三春庚金

原文

论庚金

三春庚金

正月庚金，木旺之际，有土皆死，不能生金，且金之寒气未除，先用丙暖庚性，又虑土厚埋金，须甲疏泄。丙甲两透，科甲显荣。二者透一，亦有生监。丙藏甲透，异路功名。

或柱中土多，甲透者贵；甲藏者富，庚出则否。

或丁火出干，加以戊己而无水者，又主富贵，名官星有气，才旺生扶，故以富贵推之。

如火多则用土。用土者，火妻土子。

或支成火局，壬透、有根者，大富贵。无根者、小富贵。乏水者、残疾之人。

或木被金伤，无丙丁出制，支无丁火﹐此系平人。或丙遭癸困，无戊制者亦然。

总之，正月庚金，丙甲为上，丁火次之。春金多火，不夭则贫。阳金最喜火炼，锻炼太过，反主奔流。

时日月年

庚庚壬壬

辰申寅子

时日月年

丙庚庚辛

戌戌寅巳

二月庚金，柱中自然有乙，当令之乙，见庚必输情于乙，此金有暗强之势，如秋金一理，故二月庚金，专用丁火，借甲引丁，借庚噼甲。无丁用丙者，富贵多出于勉强。

或丁在干，甲透引丁，支下再见一庚制甲，配得中和，必然大贵。如不见庚合者，虽丁甲两透，亦属平人。

春丁不旺不衰，故用甲为佐丁之物，甲若无庚噼，则不能引丁，乙木虽多，又忌湿乙伤丁，难为丁母，故有丁甲无庚者，常人。有丁庚、甲不出干者、常人。或丁透无庚甲者，可许贡监。无丁有丙者，异路功名。

或一片甲乙，忌庚出干破才，乃从才格，反主富贵。若见一比，又主孤贫。

从才者，火妻土子。用丁者，取甲为妻、若有庚制，难许同偕。

死金嫌盖顶之泥，重见戊土，如人压伏之象，须甲透为妙。

时日月年

丁庚己庚

丑寅卯申

时日月年

甲庚己庚

申子卯午

时日月年

丁庚辛辛

亥寅卯酉

时日月年

丁庚辛丙

亥辰卯申

三月庚金，戊土司令，无生金之理，有埋金之忧，故先甲后丁，不用庚噼甲。三月之庚，土旺金顽，顽金宜丁，旺土须甲，乏甲不能立业，乏丁焉能成名。二者少一，富贵不真。

庚金无火，非夭则贫。身弱才多，富贵不久。

得丁甲两透，不见比肩，科甲之命，但要好运相催。甲透丁藏，采芹拾芥。甲藏丁透，异路功名。丁甲俱藏，不受庚制，富中取贵，刀笔起家。有甲无丁，平常之辈。有丁无甲，迂儒腐儒。丁甲两无，下贱之流。

或一甲、无丁、有丙，由行伍而得官职，须不见壬癸为妙。

或支成土局，无木，贫贱僧道；见乙、奸诈小人。

或支成火局，癸水透，富贵。有丙丁出干，见壬制之、方吉。无制、残疾之人。

用甲者，水妻、木子。用丁者，木妻、火子。

时日月年

壬庚庚庚

午申辰子

白话

论庚金。春季三个月的庚金。正月的庚金，正处于木最旺盛的时候，有土也都处于死绝的状态，不能够生扶庚金，而且金体上的寒气还没有消除，所以要先用丙火来温暖庚金的性质，又担心土太厚会把金埋没，必须有甲木来疏通排泄土气。如果丙火和甲木都透出天干，主科举高中名显荣华（古书旧断）。如果这两个只透出一个，也能有监生的功名（古书旧断）。如果丙火隐藏而甲木透出，主靠其他途径取得功名（古书旧断）。如果四柱中土多，甲木透出天干的人主贵显（古书旧断）；甲木深藏的人主富有（古书旧断），如果有庚金透出天干来克甲木就不行了（古书旧断）。或者有丁火透出天干，再加上有戊土己土而没有水，这也主富贵（古书旧断），名叫官星有气，才旺生扶（此处‘才’虽常通‘财’，但上下文未明见木财，疑有省文或传抄问题，暂不径补为财星旺盛），所以用富贵来推断它（古书旧断）。如果火太多就取土为用神。以土为用神的人，以火为妻星、土为子星。如果地支合成了火局，有壬水透出天干、并且壬水有根基的人，主大富贵（古书旧断）。壬水没有根基的人，主小富贵（古书旧断）。命中缺乏水的人，主身体残疾（古书伤残旧断）。如果木被金克伤，没有丙丁火透出来克制金，地支里也没有丁火，这属于普通平民（古书旧断）。或者丙火遭到癸水困住，没有戊土来克制癸水的情况也是一样（古书旧断）。总而言之，正月的庚金，以丙火甲木齐备为上等，丁火排在其次。春天的金如果火太多，主不是短命就是贫穷（古书寿夭旧断）。阳刚的庚金最喜欢火来熔炼，但如果锻炼得太过分，反而主四处奔波流浪（古书旧断）。（命例表格：时柱庚辰日柱庚申月柱壬寅年柱壬子，时柱丙戌日柱庚戌月柱庚寅年柱辛巳）

二月的庚金，四柱中自然会有乙木，这当令的乙木，遇见庚金，必然有乙庚相合之意（古书旧断），这个庚金有一种暗中强旺的势头，就和秋天的金是一个道理，所以二月的庚金，专门取用丁火，借用甲木来引燃丁火，借用庚金噼甲（此处原文作‘噼甲’，‘噼’疑为‘劈’之讹，暂译作劈甲但保留原字）。如果没有丁火而用丙火的人，其富贵大多是靠勉强求得的（古书旧断）。如果有丁火在天干，甲木透出引燃丁火，地支下面再见到一个庚金来克制甲木，这就配合得非常中和，必然会大富大贵（古书旧断）。如果见不到庚合的人（‘庚合’疑有讹脱，若按庚合乙理解又与此处甲木语境不合，待异本校勘），虽然丁火和甲木都透出，也属于普通平民（古书旧断）。春天的丁火处于不旺不衰的状态，所以用甲木作为辅佐丁火的材料，甲木如果没有庚金噼（此处原文作“噼”，疑为“劈”之讹，暂按字面），就不能够引燃丁火，乙木虽然多，但又忌讳湿润的乙木伤了丁火，难以作为生丁火的母亲，所以八字里有丁火甲木而没有庚金的人，是平常人（古书旧断）。有丁火庚金、但甲木没有透出天干的人，是平常人（古书旧断）。或者丁火透出而没有庚金甲木的人，可以许其有贡生监生的功名（古书旧断）。没有丁火只有丙火的人，主靠其他途径取得功名（古书旧断）。如果八字中满盘都是甲木乙木，就忌讳庚金透出天干来破坏财星（原文作‘才’），这就成了从财格（原文作‘才’），反而主其人富贵（古书旧断）。如果见到一个比肩，又主孤独贫穷（古书旧断）。属于从才格的人，以火为妻星、土为子星。以丁火为用神的人，取甲木为妻星、如果有庚金克制甲木，夫妻就很难白头偕老（古书旧断）。死绝状态的金最嫌恶盖在头顶上的泥土，如果重重见到戊土，就像人被压迫伏倒的象，必须有甲木透出才算绝妙。（命例表格：时柱丁丑日柱庚寅月柱己卯年柱庚申，时柱甲申日柱庚子月柱己卯年柱庚午，时柱丁亥日柱庚寅月柱辛卯年柱辛酉，时柱丁亥日柱庚辰月柱辛卯年柱丙申）

三月的庚金，正是戊土司权主令的时候，没有土能生金的道理，反而有土重埋没庚金的忧患，所以要先用甲木后用丁火，不需要用庚金去噼甲木（此处原文作“噼”，疑为“劈”之讹，暂按字面）。三月的庚金，土气旺盛而金性顽固，顽固的金适宜用丁火来锻炼，旺盛的土必须用甲木来疏通，缺乏甲木就不能建功立业，缺乏丁火又怎么能成就名声（古书旧断）。这两个少了一个，富贵就不纯粹（古书旧断）。庚金如果没有火，主不是短命就是贫穷（古书寿夭旧断）。自身虚弱而财多（原文作‘才多’），主富贵不会长久（古书凶险旧断）。如果得到丁火甲木都透出，又见不到比肩，主是科举高中的命造（古书旧断），但要有好运来催促。甲木透出而丁火隐藏，主如同采芹拾芥般考取秀才功名（古书旧断）。甲木隐藏而丁火透出，主靠其他途径取得功名（古书旧断）。丁火和甲木都隐藏，并且不受庚金克制，主在富裕中求得贵气，靠刀笔文书发家（古书旧断）。有甲木没有丁火，是普通平凡的一辈（古书旧断）。有丁火没有甲木，是迂腐的读书人（古书旧断）。丁火和甲木都没有，是地位低下的人流（古书旧断）。或者有一个甲木、没有丁火、但有丙火，主通过军队武职而获得官职（古书旧断），必须见不到壬水癸水才算美妙。如果地支合成了土局，又没有木，主是贫穷低贱的僧人道士（古书旧断）；见到乙木，主是阴险狡诈的小人（古书旧断）。如果地支合成了火局，有癸水透出，主富贵（古书旧断）。如果有丙火丁火透出天干，见到壬水来克制它，才算吉利。如果没有克制，主是身体残疾的人（古书伤残旧断）。以甲木为用神的人，以水为妻星、木为子星。以丁火为用神的人，以木为妻星、火为子星。（命例表格：时柱壬午日柱庚申月柱庚辰年柱庚子）

注释

这段讲述了春季三个月庚金的调候与取用原则。正月的庚金带有冬天的残寒，所以首选丙火太阳解冻暖局，又怕初春土多埋金，辅以甲木疏土。二月的庚金正值卯月乙木当旺，因乙庚相合之意导致庚金暗强，此时原书核心取用常为“借庚噼（劈）甲，借甲引丁”。不过需要注意，原书对丁、甲、庚的透藏组合逐条分等，不能只概括成三者配齐，也列出了无庚甲而改用丙火等不同层次的变格。三月的庚金处于戊土司令之时，土易埋金，此时多不再需要庚金破木，而是直接用甲木去破土防埋，辅以丁火炼金。

现代常见解读：部分命理引申将“劈甲引丁”视为有魄力、能将资源转化为成就的象征，阅读时应区分原书以五行调候论格局的主旨与后世象征性附会。