月将

原文

月将

月将独为福德神，能除殃咎祸难侵。喜事难成忧事散，本命逢之见得真。

月将前支或后支，三位占来作此时，或进或退事多疑，退保无灾进喜期。

如子为月将，丑为前支，亥为后支，若逢之吉，逢进为有喜，逢退为无忧。

太岁

岁临本命事堪详，支逢家长不安康。常人逢之事乖张，君子遇之有吉祥。

太岁临支为入宅，主家不安，临身命亦然，常人主官府忧，君子主利见贵。

岁冲便为岁破神，天空玄武莫相并。遗亡走失怪事频，支干逢来尤得真。

岁前五位岁宅君，后五须知岁墓神。蛇虎祸来有灾迍，门灾阴小不安宁。

如寅年，未为宅君，酉为岁墓。

岁命相逢岁里欢，三刑克害主凶残。建边见福月内安，干上逢祥日下端。

太岁上神与本命上神相生、德合者，岁中之喜；若相刑克害者，一岁之灾。月建上神同断。

岁破加临月破中，上下相逢财物空。吉将逢来忧可容，若见凶神凶更凶。

月破人情有不和，失财疾病扰求多。凡事不成争奈何，惟解冤仇自消磨。

月破即月冲。

白话

月将独称福德之神，能消除殃咎使得祸难不能侵犯（古书旧断）。占测喜事难成而占测忧事消散，本命遇到它就能看得真切。以月将本位及前一支、后一支共三位参看占时；或者主进或者主退事情多有疑虑，以前一支为进、后一支为退，退保求没有灾祸而进主有喜庆之期。比如子作为月将，丑为前面的一支，亥为后面的一支，如果遇到它主吉利，逢进为有喜事，逢退为没有忧愁。太岁加临本命主事情堪可详察，加临地支遇到主家长不安康（古书旧断）。普通人遇到它主事情乖张不顺，君子遇到它则有吉祥（古书旧断）。太岁加临地支为入宅，主家中不安（古书旧断），加临身命也是这样，普通人主有官府纠纷之忧（古书旧断），君子主利于面见贵人。岁冲也就是岁破之神，天空、玄武切莫与它相并临。主遗亡、走失、怪异的事情频繁发生，地支天干遇到它尤其应验得真切。太岁前五位是岁宅君，太岁后五位须知是岁墓神。乘螣蛇、白虎主祸患到来有灾祸困顿（古书旧断），主家门有灾祸及阴人小口不安宁（古书旧断）。比如寅年，未是宅君，酉是岁墓。太岁之上神与本命相逢主太岁之里有欢乐，遇到三刑、克害则主凶残（古书旧断）。在月建上见到福德则月内安宁，干上逢祥日下端（此句句读或文字存疑，按注月建上神亦按生合刑克之法同断，暂不强译字面）。太岁之上神与本命之上神相生、具有德合的，是一年当中的喜庆；如果相刑、克、害的，是一年当中的灾祸（古书旧断）。月建之上神也同此论断。岁破加临在月破之中，上下相逢主钱财物品落空。吉将遇到它可以包容忧虑，如果见到凶神则凶上加凶（古书旧断）。月破主涉及人情有不和睦，失财、疾病以及搅扰营求的事情很多。凡事不能成也没有办法，只能化解冤仇让它自行消磨。月破也就是月冲。

注释

本篇专门阐述月将和太岁在课盘中的作用。原文以月将为福德神，以太岁、岁破及其与年命的生克合害判断年度事项。当本命逢月将加临，常能化解灾厄、散去忧愁。若占事遇到月将前一位或后一位，通常象征事情尚在进退疑虑中，逢退主平安无事，逢进则多有喜庆。古人认为太岁加临本命或地支，容易家宅不安或生出是非，但对于地位较高的君子而言，却是有利于结交贵人的吉象。太岁对冲的方位叫岁破，遇之且乘玄武等凶将，多指失窃或怪异。此外，太岁或月建之上神若与本命之上神相生相合，主一年或一月有喜事；若相刑相克，则易有困阻。逢月破也往往预示着人际不和或谋事落空。现代常见解读：太岁、月建宜结合年命上神的生合、刑冲克害具体判断，不宜只凭太岁临命定吉凶。