万金赋

《渊海子平》 · 第78章 / 共93章 · 全文免费

原文

欲识五行生死诀,容易岂与凡人说,星中但以限为凭,子平但以运为诀;运行先布十二宫,看来何格堕时节,财官印绶与食神,当知轻重审分明。

官星怕行七杀运,七杀犹畏官星临。

官杀混杂当寿夭,去官留杀仔细寻。

留官去杀莫逢杀,留杀去官官莫逢。

官杀受伤人必夭,更宜财格定前程。

日时偏正问何财,生怕干头带杀来。

劫若重逢人夭寿,孰知偏正甚为灾。

有财官运须荣发,财地官乡是福胎。

只怕日干元自弱,财多生杀赶身衰。

财多身弱行财运,此处方知下九台。

官不逢伤财不劫,寿山高耸岂能摧。

第一限逢印绶乡,运生生旺必荣昌。

官乡会合迁官职,死绝当头是祸殃。

若是逢财来害印,堕崖落水恶中亡;为官在任他乡死,作客逢之死路傍。

印不逢财人不死,如前逐一细推详。

财官印绶分明说,莫道食神非易诀;食神有气胜财官,只怕伤残前外截,却分轻重细推详,大忌财官为死绝。

伤官命运莫逢官,斩绞徒流祸百端。

月德日贵逢克战,此命危亡立马看。

飞天拱禄嫌填实,最怕绊神来犯干;子运行年来甲子;壬寅申地见丙申,巳丙一同推祸福;卯宫乙木怕相逢;巳宫戊庚丙辛会;午丁年上午戌凶;丑未年中须是祸,但宜迁运而搜寻。

同官同运如逢禄,逢禄刑祸来相侵。

外逢仍还逢内敌,其余官分外方寻;外逢内敌为灾重,内逢外敌祸微侵。

戊己土皆分四季,杂气之中难又易,逐一依定数中推,受制受刑随运气,只定其凶此运中,何年月日灾刑重。

此是石金玉匣诀,只此泄漏与君知。

白话

想要知晓五行生死的口诀,怎能轻易对凡人诉说,星命术中只以行限为凭据,子平法中只以大运为诀要;推行大运先布列于十二长生宫,看命中何种格局堕落在哪个时节,财星、官星、印绶与食神,应当知晓轻重并仔细审辨分明。

官星格怕行到七杀运,七杀格也同样畏惧官星来临。

官杀混杂应当论断寿夭(古书旧断),须去官留杀仔细寻求解法。

若已留官去杀则切莫再逢杀星,若已留杀去官则官星切莫再逢。

官星与杀星都受伤克的人必主夭折(古书旧断),更宜看财格来定其前程。

日柱时柱中偏财正财问的是何种财星,最怕天干头上带着七杀到来。

劫财若重重逢遇则人主夭寿(古书旧断),谁知偏财正财混杂同样甚为灾祸。

命有财星行官运须主荣发(古书旧断),进入财地官乡便是有福的根胎。

只怕日干元本就自身衰弱,财多反去生出七杀来追赶身主使之更衰。

财多身弱之人再行财运,到此处方知「下九台」之凶——「下九台」疑为极凶乃至死亡之隐语,具体语源待考。(古书旧断)

官星不逢伤官来克,财星不逢劫财来夺,则寿山高耸岂能被摧毁。

第一步运限逢到印绶之乡,运中生旺之气必主荣昌。(古书旧断)

行到官乡会合则可迁升官职(古书旧断),若死绝之运当头则是祸殃。(古书旧断)

若是逢到财星来克害印绶,主堕崖落水在凶恶中丧亡(古书旧断);为官在任上客死他乡(古书旧断),作客在外逢之则死于路傍。(古书旧断)

印绶不逢财星来破,原文直断「人不死」。(古书旧断)如同前面所说逐一仔细推详。

财官印绶已经分明说过,莫说食神不是容易的口诀;食神有气则胜过财官,只怕「伤残前外截」(此句疑有讹脱,句义待校,暂按字面直录),却须分清轻重仔细推详,最大的忌讳是财与官都落入死绝之地。

伤官格之命行运切莫逢到正官,否则主斩刑、绞刑、徒刑、流放等祸端百出。(古书旧断)

即便命带月德贵人日贵等吉神,若逢克战交加,此命也要危亡立刻可见。(古书旧断)

飞天禄马和拱禄格最嫌填实,最怕绊神来犯干头;「子运行年来甲子」(此句断句及所指待考,疑有脱讹);「壬寅申地见丙申」(句义待考);「巳丙一同推祸福」(句义待考);「卯宫乙木怕相逢」(句义待考);「巳宫戊庚丙辛会」(句义待考);「午丁年上午戌凶」(此句句读及干支所指待考,疑有传抄问题)(古书旧断);「丑未年中须是祸」(古书旧断,句义待考),但宜根据转运迁移来搜寻吉凶。

同一官星同一运中若逢到禄位,逢禄之时刑害灾祸反会来相侵。(古书旧断)

外逢敌仍然还会逢上内敌,其余官煞的灾祸要到外方去寻;外逢内敌则灾祸为重,内逢外敌则祸患轻微。(古书旧断)此处「内」「外」或指原局与岁运,此为暂释,具体所指待考。

戊己土分属四季各有所司,杂气之中推断有难有易,须逐一依照定数之中去推演,受制受刑都随运气而定,只须确定此运之中哪处为凶,再看何年何月何日灾刑最重。

此即石金玉匣中的秘诀,今日只将此诀泄漏给你知晓。

注释

《万金赋》是《渊海子平》中一篇以歌诀体裁系统讲解大运推断方法的重要篇章。开篇即点明「子平但以运为诀」,强调子平法论命以大运为核心枢纽,须将十神排入十二长生宫来审定五行轻重。赋文随后围绕财、官、印、食四大十神展开具体论断:官杀混杂是行运一大忌讳,须分清去留,官杀皆伤则古书论为夭折之兆;财星方面,命有财行官运固然荣发,但若日干本弱则财多反生杀追身,再行财运更是极凶之象,原文以「下九台」作比,其语源待考但显然指向极重的凶险;印绶为用时最怕逢财来破,原文以「堕崖落水恶中亡」「客死他乡」等具体死亡断语来形容印被财破的后果,并以「印不逢财人不死」作为反面印证,这些均为古书确实作出的具体死亡论断,现代不能将这些旧断当作对现实事件的预测。食神一段中「伤残前外截」一句疑有讹脱,所忌之神须待版本校勘后再定。赋中还涉及伤官见官主「斩绞徒流」等具体刑罚旧断,以及飞天拱禄忌填实等格局要点。飞天拱禄以下有一整段干支歌诀,句读与字义多处存疑,疑有传抄脱讹,须待版本校勘方可确定其断法。杂气格部分则讲戊己土按四季分断,须逐一依数推演。现代常见解读:本赋集中了官杀去留、财印相克、伤官见官等后世八字实战的核心理论,至今仍是格局派的重要参考依据,但其中死亡、刑罚、夭寿等论断均为古代命理的历史断语,不可照搬用于现实事件预测。

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