罗网格与天网课

原文

子亥戌酉

凡日辰前一位为之天网杀，对冲为之地网杀，并日辰年命发用者，为之罗网格。若遇丁马主官灾厄难。更以神将言其吉凶，再论末传年命有救神克初传吉。

如甲寅日辰将酉时，用酉俱克日，并日前冲位为罗网格。

酉

辰

亥

后 勾 玄 朱

午 亥 辰 酉

亥 辰 酉 甲

子丑寅卯

亥 辰

戌 巳

酉申未午

《订讹》

天网，时与用神俱克日。时为目前，用为事始，二处既皆日鬼，则至近之处先有所阻。如人举目见天有网，故名天网。

占主动见阻滞，不能踊跃登高而致远也。孕损子，战有埋伏，病在膏肓。金鬼主斗讼、疾病，水鬼忧女子病或讼，木鬼斗讼、钱财、毁伤，火鬼主火灾、惊恐、经官、对吏，土鬼争讼田地、坟墓事。传遇三煞，定主官灾。又遇灾劫，谓之入网。旺相克囚死，谓之天网四张，万物尽伤。与天网正月起亥，逆行四孟。天刑春酉、夏子、秋卯、冬午。并或天罗辰也。地网戌也。入传，凶甚，主官灾口舌难消，行军被围难出，若与天狱死奇并必死。

此课凡占凶，惟利田猎、行刑、追逃、捕盗。或日与中末及年命有子孙及冲破克鬼者为解网，反凶为吉。

《观月经》 正月庚子日午时值此

时用俱克日，百祸竟相逢。事多争斗竞，人伤祸必从。传中灾劫杀，犯法的难容。颠狂偏僻病，免得法场凶。

假令六月乙酉日酉时次客占，月将用大吉加酉，一课申乙、二课子申、三课丑酉、四课巳丑，传送为用，申乃六月劫杀，带灾杀亦相气发用，传送克乙干，酉是死囚气，十一月将申入墓因斗而亡，虽有青龙，入墓难救，是大凶。

《心镜》

用起并时同克深，天网四张被灾临。

经云：天网四张，万物被伤。

庚辛占值日中课，火作初用火克金。

用神得火与时同克日。

甲乙申时得传送，他皆仿此例须寻。问其忧事缘何发，消息天官解客心。

天网发用，与正时同克日。天网四张，万物尽伤。动作过度，以遇天爨。若更三煞入传，定主官灾，虽有解神吉将，亦不能免其咎，惟畋猎、追亡、捕盗利耳。

白话

子亥戌酉。凡是日辰的前一位叫做天网杀，与它相冲的叫做地网杀，天网、地网之神若并临日辰、年命，或见于发用（此处原句标点待校），则名罗网格。如果遇到丁马，主官灾厄难（古书旧断）。再以天神天将来论它的吉凶，还要看末传与年命上有救神克住初传，那就吉。

例如甲寅日辰将酉时，用酉都克日，又值日前冲位，就是罗网格。

课式图上：三传为酉、辰、亥；四课的天将一行为天后、勾陈、玄武、朱雀；四课上行午、亥、辰、酉，下行亥、辰、酉、甲；其下地盘所列自子丑寅卯起，依次为亥与辰、戌与巳、酉申未午。

《订讹》。此处另释天网，与前段罗网格所用天网杀定义不同。天网，是占时与用神都克日干。时是眼前，用是事情的起始，两处既然都是日鬼，那么至近之处就先有所阻。如同人一举目看见天上有网，所以名叫天网。

占得主动见阻滞，不能踊跃登高而致远（古书旧断）。孕损子（古书旧断），战有埋伏（古书旧断），病在膏肓（古书旧断）。金鬼主斗讼、疾病（古书旧断），水鬼忧女子的病或诉讼（古书旧断），木鬼主斗讼、钱财、毁伤（古书旧断），火鬼主火灾、惊恐、经官、对吏（古书旧断），土鬼主争讼田地、坟墓之事（古书旧断）。传中遇到三煞，定主官灾（古书旧断）。又遇灾劫，叫做入网（古书旧断）。旺相克囚死（此句主客省略，宜据课例或版本再定，不强补），叫做天网四张、万物尽伤（古书旧断）。又有天网正月起亥，逆行四孟；天刑春在酉、夏在子、秋在卯、冬在午；原文作「并或天罗辰也」，句读可疑；可确定者为天罗辰、地网戌之说。入于传中，凶更甚（古书旧断），主官灾口舌难以消除（古书旧断），行军被围难以脱出（古书旧断），如果与天狱、死奇相并，必死（古书旧断）。

此课凡占皆凶（古书旧断），只有利于田猎、行刑、追逃、捕盗。或者日干与中末传以及年命上有子孙，或者有冲破克鬼的，就是解网，反凶为吉。

《观月经》：正月庚子日午时正逢此课。

时与用都克日干，百祸竟然相逢（古书旧断）。事多争斗竞争（古书旧断），人受伤而祸必跟随（古书旧断）。传中有灾劫之杀，犯法的难以宽容（古书旧断）。颠狂偏僻之病（古书旧断），免得法场凶（此处原文作「免得法场凶」，按上下文疑脱「不」字；若作「免不得」，则意为难免法场之凶，古书旧断）。

假如六月乙酉日酉时次客占，月将用大吉（丑）加酉，第一课申乙、第二课子申、第三课丑酉、第四课巳丑，传送（申）为用。申是六月的劫杀，带灾杀，又是相气而发用，传送克乙干，酉是死囚之气，原文作「十一月将申入墓因斗而亡」，断句待校；其中记有因斗而亡之旧断（古书旧断），虽有青龙，入墓难救，是大凶（古书旧断）。

《心镜》。用神起处与占时同克，其克深重，天网四张而被灾临身（古书旧断）。

经上说：天网四张，万物被伤（古书旧断）。

庚辛日占值日中之课，火作初用而火克金（古书旧断）。用神得火，与占时同克日干。

甲乙日申时得传送（申），其余都可仿照这个例子去寻。问那忧事从何而发，要消息天官来解客心。

天网发用，与正时同克日干。天网四张，万物尽伤。动作过度，因而遇着天爨（此处原文作「天爨」，疑为神煞名或讹文，未核版本前不释义）。如果再有三煞入传，定主官灾（古书旧断），虽有解神吉将，也不能免其咎（古书旧断），只有畋猎、追亡、捕盗是有利的。

注释

这一条把天网课的用法铺开成三层。第一层是另一路取法：原文称“日辰前一位”为天网杀，与之相冲者为地网杀，天网、地网之神若并临日辰、年命，或见于发用等条件，称罗网格；遇丁马则较易主官灾厄难。第二层是按日鬼的五行分应：金鬼应斗讼疾病，水鬼应女子病讼，木鬼应斗讼钱财毁伤，火鬼应火灾惊恐官非，土鬼应田地坟墓之争；传遇三煞易生官灾，遇灾劫称入网，旺相克囚死称天网四张。第三层是出路与例外：日干、中传、末传及年命见子孙，或有冲破、克制日鬼者，古书称解网；此课虽言凶，但往往利于田猎、行刑、追逃、捕盗。《订讹》与《心镜》对救解效力轻重不同，不宜强行统一。六月乙酉一例演示了多重凶煞叠加而青龙入墓难救。原文“免得法场凶”“十一月将申入墓因斗而亡”“天爨”等处文义有脱讹或难解，只能照字面推读。这些都是古书旧断，今天只作理解古人取象之用。