毕法赋（四十二）

原文

马载虎鬼格 乃虎鬼作日之驿马是也，凶祸尤速。占讼必得罪于远方极妙。如戊辰日夜将，得寅加未作末传，乃鬼乘白虎，又是驿马。又戊辰日寅加酉夜，又戊辰日寅加亥夜，戊子日寅加未夜，甲寅日申加午昼，甲寅日伏吟昼，甲寅日申加戌昼，甲午日申加午昼。甲戌、戊申二日虽有，因虎鬼空亡，不足论也。

龙加生气吉迟迟第九二

谓青龙乘生干之神，又作月内之生气者，虽目下未足峥嵘，却徐徐而发福也。此例喻君子欲施惠于人，未尝启齿，缓而作吉，尤奈岁寒尔。如六丙日，寅加巳夜将乘青龙，三月占尤的。六丁日干上寅夜将，三月占，内丙午、丁未日空亡不中用。六戊日干上申昼将乘青龙，九月占，内戊寅日申空。六己日干上巳昼将，六月占，内己亥日巳空。余干无例。

白话

马载虎鬼格（古书旧断）：是虎鬼作日干的驿马（古书旧断），凶祸尤其快（古书旧断）。占讼必定得罪于远方（古书旧断），极妙（古书旧断）。例如戊辰日夜将（古书旧断），得寅加未作末传（古书旧断），是鬼乘白虎，又是驿马（古书旧断）。又戊辰日寅加酉夜；又戊辰日寅加亥夜；戊子日寅加未夜（古书旧断）；甲寅日申加午昼，甲寅日伏吟昼，甲寅日申加戌昼（古书旧断）；甲午日申加午昼（古书旧断）。甲戌、戊申二日虽然也有（古书旧断），因为虎鬼空亡（古书旧断），不足论（古书旧断）。

第九十二法：青龙加于生气，吉来得较迟（古书旧断）。

是说青龙乘着生日干之神（古书旧断），又作月内之生气的（古书旧断）；虽然目下还不够峥嵘（古书旧断），却会徐徐而发福（古书旧断）。此例比喻君子想要施惠于人（古书旧断），未曾开口（古书旧断），缓缓而作成吉（古书旧断），尤其能耐得住岁寒（古书旧断）。例如六丙日，寅加巳而夜将乘青龙（古书旧断），三月占尤其准（古书旧断）。六丁日干上寅而夜将，三月占（古书旧断）；其中丙午、丁未日因空亡而不中用（丙午、丁未疑分别承前六丙、六丁两组而言，原文断句可疑）（古书旧断）。六戊日干上申而昼将乘青龙，九月占（古书旧断）；其中戊寅日申空（古书旧断）。六己日干上巳而昼将，六月占（古书旧断）；其中己亥日巳空（古书旧断）。其余各干没有此例（古书旧断）。

注释

这一段讲马载虎鬼格与第九十二法。马载虎鬼格是虎鬼作日干的驿马，凶祸来得更快，占讼主得罪于远方；文中列举戊辰、戊子、甲寅、甲午等日的课例，并说明甲戌、戊申二日虽有此例，因虎鬼空亡而不足论——见凶格仍须看空亡与否，这是前后贯通的一条原则。第九十二法龙加生气吉迟迟，与第九十一法正成对举：白虎临日鬼则凶速，青龙乘生干之神又作月内生气则吉迟。它的意思是，目下虽未见峥嵘，却能徐徐发福，如同君子施惠于人而不急于表白，缓缓而成吉，且能耐久。文中分列六丙、六丁（六丙、六丁两组均以三月为例，原文随后并举丙午、丁未为空亡不中用，具体分属关系宜据版本校定）、六戊（九月占，戊寅申空）、六己（六月占，己亥巳空）四类情况，其余各干无此例。可见此格成立须三事相叠：青龙、生干之神、月内生气，三者缺一不可，且忌空亡。这些都是古书旧断。