论正官

原文

夫正官者，甲见辛之类；乃阴见阳为官，阳见阴为鬼，阴阳配合成其道也。

大抵要行官旺乡，月令是也。月令者，提纲也。看命先看提纲，方看其余。

既曰正官，运复行得官旺之乡、或是有成局；又行不得伤官之地，并金财旺之乡，皆是作福之处。

正官乃贵气之物，大忌刑冲破害；及于年月时干，皆有官星隐露，恐福渺矣！又须看年时上别有是何入格？作福去处，？方可断其吉凶。

茍一途而执取之，则不能通变，必有差之毫厘，谬以千里之患，经曰：『通变以为神者』是也。

正官或多，反不为福。何以言之？盖人之命，宜得中和之气，太过与不及同；中和之气为福厚，偏党之剋为灾殃。

既用提纲作正官，年时支干位，或有一偏官便杂矣！不可不仔细以轻重推测也。

又曰，于月令得之是也，喜身旺、印绶。

如甲用辛官，喜土生官；最怕刑冲破害、阳刃七杀，为贫命；如时干逢杀，乃官杀混杂。盖四柱有刑冲破害，皆未为贵命看。

官来剋我，我去剋官不为害。

一位若两官不妨。

若月令中有正官，时干支有偏官，便难以正官言之。

且如甲用辛为官，生于八月中气之后，金旺在酉，故谓之正官；如天干不透出辛字，却地支有巳酉丑，虽不能于八月中气之后，亦可言官。大要身旺，时辰归于甲木旺处。

如岁时透出正官，地支又有官格，却不拘八月中气之后。

大率官星须得印绶、身旺则发；若无伤官破印，身不弱者便为贵命。

如命中有官星，而行伤官之运，则不吉；必待印绶、官星旺运可发，必得官。

《诗诀》正官须在月中求，无破无伤贵不休；玉勒金鞍真富贵，两行旌节上皇州。

《诗诀》正气官星月上推，无冲无破最为奇；中年岁运来相助，将相公侯总可为。

《诗诀》正官仁德性情纯，词馆文章可立身；官印相生逢岁运，玉堂金马坐朝臣。

《诗诀》正官大抵要身强，气弱须求运旺方；岁运更逢生旺地，无冲无破是荣昌。

《诗诀》己干为主透官星，须要提纲见丙丁；金水相生成下格，火来拘聚旺财名。

《诗诀》辛日透丙月逢寅，格中返化发财根；官星不许重相见，运到冲刑怕酉申。

《诗诀》八月官星得正名，格中大怕卯和丁；若还柱内去其忌，运亦如之贵显名。

白话

所谓正官，就是甲木见辛金一类；即阴日干见阳克我者为官，阳日干见阴克我者为鬼，阴阳异性配合方成正道。

总的来说，正官要行到官星旺的方位，月令便是最关键之处。月令就是提纲。看命先看提纲，再看其余柱位。

既然是正官格，大运再行到官星旺的方位、或地支合成官局，又不走到伤官之地，并且行到财旺之乡（财能生官），这些都是造福的好运。

正官是贵气之物，最忌刑冲破害；若年月时天干都有官星显露或暗藏，恐怕福气反而薄了。又需要看年柱、时柱上另有什么格局可入？找到作福去处（此处原文似有脱文），方可断定吉凶。

如果只从一个角度死板地去判断，就不能灵活通变，必然出现差之毫厘、谬以千里的问题，经书说「能通变才算神妙」就是这个道理。

正官如果太多，反而不是福。为什么这样说？因为人的命局，适宜得到中和之气，太过与不及是一样的；中和之气福气深厚，偏党一方的克制则为灾殃。

既然以提纲（月令）作正官，年柱时柱的天干地支上，若多出一个偏官就杂了。不可不仔细地衡量轻重来推断。

又说，正官在月令得到才是正格，喜日主身旺、有印绶。

比如甲木以辛金为正官，喜土来生官；最怕刑冲破害、阳刃七杀同见，如此则为贫命（古书旧断）；若时干再逢七杀，便是官杀混杂。凡四柱有刑冲破害，都不能当作贵命来看（古书旧断）。

官来克我，这是正常的关系；我去克官则不会造成损害。

如果只是同一位官星出现两次，并无妨碍。

若月令中有正官，时柱天干或地支又有偏官，就难以按纯正的正官格来论了。

比如甲木用辛金为官，生在八月（酉月）中气之后，金气旺在酉，所以称为正官；如果天干没有透出辛字，但地支有巳酉丑合成金局，虽然不是在八月中气之后出生，也可以说有官。最关键的是日主身旺，时辰归到甲木旺处。

若年柱、时柱天干透出正官，地支又有官星的格局根基，就不限于八月中气之后了。

大体上官星须得印绶扶身、日主身旺才能发达；若无伤官、破印等破格情形（此处原文断句有两解，另解为“若没有伤官来破除印绶”），日主不弱的便是贵命（古书旧断）。

若命中有官星却行伤官之运，则不吉利；必须等到行印绶运、官星旺运时才能发达，才能得到官职。

诗诀：正官须在月令中寻求，没有破坏没有伤害则贵气不断（古书旧断）；如同玉勒金鞍般真正富贵，手持旌节登上皇都（古书旧断）。

诗诀：正气官星从月柱上推，没有冲没有破最为难得；中年流年大运来相助，将相公侯都可以做到（古书旧断）。

诗诀：正官之人仁德性情纯厚，凭文章才学可以立身；官印相生又逢好的岁运，在玉堂金马之间做朝廷重臣（古书旧断）。

诗诀：正官格总的来说需要日主身强，日主气弱则须求运行到旺方；流年大运再逢生旺之地，无冲无破便是荣华昌盛（古书旧断）。

诗诀：己土日干透出官星，须要月令提纲见到丙火丁火；若金水相生则成了下等格局（古书旧断），火来聚拢则旺财扬名（古书旧断）。

诗诀：辛金日干透出丙火官星、月逢寅木，格局中可以返化而生发财运根基；官星不允许重复出现，运行到冲刑之地最怕酉金申金。

诗诀：八月的官星得到正当的名分，格局中最怕见到卯木和丁火（卯冲酉，丁火为甲木伤官而克辛金正官）；如果柱内能去掉这些忌神，大运也同样如此则可贵显扬名（古书旧断）。

注释

这篇是《渊海子平》论正官格的总纲。正官是克日主且与日主阴阳相异的那个天干，比如甲木日主见辛金。正官被视为「贵气之物」，代表约束、管理日主的正当力量。

全篇核心讲了几层意思：第一，正官以月令为根本，看命先看月令提纲是否有官星当令。第二，正官格最忌刑冲破害，也忌太过——官星多了就杂，和没有差不多，因为命理讲究中和，太过和不及都不好。第三，正官格喜日主身旺、有印绶来承接官气，又喜财星来生官，最怕伤官克官、破印耗身、阳刃七杀来搅局。如果月令正官又遇到偏官（七杀），就成了官杀混杂，不能按纯正官格来断了。

篇中用甲木日主举例：甲以辛为正官，八月酉月金旺为官星当令。天干即使不透辛，地支如果有巳酉丑合金局，也算有官。但不管怎样，都要日主身旺才撑得住官气。

最后七首诗诀反复强调这些原则，并就己土日主、辛金日主、八月生人等具体情况做了补充。篇中特别指出看命要灵活通变，不能只抓一个角度就下断语。