论疾病

原文

夫疾病者，乃精神气血之所主，各有感伤；内曰『脏腑』，外曰『肢体』。

八字干支，五行生克之义，取伤重者而断之；五行干支太旺、不及俱病。金主刀刃刑伤，水乃溺舟而死，木乃悬梁自缢、虎啖蛇嗔，火则夜眠颠倒、蛇伤烧焚，土乃山崩石压、泥陷墙崩。

且如生命，天干内府所属，诗曰：『甲肝，乙胆，丙小肠，丁心，戊胃，己脾乡，庚是大肠，辛属肺，壬是膀胱，癸肾脏。』

天干外支所属：『甲头，乙项，丙肩求，丁心，戊胁，己属腹，庚系人脐，辛为股，壬胫，癸足自来求。』

『子疝气，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齿，午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝肺，戌背肺，亥头肝。』

肝乃肾家苗，肾乃肝之主。

肾通于眼，胆藏魂，肝藏魄，肾藏精，心藏神，脾藏气。

木命见庚辛申酉多者，肝胆病。内则惊精虚怯、痨瘵呕血、头眩目暗、痰喘头风脚气、左瘫右痪、口眼歪斜、风症筋骨疼痛；外则皮肤干燥、眼目之疾、发须疏少、颠扑手足、损伤之患；女生堕胎、血气不调；小儿急慢惊风、夜啼咳嗽。经云：『筋骨疼痛，盖因木被金伤。』

火命见水及亥子旺地，主小肠、心经之患。内则颠哑、口心疼痛、急缓惊风、秃舌口咽哑、潮热发狂；外则眼暗失明、小肠肾气、疮毒脓血；小儿痘疹癣疮；妇女干血淋漓。火主燥，面色红赤，经云：『眼暗目昏，多是火遭水克。』

土命见木及寅卯旺乡，主脾、胃经受伤。内主膈食翻胃气噎、蛊胀泄泻黄肿、不能饮食、吃物拣择、呕吐脾伤；外则左手口腹有疾、皮肤燥涩；小儿疳病脾黄。土主温，多淹滞，面色痿黄，经云：『土虚乘木旺之乡，脾伤定论。』

金命见火及巳午旺处，主大肠、肺经受病。咳嗽喘吐、肠风痔漏、魑魅失魂、劳怯之症；外则皮肤枯燥、疯鼻赤疽痈，皆脓血之咎。经云：『金弱遇火炎之地，血疾无疑。』

水命见土及四季旺月，主膀胱、肾经受病。内则遗精白浊、盗汗鬼交、虚损耳聋、伤寒感冒；外则牙痛疝气、偏坠腰疼、肾气淋沥、吐泻疼痛之病；女人主胎崩漏白带。水主寒，面赤黧黑，经云：『下元冷疾，只缘水值土伤。』

白话

疾病这件事，是由人的精神气血所主管的，各有所感伤之处；在里面的叫做「脏腑」之病，在外面的叫做「肢体」之病。

用八字干支、五行生克的道理来推断，取其中受伤最重的那个五行来下判断；五行干支太过与不及，都会生病（古书旧论）。金主刀刃刑伤（古书旧断），水主溺水翻船而死（古书旧断），木主悬梁自缢、被虎咬蛇咬（古书旧断），火主夜间睡眠颠倒、蛇伤烧焚（古书旧断），土主山崩石压、陷入泥中墙倒（古书旧断）。

再说人的生命，天干对应内脏的归属，歌诀说：「甲对应肝，乙对应胆，丙对应小肠，丁对应心，戊对应胃，己对应脾，庚对应大肠，辛对应肺，壬对应膀胱，癸对应肾脏。」

天干对应外部肢体的归属：「甲对应头，乙对应脖项，丙对应肩，丁对应心胸，戊对应胁肋，己对应腹部，庚对应肚脐，辛对应大腿，壬对应小腿胫部，癸对应足。」

地支对应身体部位：「子对应疝气，丑对应肚腹，寅对应臂肢，卯对应眼和手，辰对应背胸，巳对应面齿，午对应心腹，未对应脾胸，申对应咳疾，酉对应肝肺，戌对应背肺，亥对应头和肝。」

肝是肾的苗芽，肾是肝的根主。

肾通于眼（此处原文与通行中医理论不同，暂按字面），胆藏魂，肝藏魄（此处原文疑有讹字，通行中医为「肺藏魄」，暂按字面），肾藏精，心藏神，脾藏气。

木命的人见到庚辛申酉这些金多的，主肝胆有病（古书旧断）。内则惊悸精虚胆怯、痨病瘵疾呕血、头晕眼花、痰喘头风脚气、左瘫右痪、口眼歪斜、风症筋骨疼痛（古书旧断）；外则皮肤干燥、眼目疾病、头发胡须稀疏、跌扑摔倒手足损伤（古书旧断）；女性则主堕胎、血气不调（古书旧断）；小儿主急慢惊风、夜啼咳嗽（古书旧断）。经书说：「筋骨疼痛，大抵因为木被金克伤（古书旧论）。」

火命的人见到水以及亥子等水旺之地，主小肠、心经方面的疾患（古书旧断）。内则癫狂喑哑、口与心区疼痛、急缓惊风、秃头舌痛口咽喑哑、潮热发狂（古书旧断）；外则眼暗失明、小肠肾气（疑为旧病名或版本异文）、疮毒脓血（古书旧断）；小儿主痘疹癣疮（古书旧断）；妇女主干血淋漓不尽（古书旧断）。火主燥热，面色红赤。经书说：「眼暗目昏，多半是火遭水克的缘故（古书旧论）。」

土命的人见到木以及寅卯等木旺之地，主脾、胃经受伤（古书旧断）。内主隔食翻胃气噎、蛊胀泄泻浮肿发黄、不能饮食、吃东西挑挑拣拣、呕吐脾伤（古书旧断）；外则左手及口腹有疾、皮肤燥涩（古书旧断）；小儿主疳积脾黄（古书旧断）。土主温，多淹滞，面色痿黄。经书说：「土虚而来到木旺的方位，脾胃受伤是一定的（古书旧断）。」

金命的人见到火以及巳午等火旺之处，主大肠、肺经受病（古书旧断）。内则咳嗽喘吐、肠风痔漏、魑魅失魂、劳损怯弱之症（古书旧断）；外则皮肤枯燥、疯鼻赤疽痈（疑为旧病名或版本异文），都是脓血方面的毛病（古书旧断）。经书说：「金弱遇到火炎之地，血疾无疑（古书旧断）。」

水命的人见到土以及四季月土旺之时，主膀胱、肾经受病（古书旧断）。内则遗精白浊、盗汗鬼交、虚损耳聋、伤寒感冒（古书旧断）；外则牙痛疝气、偏坠腰疼、肾气淋沥、吐泻疼痛之病（古书旧断）；女人主崩漏白带（古书旧断）。水主寒，面色黧黑带赤。经书说：「下元寒冷之疾，只因为水遇到土来克伤（古书旧论）。」

注释

这一篇是《渊海子平》专门讲八字与疾病关系的总汇。它的核心逻辑是：人体健康状况可从八字干支的五行生克中寻找线索，古书据此认为五行太旺或太弱，都可能反映身体对应方向的薄弱。

文中附了三张对照表：第一张是天干与内脏对应（甲肝、乙胆、丙小肠等），第二张为天干与肢体对应（甲头、乙项、丙肩等），第三张地支与身体部位对应（子主疝气等）。此三表是本套理论判病的基础。

随后按五行生克分述：譬如木受金克主肝胆病症，火遇水克主心经小肠疾患，土逢木克则伤脾胃，金遇火主伤肺及大肠，水遇土主膀胱及肾经隐患。每一类皆按内伤与外感列举出各种古代病名表现。

需注意，文中「肾通于眼」「胆藏魂、肝藏魄」等文句与中医通行论述有异，极可能是版本传抄的讹误或异文。此类归纳仅反映传统命理与古代医理相互附会、对应的知识框架，不等同于现代医学证据，身体不适时务必寻求正规医疗诊治。