酉、丑生人见到亥字，亥、卯、未生人见到巳字，这就是驿马。《三车赋》说：马逢鞭策，身不安闲（古书旧断）。《造微论》说：马头带剑，镇压边疆（古书旧断）。又说：壬申、癸酉这两柱是真正的剑。《身命赋》说：马奔财乡，发如猛虎（古书旧断）。《集说》说：贵人驿马多升擢，常人驿马多奔波（古书旧断）。又说：马忌讳空亡。古歌诀说：人命若还逢驿马，大利求名求利的人（古书旧断）。天赦，解释说：春天遇到戊寅日，夏天遇到甲午日，秋天遇到戊申日，冬天遇到甲子日。《三车一览》赋说：命中若逢天赦，处世百事无忧（古书旧断）。《集说》说：天赦若守命中，逢凶不凶且甚嗜酒（古书旧断）。福德秀气，解释说：要己丑日主，生临地支巳、酉、丑全者，为福德。要天干三个乙字，地支巳、酉、丑全者，为秀气。

注释

本篇集中罗列了八字命理中常见的几种吉神（即古人认为吉利的星煞），包括天乙贵人、天德、月德、学堂、华盖、将星、驿马等，并引用多部古籍赋文来解释它们的含义。相对于格局、旺衰、生克法而言，神煞属于传统命理中的辅助判断系统。原文详细列出了每种神煞的查法，比如天乙贵人、驿马、华盖等通常以干支为基准去对应命局其他位置。在古人的观念中，吉神多半带来化解凶灾、聪明才智或功名利禄的加持。例如，天乙贵人在古籍中被视为化解厄运与贵人相助的象征；天月二德主心地善良、少病少灾；华盖在古籍中与聪明才学及宗教哲学相关联；驿马代表走动与奔波。现代常见解读：神煞更多被视为一种性格特质或生活状态的倾向性参考，如华盖常以年支或日支查取，驿马多半看环境变动。不宜单凭一两个吉神就下定论，仍需结合命局五行生克综合分析。