六壬军帐赋（二）

原文

玄武旺相，能制支干，贼兵必强；若欲掠他，潜伏正时。视玄武之乘神旺相克日辰者，必捷。假令玄武乘土神，忌甲、乙日发兵，行东方大凶；乘木神，忌庚、辛日西行，余仿此。

龙头莫犯，嫌支干以休囚；背腹宜攻，要日辰之旺相。。

凡攻城，莫攻城之龙头，必主损将；宜攻城之背腹，必获捷矣。若日旺相，外气强，可以攻城；日囚死，内气强，不可攻击。阳城，龙头在亥，尾在巳，腹在魁，背在艮；阴城，龙头在巳，足在亥，腹在艮，背在魁。一云背腹在坤艮也。

神法式之昭昭，知军情之荡荡。

明视法式，必须清静心神，研审灾祥，惟在精诚感应，苟其祸福之不爽，何忧战守之无功也耶？

金凤歌

贵为我将干为卒，将位二神是贼兵。我克地时我必胜，他来克我彼还赢。游都贼将兵居处，冲处鲁都游贼攻。方克贵神防细作，贵刑方处急宜冲。将刑地分贼须动，方克将神虏寨宁。贵若克干多便益，干来克贵叛离兴。

此贵神即游动上来天将是也，不是天乙贵人。干者，游都落地盘上之遁干也。如丁酉日酉将午时，丁日游都在巳，酉加午，巳落寅上，巳上乘六合，干寅上见

壬．此起贵人法，只用地临昼贵，故寅是六合，为我之将与游都。巳并地盘寅相生，是我之将不制贼，两相和解。遁干见壬，本为我之士卒，却克游都之巳火，定主我之士卒能胜也。方与贵相生，占细作无。将与地分不刑，占贼不动。干生贵，占士卒爱戴其主将。亥为鲁都在申上，贼有游兵在于申地，余仿此。

白话

玄武处于旺相状态，能够克制辰支、日干，贼兵必定强盛（古书旧断）；若欲劫掠敌军，则于正时潜伏（「正时」具体所指须结合前后兵占法核定）。看玄武所乘之神是否旺相并克日干、辰支，出击必定获捷（古书旧断）。假如玄武乘的是土神，就忌讳在甲、乙日发兵，向东方行军大凶（古书旧断）；乘的是木神，就忌讳在庚、辛日向西方行军，其余的以此类推。龙头方位不要去侵犯，嫌忌日干辰支处于休囚状态；背部和腹部方位适宜攻击，要求日干辰支处于旺相状态。凡是攻打城池，不要攻打城池的龙头方位，必定主损伤将领（古书旧断）；适宜攻打城池的背部和腹部，必定能获得胜利（古书旧断）。如果日干旺相，说明外部我方气势强盛，可以攻城；日处囚死，则内气强，不可以攻击。属于阳的城池，龙头在亥方，龙尾在巳方，龙腹在天魁戌方，龙背在艮方；属于阴的城池，龙头在巳方，龙足在亥方，龙腹在艮方，龙背在天魁戌方。另一种说法认为背部和腹部在坤方和艮方。神妙的法则公式非常明白，由此可以知道军情的广大浩荡。明白查看兵占法式，必须使心神清静，研究审察灾祸与吉祥，全在于精诚感应，如果它预测祸福没有差错，又何必担忧交战防守没有功劳呢？金凤歌。贵神作为我方的将领，干作为我方的士兵，“将”与“位”二神是贼兵（此处“贵”为我将，“干”为我卒，“将”为贼将，“位”或地分为贼兵所在；“将位二神”若底本句读未定，暂按四项角色拆分理解）。我方克地分时我军必定取胜（古书旧断），敌方反来克我方那么敌方就会赢（古书旧断）。游都是贼将以及贼兵居住的地方，与它相冲的地方就是鲁都，会有游动的贼兵来攻击。贼方克我方贵神时要防备有细作，贵神刑贼方的方位时紧急适宜去冲击敌军。将神刑地分方位时贼兵必然会移动（古书旧断），贼方克将神时敌虏的营寨安宁。贵神如果克干主多有便宜好处，干反来克贵神则主军中叛离作乱兴起（古书旧断）。这里说的贵神就是游动加临上来的天将，并不是指天乙贵人。干，指的是游都落到地盘上方所配的遁干。比如丁酉日酉将午时，丁日的游都在巳，月将酉加临正时午，天盘巳落到地盘寅上，巳上乘的天将是六合，地盘寅上的遁干见壬。这里起贵人之法，只用地临昼贵，所以寅上是六合，作为我方的将领与游都。天盘巳与地盘寅木相生，说明是我方的将领不克制贼兵，两相和解。遁干见到壬水，本来是我方的士卒，却克游都的巳火，定主我方的士卒能取胜（古书旧断）。贼方与我方贵神相生，占问细作则说明没有。贼将与地分不相刑，占问贼兵说明不动。遁干生贵神，占问则说明士卒爱戴他们的主将。与巳相冲的亥作为鲁都加临在申上，说明贼军有游兵在于申地，其余的以此类推。

注释

这一段接续前文，主要讲了两套测算兵战胜负的体系。前半讲解利用“玄武”天将和城池的“龙头背腹”来判断攻防策略。看玄武所乘之神是否旺相并克日干、辰支，用以研判敌我力量。日干旺相代表外气强，利于攻打；日干囚死代表内气强，原书断为不可攻击。后半引入了《金凤歌》的法则，通过“游都”和“鲁都”这两个特殊元素来定位敌军及其游兵。在这套体系里，“贵”即游都所乘天将，代表我方将领；“干”即游都落处地盘上的遁干，代表我方士卒；“将”与“位”（或地分）属于敌方，分别取贼将、贼兵之象。游都本身用来标识贼将与贼兵居处，鲁都（游都冲处）另取游兵进攻之象。须按《金凤歌》各句中“贵、干、将、位”四项之间的五行生克刑冲关系，分别推断战斗胜败、是否有内鬼细作、敌军是否移动、士卒是否拥戴主将等具体情况。现代常见解读：可借作组织关系比喻，比如用“遁干克贵神”类比团队内讧、下属抗上等情况，但这不属于原文断法。