相心赋

《渊海子平》 · 第66章 / 共93章 · 全文免费

原文

人居六合,心相五行,欲晓一生,辩形察性。

官星恺悌,贵气轩昂,性优游而仁慈宽大、怀豁达而和畅声音、丰姿美而秀丽、性格敏而聪明。

印绶主多智慧、丰身自在心慈。

食神善能饮食、体厚而喜讴歌。

偏官七杀,势压三公,喜酒色而偏争好斗、爱轩昂而扶弱欺强、情性如虎、急躁如风。

枭印当权,使心机而始勤终惰、好学艺而多学少成。

偏印劫刃,出祖离家,外象谦和尚义、内实狠毒无知、有刻剥之意、无慈惠之心。

偏正财露,轻财好义,爱人趋奉、好说是非、嗜酒贪花,亦系如此。

伤官伤尽,多艺多能,使心机而傲物气高、多谲诈而侮人志大、颧高骨俊、眼大眉粗。

日德心善稳厚、而作事慈祥。

魁罡性严有操持、而为人聪敏。

日贵夜贵,朝荣暮荣,为人纯粹而有姿色、作仁德而不骄奢。

金神贵格,火地奇哉!有刚断明敏之才、无刻剥欺瞒之心。

乙巳鼠贵,遇午冲,贫如颜子。

壬骑龙背,逢丁破,欲比申枨。

井栏飞天,其心傲物。

刑合趋艮(寅),智足多仁。

六甲趋乾(亥),主仁慈而刚介心平。(六甲趋乾格)

五阴会局,为人佛口蛇心。

二德印生,作事施恩布德。

五行有化,看何气而推。

四柱无情,取元干而论也。

且,火炎土燥,必声洪而好礼;水清润下,主言悟而施仁。

金白水清,质黑肥圆。

土气厚重,信在四时。

汇合如然,失时反此;事则举其大略,须要察其细微。欲识情理,学者用心于此。

白话

人居住在天地四方上下之中,人的心思面相体现了先天五行的属性,想要知晓人一生的境遇行止,就要辨别其身体外在形态、观察其内在心性。命带正官星,和乐平易,贵气轩昂,性情从容悠闲而且仁慈宽大、胸怀豁达而且声音和畅、体态丰满姿容秀丽、性格敏捷而且聪明(古书旧断)。印绶主人多有智慧、身体丰满自在而且内心慈悲(古书旧断)。食神主人善于饮食,体态宽厚而且喜欢唱歌(古书旧断)。偏官七杀,气势能压倒三位辅政重臣,喜欢沾染酒色且偏爱争强好斗、喜爱气势轩昂而扶助弱者凌压强者、性情像老虎一样猛烈、脾气急躁得像风一样(古书旧断)。偏印(枭神)当权,使用智巧心机而且做事起初勤奋最后懒惰、喜欢学习各种技艺却多学少成(古书旧断)。偏印加上劫财阳刃,离开祖地出家在外发展,外表看起来谦和崇尚义气、内心实际上狠毒无知(古书旧断)、有刻薄剥削别人的意图、没有慈悲恩惠的心肠(古书旧断)。偏财正财显露在外,轻视钱财好讲义气,喜欢别人趋附奉承自己、喜欢谈论是非、嗜好喝酒贪恋女色(古书旧断),也是这样的情形。伤官伤尽的格局,多才多艺能力很强,爱使心机而且傲视事物心气极高、多有诡诈心思而且好侮慢别人却志向远大(古书旧断)、颧骨高耸且骨骼俊朗、眼睛大而眉毛粗(古书旧断)。日德格心地善良沉稳笃厚、做事极其慈祥(古书旧断)。魁罡格性情严厉有操守克制力、为人聪明敏捷(古书旧断)。日贵或者夜贵格,朝荣暮荣,为人纯粹而有容貌姿色、行仁德之事而且不骄躁奢侈(古书旧断)。金神贵格,走火运时非常奇妙!具有刚毅果断聪明敏捷的才能、没有刻薄剥削欺瞒别人之心(古书旧断)。乙巳鼠贵格,若遇到地支午火来冲克,就会像孔门颜回一样清苦贫穷(古书旧断)。壬骑龙背格,若遇到天干丁火来破坏,其人的欲望就能和申枨相比(古书旧断)。井栏叉格与飞天禄马格,其内心高傲轻慢事物(古书旧断)。刑合趋艮(寅)格,智慧充足且多有仁心(古书旧断)。六甲趋乾(亥)格,主为人仁厚慈悲而且刚毅耿介、内心平和(古书旧断),这是六甲趋乾格。五个阴干相互汇聚成局,为人佛口蛇心表里不一(古书旧断)。天月二德有印绶相生,做事喜欢施展恩惠散布仁德(古书旧断)。五行在四柱发生合化时,要看化成了哪种五行气场来推测。如果四柱干支相互之间没有情义相生护卫,那就专门取日元本天干自身的属性来论断。另外,火势炎炽而且土气干燥的人,声音洪亮而且崇尚礼数(古书旧断);水势清澈且性质向下润泽的人,主语言通达而且乐于施展仁德(古书旧断)。金白水清格局的人,其形体偏黑且肥胖圆润(古书旧断)(此句古本文义难解,暂按字面)。土气厚重坚定的人,其诚信贯穿于春夏秋冬四季之中(古书旧断)。各种五行汇聚生合情况如果是这样旺盛的话就是如上表现,如果五行失去时令节气处于死绝则表现出完全相反的特质;这里讲述的事理只是列举了大概轮廓,需要在实际推测中察看其他细微精妙之处。想要识破命理中的情理,学习的人应当在这些地方多加留心用意。

注释

《相心赋》是一篇专论如何通过八字十神、命盘格局来推断一个人内在性格脾气和外在风貌神态的经典口诀。古人认为人禀五行之气而生,内在的五行主导力量不仅影响人生走向,也塑造了性格行事作风(心)和仪态长相(相)。原文详细列举了各路星神的影响,比如正官星的人通常有涵养、和乐平易且有修养度量;带印绶的人多流露和气智慧;带食神的人往往有口福、体型丰满性格开朗。与之相对的是,七杀旺相的人风风火火,带有豪气却也容易争强好斗;枭神(偏印)突出的人心思活跃但不长久,容易「多学少成」;伤官伤尽之人往往才华横溢、心高气傲,有时候会显得桀骜不驯。文章也点出了五行本体直观的性情反映,如「火炎土燥必声洪好礼」,说明火土旺的人注重礼节且说话爽利洪亮;「土气厚重信在四时」,说明厚土之人实在重诚守信。需要注意的是,古籍对「偏印劫刃」「五阴会局」以及部分财星重叠的情况,用词极为严厉苛刻,诸如「狠毒无知」「佛口蛇心」「嗜酒贪花」等,带有古代社会强烈的道德预设与谴责色彩。现代常见解读:面对这类极端性情评语时,不应直接套用于当事人,现代命理实践中不宜仅凭命局组合推定某人具有某种具体人格或道德品质。

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