论小儿（一）
《三命通会》 · 第225章 / 共349章 · 全文免费
原文
夫观小儿之命，如种花木之法。善培养者，则根苗茂盛，花果兴隆；不善培养者反是。何以言之？凡人种花木，必以土栽培其根，根实则苗盛；必以水浇灌其体，体壮则花茂；赖阳火温照其花，花实则果成；假金刃修伐其枝，枝清则本固。设若土虚根浅，水少苗枯，日暴花焦，风摧果落，是皆失中和培养之气，其花木安有不枯之理乎？人之八字，以年为根，月为苗，日为花，时为果，其理皆然。故推小儿之命，要日干有气，月令生扶，年上栽根，印绶无伤，财官有制，七煞得化，伤官遇合，气禀中和，不值刑冲破害，此则易养长寿之命。如煞重身轻，财多身弱，伤官叠遇，食神重逢，日干或旺甚无依，或太柔少印，气失中和，柱中有刑冲破害，此则难养促寿之命。二者类如栽培之法。又曰：小儿之命，当论时辰为正，先看关煞，次看格局。日主强财官旺，有关无煞，日主弱财官少，常病易养；日干弱财官多，有煞有关，难养。夫关者何也？即偏官为关，偏财为煞。专以日干为主，取生成之数断之。关者，譬如今之关隘，乃险阻之地。人至关，非明文不敢私渡，违者必致其祸。小儿命犯此关，则为不利。柱中日干强健，制伏纯粹，印绶无伤，如有明文之类，通达顺遂，易养长寿。反之则否。子平之关只以煞论。假如初生小儿甲日者，庚为关，柱有戊土党煞，此为关重无财。日主健旺得印生解化者，关轻无害。甲日见庚九岁关，丁见癸为六岁关，戊见甲为三岁关，丙见壬为一岁关，壬见戊为五岁关，癸见己为半岁关。古有占男女生时之日阴阳贵贱法。如金命，天阴生，主官贵相；昏暗贫贱；不问大小风起，不长寿；有雨雪，主心善孝顺。木命，天阴生，大富；晴朗，有官，长寿；天昏，衣食平微，短命；有雪雨，身贵孝顺。水命，天阴生，心恶，倘来衣食；明朗，大贵；昏暗，短命，贫贱；有风起，久后贵人提携。火命，天阴生，大富；晴朗，虽富寿夭；昏暗，有官分；不问大小风起，有衣食；大雪，短命；微雪雨，年至五十左右，有病。土命，天阴，不过十五岁死；微雨，不过三十岁，大富；昏暗，富贵，有官分，寿却夭；大风忤逆，短命；雨雪，有外财；晴朗，富贵久远。凡小儿生时是辰戌丑未，又四柱中多墓，主过房；带午未多者，名执拗煞，主为性执拗。戌多者亦然；带子亥多，主疝气偏坠，是子时者无不应，壬子、丙子尤紧；生时与胎同在辰上者亦然；带火多，主少年浓血之灾；带丁午多，有未字者，主头大，害疮疖，或疤痕，或秃疮，大人脑疽。四孟月上带金火相克，多疮疖惊疾；金水火相克制，主剥皮疮灾；金水多主晚语见木主早语。五行全者，主少便清俊伶俐，是夙有灵骨。五行自生月至时上以次求生旺少刑冲者吉，主长寿，成器人也。反是则夭，纵使福神多有救，少年当十生九死，及至成人，亦非上寿。益禀五行生旺则气实，气实则寿长；五行死绝则气薄，气薄则短夭。凡月日时支干支错乱而重见太岁，曰重元星，主过房寄生螟蛉之子。初生或食神重叠，或偏印太旺，皆主无乳。犯五重羊刃，名曰满盘刃。多养不成，更时带刑害者，决死。女儿差慢，终不免产厄而死。生时见官符，父有公讼，母有惊恐；咸池重合，不得亲父母养育，或非嫡母所生；重叠见空亡，主惊颠失坠，克父母。生时犯空亡及自死绝者，七岁前赢疾，七岁后徒肥。凡俗推小儿正否，命见孤辰、寡宿，多隔房异宅，势不行气不转，幼离父母。如庚辰金见己巳火，金气转于十二支，则有火截，所以气不转。余依此推。或问：偶然同产一母，所生何以别贵贱荣枯？答曰，凡一时有八刻十二分，故有浅深、前后、吉凶不同。其有同时同母所生，须分浅深及日时之阴阳。如阳日时，兄胜；阴日时，弟胜。浅则占先时之气，深则占后时之气。
白话
观察小儿的命运，就像种植花木的方法一样。善于培养的，就会根苗茂盛，花果兴旺；不善于培养的则刚好相反。为什么这样说呢？大凡人们种植花木，必定要用土壤来栽培它的根，根部坚实那么树苗就会茂盛；必定要用水来浇灌它的形体，形体强壮那么花朵就会繁茂；依赖太阳的火力来温暖照耀它的花朵，花朵结实那么果实就能长成；借用金属刀刃来修剪砍伐它的枝条，枝条清爽那么树本就会稳固。假设如果是土壤虚弱根部浅薄，水分太少树苗枯萎，烈日暴晒花朵焦枯，狂风摧残果实掉落，这些都是失去了中和培养的气息，那些花木哪里有不枯萎的道理呢？人的八字，以年柱作为根，月柱作为苗，日柱作为花，时柱作为果，其中的道理都是一样的。所以推算小儿的命运，要求日干有气，月令有生扶，年柱上扎下根基，印绶没有受到损伤，财星与官星有克制，七煞能够得到化解，伤官遇到相合，禀受的气息达到中和，不遇到刑冲破害，这就是容易养育且长寿的命（古书旧断）。如果七煞太重而自身太轻，财星太多而自身太弱，伤官重叠相遇，食神多次重逢，日干或者是旺盛到了极点而没有依靠，或者是太过柔弱而缺少印星，气息失去了中和，四柱中又有刑冲破害，这就是难以养育且短促的命（古书旧断）。这二者就类似于栽培花木的方法。又说：小儿的命运，应当以出生时辰作为正规考量，首先看关煞，其次看格局。日主强健而财星官星旺盛，有关而没有煞，或者日干衰弱而财星官星少，这种虽然常生病但容易养育（古书旧断）；日干衰弱而财星官星多，又有煞有关，这就难以养育（古书旧断）。所谓的关是什么呢？即偏官称为关，偏财称为煞（本段关、煞称谓前后不一，疑有旧法并存、句读或传写问题）。专门以日干为主，提取生成之数来推断它。关这个东西，就譬如现今的关隘，是危险阻隔的地方。人到了关口，没有通关文书就不敢私自渡过，违背的人必定会招致其灾祸（古书旧断）。小儿命运中犯了这个关，那就是不利的（古书旧断）。四柱中日干强健，制伏纯粹，印绶没有损伤，就如同有通关文书之类，通达顺遂，容易养育且长寿（古书旧断）。反过来就不是这样了（古书旧断）。子平法中的关只以七煞来论。假如初生的小儿是甲日出生的，庚金就是关，四柱中如果有戊土来结党生助七煞，这就是关重无财（此处“无财”与戊为偏财相矛盾，疑有讹脱）。日主强健旺盛并得到印星相生化解的，关卡就轻而没有妨害（古书旧断）。甲日出生见到庚金是九岁关，丁日出生见到癸水是六岁关，戊日出生见到甲木是三岁关，丙日出生见到壬水是一岁关，壬日出生见到戊土是五岁关，癸日出生见到己土是半岁关。古时候有占卜男女出生时那天的天气阴阳来论贵贱的方法。比如金命的人，阴天出生，主有当官显贵的相貌（古书旧断）；昏暗的天气出生则贫穷下贱（古书旧断）；不管是大风还是小风刮起，都主不长寿（古书旧断）；有雨雪的天气出生，主内心善良孝顺（古书旧断）。木命的人，阴天出生，主大富（古书旧断）；晴朗的天气出生，有官位，能长寿（古书旧断）；天气昏黄，衣食平平微薄，主短命（古书旧断）；有雪雨的天气出生，自身显贵且孝顺（古书旧断）。水命的人，阴天出生，内心恶毒，有倘来衣食（“倘来”疑通“傥来”，指侥幸得来）（古书旧断）；天气明朗出生，主大贵（古书旧断）；昏暗的天气出生，主短命，贫穷下贱（古书旧断）；有风刮起的天气出生，长久以后会有贵人提携（古书旧断）。火命的人，阴天出生，主大富（古书旧断）；晴朗的天气出生，虽然富有但寿命会夭折（古书旧断）；昏暗的天气出生，有当官的福分（古书旧断）；不管是大风还是小风刮起，都有衣食（古书旧断）；下大雪的天气出生，主短命（古书旧断）；下微雪或微雨的天气出生，到了五十岁左右，会有病（古书旧断）。土命的人，阴天出生，活不过十五岁就会死（古书旧断）；微雨的天气出生，活不过三十岁，但会大富（古书旧断）；昏暗的天气出生，主富贵，有当官的福分，但寿命却会夭折（古书旧断）；大风的天气出生则性格忤逆，主短命（古书旧断）；雨雪的天气出生，会有意外之财（古书旧断）；晴朗的天气出生，富贵长久深远（古书旧断）。大凡小儿出生时辰是辰戌丑未，同时四柱中又多带墓库的，主过继给他人（古书旧断）；四柱中带午、未字多的，名为执拗煞，主性格固执倔强（古书旧断）。带戌字多的也是这样（古书旧断）；带子、亥字多的，主患疝气偏坠之疾，凡是子时出生的没有不应验的，其中壬子、丙子更为要紧（古书旧断）；出生时辰与胎元同在辰字上的也是这样（古书旧断）；四柱中带火多的，主少年时期有浓血之灾（原文作「浓」，疑「脓」）（古书旧断）；带丁、午字多，又有未字的，主头大，害疮疖，或者留有疤痕，或者患秃疮，大人则会患脑疽（古书旧断）。在春夏秋冬四季的第一个月出生且天干带有金火相克的，多会有疮疖惊疾（古书旧断）；金水火互相克制的，主有剥皮疮灾（古书旧断）；金水多的主说话晚，见到木的主说话早（古书旧断）。五行俱全的，主从小就清俊伶俐，是夙有灵骨（古书旧断）。五行从出生的月柱到时柱按次序求生旺且很少有刑冲的为吉利，主能够长寿，是能成大器的人（古书旧断）。与此相反的就会夭折，纵使福神多有救助，少年时期也会十生九死，等到长大了成人，也不是上等长寿（古书旧断）。禀受五行生旺那么气就充实，气充实那么寿命就长（古书旧断）；五行处于死绝那么气就浅薄，气浅薄那么寿命就短促夭折（古书旧断）。凡是月、日、时的地支天干错乱而又重复见到太岁的，叫做重元星，主过继给别人或是寄养他家的螟蛉之子（古书旧断）。刚出生时若是食神重叠，或者是偏印太旺，都主母亲没有奶水（古书旧断）。命犯五重羊刃的，名叫满盘刃。多半养不活，如果时柱上更带刑害的，必定会死（古书旧断）。女儿差慢（此处古本文义未明，暂按字面），最终免不了因产厄而死（古书旧断）。出生时见到官符的，父亲会有官司诉讼，母亲会受到惊吓恐吓（古书旧断）；咸池重合的，不能得到亲生父母的养育，或者不是嫡母所生（古书旧断）；重叠见到空亡的，主受惊发狂或跌落失坠，克害父母（古书旧断）。出生时犯了空亡以及自身处于死绝之地的，七岁前赢疾（原文作「赢」，疑「羸」，指瘦弱多病）（古书旧断），七岁后徒自发胖（古书旧断）。世俗推算小儿命运是否正常，命中见到孤辰、寡宿的，多半要与父母隔开房舍居住，气势不流通气息不运转，从小就要离开父母（古书旧断）。比如庚辰金见到己巳火（此处‘庚辰金、己巳火’取法待考，不宜直接按纳音解释），金的气息流转到十二地支中，就有了火来截断它，所以气息不能运转。其余的都依照这样来推断。有人问：偶然同是一个母亲生产的，生下来的孩子怎么分别贵贱荣枯呢？回答说，凡是一个时辰有八刻十二分，所以有深浅、前后、吉凶的不同。其中有同一时间同一母亲所生的，必须要分辨深浅以及出生日、时的阴阳属性。比如是阳日阳时的，哥哥胜过弟弟（古书旧断）；阴日阴时的，弟弟胜过哥哥（古书旧断）。时间浅的就占据了先时的气，时间深的就占据了后时的气。
注释
古人推断小儿命运，核心原则是将其比作“种树”，讲究“根、苗、花、果”的五行强弱是否中和。年柱为根，月柱为苗，日柱为花，时柱为果，只要日主有气，月令生扶，不遭严重刑冲，就是易养长寿之命；反之如果五行失衡严重，则被认为难养。在子平法里，论小儿经常用到“关煞”，本段先以偏官称关、偏财称煞，随后又说明子平论关主要落在七煞上，认为它们像是通关的险隘，若日主不够强或没有印星化解，就会面临难关。文中后半段罗列了大量利用出生天气（如阴晴雨雪）、年命五行及多种神煞杂法来推断小儿健康、性格及家庭状况的方法，其各法来源与口径并不统一。这些内容有极强的古代民间信仰色彩，且论断十分绝对。现代常见解读：小儿的成长受遗传、现代医疗、营养与教育环境的影响极大；古籍中的天气占卜与某些神煞病理推断多为历史文化遗存，不可直接对应当今的医疗诊断。同胎兄弟强弱之断属于古代术数说法，无现代证据支持。
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