合（二）

原文

凡支干上神相合又相破，而支干自相害者，主谋事外面假意相成，中心百方暗毒惟壬申、戊寅、丙寅日六课。

凡干支相害，上神相合，无刑破者，主外合中离，凡相成皆是假意；若逢空，仍主暗害乙卯、辛酉二日四课。

凡日干与支上神相合，支辰与干上神相合，名交车格。主交关、交易、交加、交换、成合之事。凡值此课，惟利合谋，不利解散，此例除甲寅、庚申、丁未、己未、癸丑五日，申克日，戌克神之例，支干同处，交车不合。余则一日一课，有十种分别，占用各随所宜：

一、长生合，宜合本营为如甲申日干上巳为支长生与支合，支上亥为干长生与干合之例。

二、财合，宜交关取财，或财相交涉如辛丑日干上子为支财与支合，支上卯为干财与干合之例。

三、脱合，不宜交涉，主彼此各怀相脱之意如戊辰日干上酉脱支与支合，支上申脱干与干合之例。

四、害合，主彼此合谋，暗中相害如丁丑日干上午害干与支合，支上午害支与干合之例。

五、空合，主先好后恶，有初无终如辛亥日干上寅空与支合，支上卯空与干合之例。

六、刑合，主和美中生出争竞，及彼此各不徇理如癸卯日干上戌刑干与支合，干上戌刑干支支合，支上子刑支与干合之例。

七、冲合，主先合后离，不论亲疏，五伦皆然如甲申日干上巳与支合支上亥与干合己亥寅申又相冲之例。

八、克合，主交涉中生出争讼，或匿怨相友，笑里藏刀如庚子日干上丑克支与支合，支上巳克干与干合之例。

九、三交合，凡交关用事，必有奸私，或相交涉二三事三交者，孟仲季各临孟仲季也。惟己酉日辰加干，丁卯日戌加干二课。

十、交会合，主内外相合，或世代义门，更有外人相助。凡占事事有成，惟忌空亡如乙丑日干上子与支合，支上酉与干合，三传巳丑酉又三合之例。

白话

凡是地支和天干的上神相合又相破，而地支和天干自身相害的，主谋求事情外表上假意互相成全，内心却百般阴险恶毒（古书旧断）（只有壬申、戊寅、丙寅日的六课有此情况）。

凡是干支相害，上神相合，没有相刑相破的，主外表和合内里离散，凡是互相成全的都是虚情假意（古书旧断）；如果遇到空亡，仍然主有暗中伤害之事（古书旧断）（只有乙卯、辛酉二日的四课有此情况）。

凡是日干与支上神相合，支辰与干上神相合，名叫“交车格”。主有关联往来、交易、交加、交换、和合成就的事情。凡是遇到此课，只利于共同合谋，不利于解散（古书旧断），这个规律除了甲寅、庚申、丁未、己未、癸丑五日，申克日，戌克神之例（此处句读存疑，优先据原版影像核定，暂按字面），干支同处，交车不合。其余的则是一日一课，有十种分别，占断应用各自随其适宜的情况来定：

一是长生合，宜于本业、本营之谋为（原文“本营为”句义待核）（例如甲申日干上巳为地支的长生并与地支相合，支上亥为天干的长生并与天干相合的例子）。

二是财合，适宜往来求取钱财，或者有财物相关的交涉（例如辛丑日干上子为支之财并与地支相合，支上卯为干之财并与天干相合的例子）。

三是脱合，不适宜交涉，主彼此各有脱离、脱耗或推脱之意（例如戊辰日干上酉脱耗地支并与地支相合，支上申脱耗天干并与天干相合的例子）。

四是害合，主彼此合谋事情，暗中互相伤害（古书旧断）（例如丁丑日干上午害干（此处原文疑有讹字，暂按字面）并与地支相合，支上午害支并与天干相合的例子）。

五是空合，主关系先好后坏，有初无终（古书旧断）（例如辛亥日干上寅逢空亡并与地支相合，支上卯逢空亡并与天干相合的例子）。

六是刑合，主在和美之中生出争斗竞争，以及彼此各自不遵循常理（古书旧断）（例如癸卯日干上戌刑天干并与地支相合，干上戌刑干支支合（此处原文疑有重复讹字，暂按字面），支上子刑地支并与天干相合的例子）。

七是冲合，主先和合后离散，无论关系亲疏，五伦关系全都是这样（古书旧断）（例如甲申日干上巳与地支相合，支上亥与天干相合，己亥（原文作“己亥”，疑“己”为“巳”之讹；暂不径改）寅申又互相相冲的例子）。

八是克合，主在交涉之中生出争执诉讼，或者隐藏怨恨而假装交友，笑里藏刀（古书旧断）（例如庚子日干上丑克地支并与地支相合，支上巳克天干并与天干相合的例子）。

九是三交合，凡是关联共事，必定有奸诈私情（古书旧断），或者互相交涉两三件事情（所谓三交，就是四孟、四仲、四季各自临于四孟、四仲、四季之上。只有己酉日辰加天干，丁卯日戌加天干这两课）。

十是交会合，主内外相合，或者是世代情义之家，更有外人来相助。凡是占问事情事事都能成就（古书旧断），只是忌讳空亡（例如乙丑日干上子与地支相合，支上酉与天干相合，三传巳丑酉又逢三合的例子）。

注释

这段原文重点讲解了《六壬大全》中干支互合的特殊课体“交车格”，以及合中带刑破害的各种变局。当干、支及干上神、支上神之间的合、破、害关系发生时，即使表面有合，也往往是“外合中离”，主当事人当面一套背后一套，各怀鬼胎，乃至逢空时还会暗中互相伤害。

核心概念“交车格”是指日干和地支的上神互相交叉作合（日干合支上神，地支合干上神），这种格局像车辆交错相连，主交际、交易、合作的事情。根据干支上神的生克关系，原文将交车格细分为十种：长生合利于合作；财合利于求财；脱合主互相推诿；害合、刑合、克合则主合作中暗藏伤害、争吵甚至笑里藏刀；空合和冲合主先合后分；原书旧断称三交合“必有奸私”，现代呈现宜理解为古法所指关系复杂或隐情象，不作现实道德定性；交会合原书取内外相合、外人相助之象，但仍忌空亡。

现代常见解读：交车格代表两人或两方利益深度绑定，但绑定的性质是互利互惠还是互相算计，全看十种细分类型的吉凶。占得此格，即便有争执也不容易轻易解散。