侵害课

原文

侵害课

凡课日辰六害相加，并行年为用，为侵害课。六者，父、母、兄、弟、妻、子，六亲也。害者，损也。如子畏午冲直上穿心，见未合冲助仇而为害也。害则似水壅滞，血气未行，事多阻隔，然子未为势家害。子加未，举事无终始，及官非口舌；未加子，营谋阻塞有灾。丑午、卯辰为少凌长害。丑加午，官病忧惊，夫妻不合；午加丑，事不明不就；卯加辰，辰加卯，主事虚声，争财有阻。寅巳、申亥，为竞强争进害。寅加巳主出行改动，退利进阻；巳加寅主事艰阻，口舌忧疑；申加亥，事先的后疑阻，必无终始；亥加申，图谋未遂，事无终始。酉戌为鬼害，酉加戌阴小逃亡，病凶；戌加酉，时有阻病凶事。此害神主侵损相害，故曰侵害。统“损”之体，乃防人暗算之象也。

象曰：“六亲失靠，骨肉刑伤。财利谮害，疾病殴伤。求婚人破，出阵军殃。胎孕防堕，干谒不祥。”如六害神临日辰发用，又乘凶将恶杀，主侵害凶祸，当应九二征凶之象。若带合德、善神、吉将，课体虽阻而终成，当应损上九利有攸之象也。

如丙子日申时卯将占，子日未害并用子，为侵害课。

子

未

寅

六 常 常 蛇

寅 未 未 子

未 子 子 丙

子丑寅卯

贵 亥 辰

戌 巳

酉申未午

白话

侵害课：凡是课中日干、日支的六害上下相加，并与行年相涉而发用者（具体“并行年为用”句法依传本待核，暂按字面），就称为侵害课。所谓的六，就是父、母、兄、弟、妻、子这六亲。所谓的害，就是损害。比如子水害怕午火的直上穿心相冲，遇见未土来相合午火，帮助仇敌所以形成了相害。相害就像水流被壅塞停滞，血气不能运行一样，事情多有阻隔，然而子与未相害称为势家害。子加在未上，举事没有始有终，以及有官非口舌（古书旧断）；未加在子上，营谋阻塞有灾（古书旧断）。丑与午相害、卯与辰相害为少凌长害。丑加在午上，主官司疾病忧惊，夫妻不合（古书旧断）；午加在丑上，事不明不就（古书旧断）；卯加在辰上、辰加在卯上，主事虚声，争财有阻（古书旧断）。寅与巳相害、申与亥相害，为竞强争进害。寅加在巳上主出行改动，退利进阻（古书旧断）；巳加在寅上主事艰阻，口舌忧疑（古书旧断）；申加在亥上，事先确切而后生疑阻，必无终始（古书旧断）；亥加在申上，图谋未遂，事无终始（古书旧断）。酉与戌相害为鬼害，酉加在戌上阴小逃亡，病凶（古书旧断）；戌加在酉上，时有阻病凶事（古书旧断）。这些害神主侵犯损害互相残害，所以称为侵害。统属于《易经》“损”卦的课体，是需要防备别人暗算算计的课象。《象》辞说：“六亲失去依靠，骨肉之间受到刑罚伤害（古书旧断）。钱财利益被人谗言谋害，疾病发作或被人殴打致伤（古书旧断）。求取婚姻会有人来破坏，出兵打仗军队会遭殃（古书旧断）。怀胎孕育要防备堕胎，求见上级贵人不会吉祥（古书旧断）。”如果六害之神临于日辰发用，又乘着凶将和恶煞，主侵害凶祸（古书旧断），应当应验在《易经》损卦九二爻“征凶”的象辞上。若兼见合神、德神、善神、吉将，课体虽有阻碍但最终能够成功，应当应验在损卦上九爻“利有攸往”的象辞上。比如丙子日申时卯将占测，子日未害并用子（此处传本或句读可疑，暂按字面直译），为侵害课。（排盘表格照译：初传子、中传未、末传寅；四课右起第一课蛇子丙，第二课常未子，第三课常未子，第四课六寅未；天地盘子丑寅卯、贵亥与辰、戌与巳、酉申未午）。

注释

这一段专门讲解“侵害课”。当测事时遇到地支之间的“六害”（即子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌互相相害）发生叠加并发用时，就构成了侵害课。古人解释六害的本质是一种“暗中的阻挠与破坏”，就像水流被堵塞或者气血不通。原文根据不同的相害组合给出了特定的断语：子未称势家害，古书多据此断阻隔、官非等；丑午、卯辰相害称为少凌长害，代表以下犯上、夫妻不和或争财受阻；寅巳、申亥相害称为竞强争进害，代表竞争激烈、进退两难、做事虎头蛇尾；酉戌相害则被称为鬼害，容易引发人员逃亡或疾病。侵害课总体象征事情有暗损、六亲不靠或被人算计。不过原文也给出了化解的条件：如果课中虽然有害，但同时兼见德神、合神等吉利的因素，那么事情虽然中间会经历重重阻力，但最终还是能够顺利办成的。现代常见解读：遇到六害，现代说明可谨慎概括为权势或关系压力，提示在做事和人际交往中要警惕暗中的阻力或他人的干扰，注意调节情绪与沟通方式，不要轻信他人。