毕法赋（十二）

原文

胎财死气损胎推第二十

戊己日子为胎财，七月死气在子；庚辛日卯为胎财，十月死气在卯；壬癸日午为胎财，正月死气在午；甲乙日酉为胎财，四月死气在酉，甲戌旬鬼胎空亡，余亦仿此，全如前篇论，但凡胎神作月内之死气，妇孕不育。

交车相合交关利第二一 临机应变，或战或守，或退或和，视课体而行焉。

交车长生 大宜合本而作营生，庚寅干上亥、支上巳，甲申干上巳、支上亥，戊申伏吟，戊寅返吟。

交车合财 惟宜交关取财，以财交涉最好。辛丑干上子、支上卯，辛巳干上申、支上卯，壬申返吟，辛卯伏吟，癸未午加癸、子加未。

交车脱 虽相交涉而用事，彼此各怀相脱之意，如壬午干上未、支上寅，乙亥寅乙，戊辰酉戊，丁卯戊丁；甲申巳甲，庚寅亥寅各自脱；壬辰酉壬；乙未午乙自脱。

交车害 彼此各相谋害，但不宜相交用事，各有戾害，辛酉伏吟，乙卯伏吟，丁丑午丁，己丑午己。

交车空 如占事始初相交之时，极和极美，后总成画饼，靡不有初，鲜克有终也。

交车刑 如结交朋友，正和美中必致争竞，各无礼也。丙寅、戊寅伏吟，辛未辛丑伏吟。

交车冲 不论亲疏，先合而后离，夫妇、父子、兄弟、客主皆然。丁丑、癸未、甲申、庚寅俱伏吟。

交车克 乃蜜里砒，笑里刀之喻也，匿怨而友其人，如相交涉，必至争讼。庚子丑庚，庚戌卯庚，辛未午辛自克。

交车三交 乃三交为三传，凡因交关用事，必有奸私，或相交涉二三事。己酉辰己，丁卯戊丁，丁酉辰丁，己卯辰己原文己卯戊己之局有误，因三传非三交，子午日无。

交车三合 乃三合为三传，支支干交车相合，亦名交合格，凡值此者，家合仁义，外人相助而成合，惟忌空亡。乙丑子乙，三传巳丑酉；辛未午辛，三传卯亥未之类。已上谓日干与支上神作六合，地支与干上神作六合，故名交车合，凡占皆主交关交易，交加交换而成合也，惟不利占解散诸事矣。此例如六十日内除甲寅、庚申、丁未、己未、癸丑五日系八专日，干支不分，交车无合，其余五十五日每日一课，更宜详其相合凶吉而言之，内有伏吟相会合者亦同其说。内辛未日干上午、支上卯，三传卯亥未，如占交易，后必龃龉；始见龃龉，后却和合，因发用乘丁也。又丙寅日返吟亦同。

上下皆合两心齐第二二 上下同心三军协力

谓支干上神作六合，地盘支干亦作六合。如乙酉、丙申、戊申、辛卯、壬寅，此五日伏吟者是也。

干支相会格 如乙酉日酉加乙，或乙加酉；丙申日申加丙，或巳加申；戊申日申加戊，或巳加申；辛卯日卯加辛，或戌加卯；壬寅日寅加亥，或壬加寅，缘上下作六合也。

上下俱合格 如日干与上神作六合，地支亦与上神作六合者。例如甲申日干上亥与甲干作六合，支上巳与地支申作六合。丁丑日干上午、支上子，己丑日同。癸未日干上子、支上午，庚寅日干上巳、支上亥。

独支干上神作六合格 如戊辰日干上丑与支上子作六合，又戊辰日干上未与支上午作六合。辛未日干上寅，又干上申；乙亥日干上酉，又干上卯；丙子日干上卯，又干上酉；戊子日干上卯，又干上酉。

白话

第二十法：胎财带死气，主损胎（古书旧断）。戊己日子为胎财（古书旧断），七月死气在子（古书旧断）；庚辛日卯为胎财，十月死气在卯（古书旧断）；壬癸日午为胎财，正月死气在午（古书旧断）；甲乙日酉为胎财，四月死气在酉（古书旧断）；甲戌旬则鬼胎空亡（原文作「鬼胎空亡」，此处词义及是否有异文待版本校）（古书旧断）。其余也仿此（古书旧断），全如前篇所论（古书旧断），但凡胎神作月内之死气（古书旧断），妇人孕而不能育（古书旧断）。

第二十一法：交车相合，交关有利（古书旧断）。临机应变（古书旧断），或战或守（古书旧断），或退或和（古书旧断），要看课体而行（古书旧断）。

交车长生（古书旧断）：大宜合本而作营生（古书旧断）。庚寅日干上亥、支上巳；甲申日干上巳、支上亥；戊申日伏吟；戊寅日返吟（古书旧断）。

交车合财（古书旧断）：唯有宜于交关取财（古书旧断），以财交涉最好（古书旧断）。辛丑日干上子、支上卯；辛巳日干上申、支上卯；壬申日返吟；辛卯日伏吟；癸未日午加癸、子加未（古书旧断）。

交车脱（古书旧断）：虽然相交涉而用事（古书旧断），彼此各怀相脱之意（古书旧断）。例如壬午日干上未、支上寅；乙亥日寅乙；戊辰日酉戊；丁卯日戊丁；甲申日巳甲，庚寅日亥寅，各自相脱；壬辰日酉壬；乙未日午乙自脱（古书旧断）。

交车害（古书旧断）：彼此各相谋害（古书旧断），只是不宜相交用事（古书旧断），各有乖戾之害（古书旧断）。辛酉日伏吟，乙卯日伏吟，丁丑日午丁，己丑日午己（古书旧断）。

交车空（古书旧断）：如果占事，在始初相交的时候极和极美（古书旧断），后来总成画饼（古书旧断），靡不有初，鲜克有终（古书旧断）。

交车刑（古书旧断）：例如结交朋友（古书旧断），正在和美之中必致争竞（古书旧断），各无礼（古书旧断）。丙寅、戊寅日伏吟（古书旧断），辛未、辛丑日伏吟（古书旧断）。

交车冲（古书旧断）：不论亲疏（古书旧断），先合而后离（古书旧断）；夫妇、父子、兄弟、客主都是如此（古书旧断）。丁丑、癸未、甲申、庚寅都值伏吟（古书旧断）。

交车克（古书旧断）：这是蜜里藏砒、笑里藏刀之喻（古书旧断）；隐匿怨恨而与其人交友（古书旧断），如果相交涉（古书旧断），必至于争讼（古书旧断）。庚子日丑庚，庚戌日卯庚，辛未日午辛自克（古书旧断）。

交车三交（古书旧断）：是三交作三传（古书旧断）；凡因交关用事（古书旧断），必有奸私（古书旧断），或者相交涉二三件事（古书旧断）。己酉日辰己，丁卯日戊丁，丁酉日辰丁，己卯日辰己（此处原文另注「原文己卯戊己之局有误，因三传非三交，子午日无」，为校记羼入，暂按字面）（古书旧断）。

交车三合（古书旧断）：是三合作三传（古书旧断），支支干交车相合（原文作「支支干交车相合」，疑有衍脱；据下文定义，系日干与支上神、地支与干上神交互六合）（古书旧断），也名叫交合格（古书旧断）；凡是值着这个的（古书旧断），家中合于仁义（古书旧断），外人相助而成合（古书旧断），唯独忌空亡（古书旧断）。乙丑日子乙，三传巳丑酉；辛未日午辛，三传卯亥未之类（古书旧断）。以上是说日干与支上神作六合，地支与干上神作六合（古书旧断），所以名叫交车合（古书旧断）；凡占都主交关交易、交加交换而成合（古书旧断），唯独不利于占解散诸事（古书旧断）。此例在六十日中，除甲寅、庚申、丁未、己未、癸丑这五日是八专日、干支不分、交车无合之外（古书旧断），其余五十五日每日一课（古书旧断），更宜详察它相合的吉凶去说（古书旧断）；其中有伏吟而相会合的，也同此说（古书旧断）。其中辛未日干上午、支上卯，三传卯亥未（古书旧断），如果占交易，后来必有龃龉（古书旧断）；始见龃龉，后来却和合（古书旧断），因为发用乘丁（古书旧断）。又丙寅日返吟，也同（古书旧断）。

第二十二法：上下皆合，两心齐一（古书旧断）。上下同心（古书旧断），三军协力（古书旧断）。

是说支干上神作六合（古书旧断），地盘支干也作六合（古书旧断）。例如乙酉、丙申、戊申、辛卯、壬寅（古书旧断），这五日伏吟的就是（古书旧断）。

干支相会格（古书旧断）：例如乙酉日酉加乙，或者乙加酉；丙申日申加丙，或者巳加申；戊申日申加戊，或者巳加申；辛卯日卯加辛，或者戌加卯；壬寅日寅加亥，或者壬加寅（古书旧断），因为上下作六合（古书旧断）。

上下俱合格（古书旧断）：例如日干与上神作六合，地支也与上神作六合的（古书旧断）。例如甲申日干上亥与甲干作六合，支上巳与地支申作六合（古书旧断）。丁丑日干上午、支上子，己丑日同（古书旧断）。癸未日干上子、支上午，庚寅日干上巳、支上亥（古书旧断）。

独支干上神作六合格（古书旧断）：例如戊辰日干上丑与支上子作六合，又戊辰日干上未与支上午作六合（古书旧断）。辛未日干上寅，又干上申；乙亥日干上酉，又干上卯；丙子日干上卯，又干上酉；戊子日干上卯，又干上酉（古书旧断）。

注释

这一段讲第二十至二十二法。第二十法胎财死气损胎推，是第十九法的反面。所谓胎财，是特定日干下兼具胎神、财爻意义之支神；若胎神又值月内死气，古书断为不利孕育，如戊己日子为胎财而七月死气在子，庚辛日卯为胎财而十月死气在卯等。第二十一法交车相合交关利，是占交易交往最重要的一法。所谓交车合，即日干与支上神作六合、地支与干上神作六合；六十日中除甲寅、庚申、丁未、己未、癸丑五日为八专日、干支不分而无合外，其余每日一课。它按相合的性质再分：长生宜合本营生、合财宜交关取财、脱则各怀相脱、害则各相谋害、空则始美终易成画饼、刑则和美中易致争竞、冲则先合后离、克则蜜里藏砒、三交主奸私、三合主家合仁义。辛未例虽先龃龉而后合，原书理由是发用乘丁，属于该例的附加课象条件。第二十二法上下皆合两心齐，指支干上神作六合而地盘支干亦作六合，主上下同心；它下分干支相会格、上下俱合格、独支干上神作六合格三例。这些都是古书旧断，其中“妇孕不育”之类关乎孕育，今天只宜作理解古人取象之用。