金恶

原文

金恶

行年本命共三传，俱在劫亡丧吊间。日木逢金生恶煞，支忌应须见血残注曰：今日木干，有鬼贼克日，更兼血支、血忌，定主血病，或刃伤恶死。劫煞，正亥逆行四孟。岁前二辰为丧门，岁后二辰为吊客。血支，正月丑顺行十二辰。血忌，正丑、二未、三寅、四申、五卯、六酉、七辰、八戌、九巳、十亥、十一午、十二子。

木恶

日辰衰木见真金，三传无火却成迍。用起行神居空地木空则折，倒树折支压体凶。

二虎释

凶神正月起于辰，白虎交加克我身。行年又加雌虎煞，有刃须教虎咥人注曰：白虎煞，正月辰顺行十二。雌虎煞亦然。若与白虎并方应。

自缢

天地勾煞两相乘，白虎逢麻丝系身。更与空亡相会合，悬头白日在梁棚注曰：天绞煞，正月辰顺行十二。白虎见丝麻，主自缢。丝麻煞，正月卯逆行四仲，即与桃花咸池煞同。一本春寅、夏午、秋酉、冬子。

白话

金恶。行年、本命连同三传，全部处于劫煞、亡神、丧门、吊客之间。日干属木而逢金克，形成恶煞之象；血支、血忌并临，理当有见血伤残之兆（古书旧断）。注解说：今日天干为木，有鬼贼来克制日干，更兼有血支、血忌，确定主患上血病（古书旧断），或者是刀刃致伤从而遭遇恶死（古书旧断）。劫煞，正月份在亥，逆行四个孟位。太岁前面的第二个地支是丧门，太岁后面的第二个地支是吊客。血支，正月起于丑，顺行十二地支。血忌，正月在丑、二月在未、三月在寅、四月在申、五月在卯、六月在酉、七月在辰、八月在戌、九月在巳、十月在亥、十一月在午、十二月在子。木恶。日干和日辰处于衰弱的木而见到了纯正的金，三传中没有火来克制金，却变成了困顿艰难。所起用的行神居于空亡之地（「用起行神」一语句读有歧，暂按字面整句直译），木逢空亡就会折断，倒下的树木和折断的树枝压倒身体是大凶（古书旧断）。二虎释。凶神正月从辰开始起算，白虎交加克制我的身体。行年上又附加了雌虎煞，如果有刃（一说指羊刃或刃煞），理应会导致老虎咬人（古书旧断）。注解说：白虎煞，正月从辰起顺行十二支。雌虎煞也是这样。如果与白虎相并，才会应验（古书旧断）。自缢。天地勾煞（后注另见「天绞煞」，两者关系待版本核对，暂按字面）两者互相乘加，白虎遇到麻丝缠系身体。如果再与空亡相互会合在一起，大白天把头悬挂在房梁或棚架上（古书旧断）。注解说：天绞煞，正月从辰起顺行十二支。白虎见到丝麻，主上吊自缢（古书旧断）。丝麻煞，正月从卯起逆行四个仲位，也就是跟桃花咸池煞相同。另一种版本说是春天在寅、夏天在午、秋天在酉、冬天在子。

注释

本段继续论述五行灾患中的「金恶」「木恶」以及特定灾祸象征「二虎」与「自缢」。古书所谓「金恶」，指日干属木却被强金克伐的课象，若局中再汇聚劫煞、丧门、吊客，且带有「血支」「血忌」等恶煞，古书据此作见血、刃伤等旧断。「木恶」是指日干、日辰所取之木气衰弱，被金劈砍，且局中无火去制约金，加之木落空亡（木空则折），古书据此断倒树折枝压体之凶。「二虎」指的是白虎煞与雌虎煞双双临课并带有刃煞克身，古书直断为猛兽伤人之象。「自缢」是古书中一种极端的象意组合，当天地勾煞（或天绞煞）与「丝麻煞」和白虎相遇，且落入空亡之地，原书把这种课象组合断为自缢之兆。现代常见解读：古籍中关于猛虎伤人、悬梁自尽的断语极为绝对化，在现代占卜中不宜原样直断。它们通常被理解为突发意外伤害的象征（如利器所伤），或环境中的阻碍与牵绊；原书把白虎、丝麻、空亡等组合断为自缢之象，现代不得据此推断个人心理状态或自伤风险。