类（一）

原文

类

于人盗贼，邪视，小人；于祟河伯、水神；一云厕鬼于病，心腹胀满；一云患腰，于五谷为豆，于兽狳猪之属，又为虫，于水中连鳞甲文章之物，变异为内虚女子之物，色黑，数四。

太阴论

太阴在天为御史大夫、中丞，又云天乙嫔妃彩女也，雷部中霜雪冰冻之神。位居后二，家辛酉，金旺秋三月，吉将也。

太阴乘金，西方白帝之少女，辅后宫，处人臣之位，有肃杀之权，严重有威貌。得地则正直无私，主台垣谏府、刑章典宪，操天下是非，故于人为信，气禀少阴，嫔媵之职；失地则为婢为妾，三十六怪之主。爱龙、常、后，畏雀、蛇、空，不立卯、午、子。

太阴主妇女、才帛、金银、钱物、阴私、喜庆、婚姻。其戾为阴私损失、谋事迟滞未成、远信未至、病疾未痊。旺相相生，主阴人财喜，或为胎产；死囚刑克，阴小病患，及阴私舌口，婢弊不正之事。

占公讼，太阴入卦，与日相生者，宜首罪。占罪太阴入卦刑克者，主有神佛愿。

占盗贼切，忌太阴入卦或临日辰，主难获；天地之私门也。徐曰：“太阴六合来加日，冥福佐之登远程。”

占墓宅，太阴入卦，所临之方断其有佛寺，及奇美好物名。

占婚，见太阴并酉、亥、未发用，加日辰，其女必不正，或神佛阻，妇人间阻。加日本克日，曰主淫乱。丙午日见之有财，太阴居申酉为拔剑，主阴。

太阴旺主嫁娶阴私事，相财物蔽匿，死阴私死丧，囚阴私囚禁，休巫医蔽匿事。

白话

类

玄武对应的物类：在人物方面为盗贼、斜眼看人者、小人；在神祟方面为河伯、水神；一种说法认为是厕所之鬼；在疾病方面为心腹胀满（古书旧断）；一种说法是患腰病（古书旧断）；在五谷方面为豆类，在兽类方面为狳、猪之类，又是虫子，在水中则是带有鳞甲和斑纹的生物，变化异常则为内虚、女子之物（此句古本文义难解，暂按字面），颜色是黑的，对应的数字是四。

太阴论

太阴在天上代表御史大夫、御史中丞，又说是天乙贵人的嫔妃彩女，在雷部之中代表掌管霜雪冰冻的神灵。它的位置排在天乙贵人后二位，本家在辛酉，属于金，在秋三月处于旺盛状态，是主吉的神将。

太阴乘临金气，是西方白帝的少女，辅佐后宫，处于臣子的位置，拥有肃杀的权力，庄重严厉而有威严的容貌。如果太阴得地，则是正直无私，主导台垣谏官、刑律典章宪法，操持天下的是非争论，所以在人的德行上代表信，气息秉承少阴之气，是嫔妃侍女的职务；如果失地，则代表婢女或小妾，是三十六怪的首脑。它喜爱青龙、太常、天后，畏惧朱雀、螣蛇、天空，不在卯、午、子三个位置立足。

太阴主导妇女、财帛、金银、钱物、阴私、喜庆、婚姻之事。它的凶戾方面主导阴私之事受损失、谋划事情迟缓滞留不能成功、远方的音信不到、疾病未能痊愈（古书旧断）。处于旺相且相生，主导有女性方面的财富喜事，或者是怀孕生育；处于死囚或者受到刑克，主导阴小病患（此处“阴小”疑有脱讹，暂按字面）（古书旧断），以及阴私的口舌是非、婢弊（此处“婢弊”疑为异文或讹字，暂按字面）不正当的事情。

占测公堂诉讼，如果有太阴进入四课三传中，并且与日干相生，适宜自首认罪。占测罪责，如果太阴进入课传并且刑克日干，主导有神佛香愿（古书旧断）。

占测盗贼时，千万忌讳太阴进入课传或者临于日干日辰之上，主导难获；因为太阴是天地间的阴私门户。徐氏说：“太阴和六合加临在日干之上，有暗中神明的福德佐助踏上遥远的路程。”

占测坟墓家宅，太阴入卦，在它下临的方位可以断定那里有佛寺，以及奇特美好的物品名称。

占测婚姻，如果见到太阴并酉、亥、未发用（疑指太阴并酉、亥、未之一而发用，或乘酉、亥、未发用），加临在日辰之上，这个女子必然心术不正（古书旧断），或者是遇到神佛阻挡，有妇人在其中阻挠破坏。加日本克日（“加日本克日”疑有脱讹或标点误，暂按字面），主导有淫乱之事（古书旧断）。在丙午日见到太阴则主导有财，太阴居申、酉位称为“拔剑”，原文下接主导阴（疑有脱文，暂按字面）。

太阴处于旺气主导嫁娶阴私之事，处于相气主导财物隐藏蔽匿，处于死气主导阴私暗昧的死丧之事（古书旧断），处于囚气主导因为阴私被囚禁拘系（古书旧断），处于休气主导巫婆医生隐藏蔽匿的事情。

注释

本节内容先收尾了玄武的对应物类，然后进入十二天将中“太阴”的论述。

太阴五行属金，位居贵人后二位，被归为吉将。太阴兼具两种特性：其一为“肃杀威严”，象征御史、法律、监察，得地时为人正直无私；其二为“阴私女性”，象征后宫嫔妃、金银财帛、婚姻喜庆，失地时则化为阴私暗昧、婢女怪异。

在实际预测中，太阴正面主财物积聚、女性相助、喜庆婚姻；负面则主事情拖延、隐蔽不露、暗中作弊或口舌纠纷。古法认为太阴入课或临日辰时，盗贼较难捕获。

现代常见解读：在现代占测中，太阴常代表财务管理、监察职能，或未公开的隐秘状况。若占感情逢太阴遇凶，多提示关系中有未公开的隐情或他人介入。