宝法（二）

原文

子平之法，以日为主；先看提纲为重，次用年日时支，合成格局，方可断之；皆以月令为用，不可以年取格。凡看子平之数，取格不定，十有九差。

惟易鉴先生之法，月令用金只用金，用火只用火；八字水多却取水，不来取火，况此差矣！以法断之，误其大半。是西山易鉴参透玄机，十八格内取六格为重，用相生，定格合局；仍用年日下，以推轻重浅深，万无一失。

六格法曰：「逢官看财」，「逢财看杀」，「逢杀看印」，「逢印看官」。如用印不怕杀；是杀拘印，印拘身，还作上格取之。如四柱逢印看七杀；但有官杀在，运行官杀乡，亦作贵格。

月令通官，柱中遇财，财生官妙矣！乃富贵之格。

柱中见财，要人财旺，至兴发福矣！

但见一杀，则以杀为重，不可又行财旺之乡；乃财生杀旺，当作贫贱之格。

凡格当以杀官言之。

白话

子平之法，以日干为主。先看月令提纲为重，其次用年柱、日支、时柱的地支，合成格局，方可论断。皆以月令为取用的主要依据，不可以年柱来取格。凡是看子平之术，取格不能确定的，十次有九次会出差错。

只有易鉴先生的方法，月令用事是金就只取金，用事是火就只取火。有人八字中水多却去取水，不来取月令的火，何况这样差得远了！用这种错误方法来断，要误判大半。正是西山易鉴先生参透了玄机，在十八格之中取六格为重，用相生的关系来定格合局；仍然用年柱日支以下，来推断轻重浅深，原文称「万无一失」（古书旧说）。

六格法说：「逢官看财」，「逢财看杀」，「逢杀看印」，「逢印看官」。比如用印格不怕见七杀；因为杀拘印、印拘身（此处「拘」字，一说为「生」之讹，即杀生印、印生身；亦有解作牵引约束之意者，暂按原字），这还算作上等格局来取。如四柱逢印要看七杀；只要有官杀在，行运走到官杀之地，也算作贵格（古书旧断）。

月令通到官星，柱中又遇财星，财能生官，妙极了！这是富贵之格（古书旧断）。

柱中见到财星，要命主与财都旺，才能兴旺发福。

但凡见到一位七杀，就以杀为重来论，不可再行财旺之地；因为财生杀旺，应当算作贫贱之格（古书旧断）。

凡论格局，都应当以杀和官为核心来讨论。

注释

这是《宝法》第二篇，在第一篇的基础上进一步细化六格法的具体运用规则。

开头再次重申本篇反复强调的取格原则：日干为主、月令为取用依据，不可以年柱取格。取格不定是最大的错误来源。文中批评了一种常见误区：有人看到八字中某行数量多就去取那一行为格，而不管月令实际用事是什么。比如月令用事是火，八字水多就去取水格，这是本末倒置，判断大半会错。

六格法在此篇补充了一条：「逢财看杀」，连同第一篇的三条合为四条口诀。其中「逢杀看印」的应用特别值得注意：印格不怕见杀，原文用「杀拘印、印拘身」来描述，通常理解为杀与印、印与身之间形成连续关联（一说即杀生印、印生身的相生链条），反而构成好格局。只要柱中有官杀在、行运再走官杀之地，都可以算贵格。

关于官格与财的配合：月令通官又遇财，财生官是富贵格。但如果柱中见到七杀，就要以杀为重来论断，此时不可再走财旺之运，因为财会去生杀，杀旺攻身反成贫贱之格。

最后一句点明：论格局时官与杀是最核心的要素，所有格局的吉凶最终都要围绕官杀的状态来判断。这也是子平法重视官杀的理论基础。