五行元理消息赋

原文

五行元理消息赋

详其往圣，鉴以前贤，论生死全凭鬼谷，推消息端的徐公。阳生阴死，阳死阴生，循环逆顺，变化见矣。盖阳木生亥死午，存亡易见。阴水跨马防猪，吉凶可知，丙生艮而遇鸡死，丁生兑而逢虎伤，戊藏寅而酉地没，己生酉而寅宫亡。庚逢蛇而峥嵘，遇子鼠则难当。辛生子死于巽地，壬生申灭于震方，癸得兔而衣禄足，运行猴地见灾殃。十干生死同断，造化依理推详，又凭权刃双显，均停位至侯王。

注释：如甲生人卯月，得庚为权星，须得刃来合七煞，方为贵，如有刃无杀，刃必劫。有煞无刃，煞必伤身。

己亥，癸酉 庚午 戊寅 此造庚日以丙为煞，辛为刃，地支寅午会火局，则丙杀旺也。酉金羊刃得时，又转生岁食神，乃食前杀后，而刃煞双显，主大贵也。戊寅运壬辰年，拜右丞相传国将军。

中途或丧或危，运扶官旺。平生为贵为富，身杀两停。

注释：凡命身煞两停者，富贵双全，若偏则贱，乙酉 乙酉 乙酉 甲申 此造乙木生于八月，酉金七煞，与申酉类成金局，乙与时支庚合，从煞为贵也。金乃主义，故为人禀性刚毅，为国良臣，乃尚书命也。

大贵者，用财而不用官。

注释：凡用官者，多受人之制。用财者，盖我克他人。所以用财命有贵。辛亥 庚寅 丙子 丁酉 此造六丙生人，自坐官星，喜庚辛酉金为财，乃财旺，则自坐生官，行丁亥运，丙戌年中状元。

当权者，用杀而不用印。

注释：凡印绶多生滋官，如月支偏官，时上一位贵格，从煞格，多大贵。己巳 癸酉 乙丑 甲申 此建宁府彭佥事命，柱中巳酉丑会局，以从煞论也。

印赖煞生。

注释：凡印绶格，如印多见官者，合杀生印者，主大贵也 辛亥 庚子 甲辰 乙亥 此造甲木冬生，地支亥辰，水局生身，行申酉运，庚金七煞临禄乃全盛，而印绶得局，官至御史。

官因财旺。

注释：“凡官星得令则吉，最喜财旺生之。甲寅 己巳 癸巳 癸丑 此造癸日坐巳，为财官，逢寅财旺，官星得生，甲木合己，行西北方运，位至封相封王。

食居先，杀居后，功名两全。

注释：凡月令有食神，时上有七煞者，主大贵。戊午 戊午 乙丑 辛巳 此造乙以丁己为财及食神，丁己禄于午，以辛金为七煞，库于丑，身杀两停，财权兼备，官拜都尉。

酉破卯，卯破午，财名双美。

注释：夫酉破卯者，用支元多见酉字，以酉暗冲卯中乙木为财，运行金乡，如见卯木，则主不吉。卯破午者，用支元多见午字，以卯破午中己土为财，运会木神为妙，如逢午未己土，则不吉。

丁酉 已酉 辛酉 丙申 此酉破卯也。又生秋令，官至令尹，衣锦还乡。

癸亥 乙卯 乙卯 戊寅 此卯破午也，巳合真格，八十而卒。

福享五行归禄。

注释：凡五行阴阳相均，八字或四柱各归禄，或归禄临生旺之地，或身杀相等，均主人多增福寿温厚造也。

丙寅 甲午 己巳 丙寅 此造已木生于午月，甲禄寅，丙禄巳，己禄午，乙禄卯，虽不富贵，却一生温饱享福，年八十余岁，康健精神。

白话

《五行元理消息赋》

详细考究过往的圣人，借鉴以前的先贤，论断五行生死全都凭借鬼谷子的理论，推演五行消长变化确实要靠徐子平。阳天干在长生时阴天干就处于死地，阳天干在死地时阴天干就处于长生，阴阳五行顺逆循环，其中的变化就显现出来了。大凡阳木（甲木）在亥位长生而在午位处于死地，存在与消亡很容易看出。阴水（癸水）跨上马（午）而防备猪（亥），吉凶就可以知道了（古书旧断），丙火在艮位（寅）长生而遇到鸡（酉）就处于死地（古书旧断），丁火在兑位（酉）长生而逢虎（寅）就会受伤（古书旧断），戊土藏于寅位长生而在酉地没落（古书旧断），己土在酉位长生而在寅宫消亡（古书旧断）。庚金逢蛇（巳）而显露峥嵘，遇到子鼠则难以抵挡处于死地（古书旧断）。辛金在子位长生而死于巽地（巳），壬水在申位长生而覆灭于震方（卯）（古书旧断），癸水得到兔（卯）就衣食福禄充足，大运行到猴地（申）就会遇见灾殃（古书旧断）。十天干的长生和死绝都同理判断，天地的造化依据命理来推导详细，又要凭借七煞和羊刃两样同时显现出来，二者力量均衡就会地位尊贵达到侯王（古书旧断）。

注释：比如甲日出生的人在卯月，得到庚金作为权星七煞，必须要有羊刃来暗合七煞，才算贵格，如果只有羊刃没有七煞，羊刃必定会劫夺财星（古书旧断）。如果有七煞没有羊刃，七煞必定会伤害自身（古书旧断）。

己亥、癸酉、庚午、戊寅，这个命局庚日干把丙火作为七煞，辛金作为羊刃，地支寅午半合火局，那么丙火七煞就旺盛了。酉金羊刃得月令之时，又转化生出岁星食神（岁食神所指应非年干己土，疑指年支亥中壬水），这是食神在前面而七煞在后面，并且羊刃和七煞同时显露，主大贵（古书旧断）。走到戊寅大运、壬辰流年，被拜为右丞相传国将军。

如果中途有的丧命有的遭遇危险，是因为大运扶持使官杀过旺（古书旧断）。一生平素能成为大贵大富的人，是因为日干自身与七煞力量相当（古书旧断）。

注释：凡是命中日干自身与七煞力量相当的人，富贵双全（古书旧断），如果力量有所偏废就会变得贫贱（古书旧断），乙酉、乙酉、乙酉、甲申，这个命局乙木生于八月，酉金是七煞，与申、酉汇聚成金局，乙木与时支申中所藏庚金相合，顺从七煞而成为贵格。金代表义气，所以这人天生秉性刚毅，是国家的良臣，是尚书的命（古书旧断）。

大贵的人，往往是用财星而不用官星（古书旧断）。

注释：凡是用官星的，多半要受别人的制约。用财星的，因为是我去克制他人。所以用财的命局有富贵的（古书旧断）。辛亥、庚寅、丙子、丁酉，这个命局六丙日出生的人，自己坐下就是官星，喜欢庚金、辛金、酉金作为财星，这是财星旺盛，那么就能生助自己坐下的官星，大运行到丁亥运，在丙戌年考中状元（古书旧断）。

掌权的人，用七煞而不用印绶。

注释：大凡印绶多会去生助滋养官星，如果月支是偏官，时柱上有一位贵人格局，或是从煞格，多半是大贵（古书旧断）。己巳、癸酉、乙丑、甲申，这是建宁府彭佥事的命造，四柱之中巳酉丑三合金局，这就当作从煞格来论断了。

印绶依赖七煞来生助。

注释：凡是印绶格，如果印绶多又见到官星的，或者是合杀、生印的（此处原文句读与句意有歧义，暂按字面），主大贵（古书旧断）。辛亥、庚子、甲辰、乙亥，这个命局甲木在冬天出生，地支亥、辰水局生助日干自身，大运行申、酉运，庚金七煞面临临官禄地气势全盛，而印绶也成局，官位做到御史（古书旧断）。

官星因为财星而旺盛。

注释：凡是官星当令得时的就吉利，最喜欢财星旺盛来生助它。甲寅、己巳、癸巳、癸丑，这个命造癸日坐下巳火，为财星官星，逢寅地，寅中丙火财星得生旺之机，官星得到生助，甲木合住己土，大运行到西北方金水大运，地位达到封相封王（古书旧断）。

食神在前面，七煞在后面，功名两样都保全（古书旧断）。

注释：凡是月令有食神，时柱上有七煞的，主大贵（古书旧断）。戊午、戊午、乙丑、辛巳，这个命造乙木把丁火、己土作为财星以及食神，丁、己在午火处于临官禄地，把辛金作为七煞，墓库在丑土，自身与七煞力量相当，财富和权力兼备，官位拜为都尉（古书旧断）。

酉金暗破卯木，卯木暗破午火，财富和名声两样都美好（古书旧断）。

注释：所谓酉破卯，是用支元多见到酉字，用酉金去暗冲出卯中的乙木作为财星，大运行到金的地方最好，如果见到卯木，就主不吉利（古书旧断）。卯破午，是用支元多见到午字（此处“支元”暂按字面，多见午字与后文逻辑疑有讹脱），用卯木去破出午中的己土作为财星，大运会合木神是最好的，如果遇到午、未、己土，就不吉利（古书旧断）。

丁酉、已酉（原文作「已酉」，疑「己酉」之讹）、辛酉、丙申，这就是酉破卯。又生在秋天当令，官位做到令尹，穿戴锦绣回到家乡（古书旧断）。

癸亥、乙卯、乙卯、戊寅，这就是卯破午，巳合真格（原文作「巳合真格」，但所列四柱无巳，疑有脱讹，暂不可确释），活到八十岁才去世（古书旧断）。

享福的人，是因为命局五行归于临官禄位。

注释：凡是五行阴阳相互均衡，八字或者四柱各自归于临官禄位，或者归于临官禄神面临长生旺相的位置，或者自身和七煞力量相等，都主此人多增添福气寿命，是属于温和敦厚的命造（古书旧断）。

丙寅、甲午、己巳、丙寅，这个命造已木（原文作「已木」，疑为「己土」之讹）生在午月，甲木的禄在寅，丙火的禄在巳，己土的禄在午，乙木的禄在卯（原文「乙禄卯」与所列四柱关系不明，疑有脱讹），虽然不富贵，却一生温饱享清福，年龄到八十多岁，身体康健精神足（古书旧断）。

注释

本篇借《五行元理消息赋》及原注，探讨了十天干的生旺死绝规律和各类贵格的构成。开篇指出十天干的生旺死绝存在“阳生阴死，阳死阴生”的规律，比如甲木生于亥而死于午，癸水生于卯而死于申。接着重点讲了“刃煞双显”和“身煞两停”：文章讲到如果命局中有羊刃与七煞抗衡、互相制约，或是日主自身强旺足以胜任七煞，就较易转化为大权在握的贵局，否则原书认为杀重失制则作伤身等凶断。此外还论述了“用财不用官”、“用煞不用印”等取用神偏好，强调了财能生官、印赖煞生、食前煞后等配合条件，认为格局的配置清纯有力较可能带来富贵。文章最后还提到了一些特殊暗冲暗破的格局（如“酉破卯”、“卯破午”冲出财星）和五行归禄带来的福寿。现代常见解读：阳干与阴干的长生十二宫顺逆排法在后世有争议，但本书坚守了传统“阳顺阴逆”的理论；文中讲的各种贵格，核心都在于命局五行力量的均衡（中和）以及制化得当；后世常把七煞象征为权力和魄力。