寸金搜髓论(旧题印净禅师)

《渊海子平》 · 第60章 / 共93章 · 全文免费

原文

造化先须看日主,后把提纲看次第。

四柱专论其财官,身旺财官多富贵。

若还身旺财官损,只是朝求暮讨儿。

财官旺时日主强,紫袍金带有何疑。

财官旺而日主弱,运行身旺最为奇。

日主旺而财官弱,运入财官名利驰。

日主坐下有财官,月令相逢贵不难。

富贵财官为总论,早年富贵禄高攀。

身旺无依更迁祖,不迁居死在外地。

身旺无倚,损财伤妻、或是外家冷落、或过房入舍。

身旺印旺,破财不聚;有财只好善破、或置物创屋、或门大而仓廪虚,内不足而外有余。

官喜露,露则清高。

财要藏,藏则丰厚。

杀藏官露,恶隐善扬;人生遇此,名振乡邦。

官杀太重身更强,一逢制伏作贤良。

杀官拱印贵非轻,烜赫威扬定振名。

身居九夏火土多,相逢水济贵中和;水火元来要既济,管教名利振山河。

生居三冬,水冷金寒;得火相扶,莫作等闲。

火势炎炎如无水,运行水乡亦是美。

水势滔滔若无火,运入火乡亦为奇。

南方火炎,利入北方水运。

北方水寒,利入南方火运。

东方木多,宜入西方金运。

西方金旺,宜入东方木运。

水火有既济之功。

金木有成名之论。

五行得其相济,威名荣振九天。

三丘五行,辰戌丑未;若是重见,骨肉刑悲、父母不足、兄弟异离、亲戚情疏,更亏妻子。

冲破提纲,多亏父母,或是刑、或是离异。

身旺比肩坐驿马,兄弟飘蓬好潇洒。

八字四马总交驰,身荣劳碌任东西;倘有身闲心不定,动则风流静则悲。

财星入库主聚财。

财星入库妻悭吝,谨守赀财不做人。

若是财星坐四马,妻贤无处不欣欣。

官杀重重不带财,妻能内助不和谐;公姑不敬妻无礼,夺却夫权命所排。

官星若也逢生旺,更得长生旺在时;子息聪明多俊秀,儿孙个个著绯衣。

比劫伤官旺,伤妻更损儿;养子多不肖,乞养总非宜。

日主七杀带枭神,妻主虚胎小产多,血气不调成血疾;更看行运又何如。

男子枭食重重见,身弱多因痨病随。

女人枭食非为吉,产难惊人病亦危。

女人官旺兼财旺,招得贤夫更好儿;若是财官俱受损,伤夫剋子守空帷。

印绶旺身身更旺,为人刑剋主孤贫;若得官显财又显,亦为超群拔萃人。

惹是招非,只缘水火相剋,或是目昏眼暗。

女命若也伤官旺,坐下伤官会骂夫;朝暮喃喃口不绝,百年终见带刑孤。

日如乙巳、戊辰、庚午、辛未,日干带之,权贵之妻也;更主贤妻亦主贵,更看四柱又何如。

又如丙子、丁丑、戊寅、己卯,生人遇此,皆因前道。

辛巳、壬午、甲申、乙酉,俱是坐下财官,逢之富贵不少。

丁亥戊子并庚寅,日主逢之命不轻。

辛卯丙申丁酉位,财官内隐显声名。

己亥甲申见庚戌,印绶财官内里藏;更得丙辰壬戌至,四时符印不非常。

甲子丙寅与丁卯、己巳壬辰癸巳同,虚名虚利任飘蓬。

乙亥庚申并己巳,生下财官并无有;妻宫子女带虚花,东西南北是身家。

甲午戊戌并庚子,女剋丈夫男剋子。

乙巳丙午丁未同,重重壬子主孤穷。

甲寅乙卯与戊午,支干同类子不足。

己未庚申及癸亥,月令更旺成祸害。

月主财官印绶全,月时符合福绵绵。

干支同类并身旺,剋子刑妻破祖田。

好将四柱分强弱,莫犯阴阳执一言;此是五行真妙诀,不逢智者莫虚传。

白话

看命首先要看日主的强弱,然后看月令提纲来排定先后次序。

四柱推命专门以财星和官星为核心来论断,日主身旺而财官也旺的,多主富贵(古书旧断)。

如果身旺却财官受损,就只能朝夕奔忙、到处谋求度日(古书旧断)。

财官旺盛、日主也强健的,必定身穿紫袍腰系金带,有什么可疑的呢(古书旧断)。

财官旺而日主弱的,大运行到身旺之地最为妙。

日主旺而财官弱的,大运进入财官之地则名利双收。

日主坐下的地支中藏有财官,又逢月令当旺,贵显不难。

总论富贵以财官为纲领,早年即富贵则禄位高攀(古书旧断)。

身旺而无所依靠的,会迁离祖业;不迁居的话,则客死外地(古书旧断)。

身旺而无依靠,会损财伤妻,或者外家冷落无助,或者过继入赘(古书旧断)。

身旺印也旺,则破财难以积聚;即便有财,也往往容易破散、或者置办产业建造房屋,或者门面很大而仓库空虚,内里不足而外表有余(古书旧断)。

官星喜欢透露在天干,透露则显得清高。

财星需要收藏在地支,收藏则财源丰厚。

七杀藏于地支、正官透于天干,恶的一面隐去而善的一面彰显;人生遇到这种格局,名声振动乡里(古书旧断)。

官杀太重而身也更强的,一旦逢到制伏官杀之运,便成为贤良之人(古书旧断)。

七杀、正官拱印的,贵气不轻,声势显赫、威名远扬,定然振动名声(古书旧断)。

日主生在盛夏九夏之时、火土偏多,若逢到水来济助则贵在中和;水火本来就需要既济配合,必定名利振动山河(古书旧断)。

生在三冬之时,水冷金寒,能得火来扶助,不可等闲小看(古书旧断)。

火势炎炎而命中无水,大运行到水方也是好的。

水势滔滔而命中无火,大运进入火方也是妙的。

南方火旺炎热,利于行入北方水运。

北方水旺寒冷,利于行入南方火运。

东方木多,宜行入西方金运。

西方金旺,宜行入东方木运。

水与火配合有既济之功效。

金与木配合有成就名业的道理。

五行能够互相济助,威名荣显可振动九天(古书旧断)。

三丘五行,辰戌丑未(「三丘五行」为原文用词,确切含义存疑,暂按字面与辰戌丑未对应);如果命中重复出现,则骨肉受刑而悲伤、父母亲缘不足、兄弟分离、亲戚情分疏远,更亏损妻子(古书旧断)。

冲破月令提纲的,多会亏损父母之缘,或者受刑,或者离异(古书旧断)。

身旺而比肩坐在驿马之上,兄弟飘泊如蓬草,好似潇洒无定(古书旧断)。

八字中四柱都带驿马互相驱驰,主人虽然身荣但劳碌奔波、任由东西漂流;倘若身体闲下来心却不安定,动则风流放浪、静则悲愁(古书旧断)。

财星入墓库主人善于聚财(古书旧断)。

财星入库,旧诀称妻性悭吝,谨守资财而少做人情(古书旧断)。

若是财星坐在驿马之上,妻子贤能,无论到哪里都和乐欣欣(古书旧断)。

官杀重重而不带财星,妻子虽能内助却不和谐;「公姑不敬妻无礼」句读存疑,一说指妻不敬公姑,一说另有断读,宜据底本校勘,不强定句义;夺却夫权,是命中安排(古书旧断)。

官星逢到生旺之地,又得长生之气旺在时柱,则子息聪明俊秀,儿孙个个身着绯红官服(古书旧断)。

比肩劫财与伤官旺盛的,伤妻更损害儿女;收养的儿子多不肖,过继收养总不合适(古书旧断)。

日主带七杀又带枭神,妻子多虚胎小产,血气不调而成血症之疾;还要再看行运如何(古书旧断)。

男子命中枭神与食神重重出现,身弱的多因痨病缠身(古书旧断)。

女子命中枭神与食神重叠不是吉兆,生产困难惊人、疾病也危险(古书旧断)。

女子命中官星旺盛兼财星旺盛,可以招得贤夫又得好儿;若是财官都受到损伤,则伤夫剋子、独守空帷(古书旧断)。

印绶旺而使身更旺的,为人多有刑剋,主孤独贫困;若是官星显露、财星也显露,也可以成为超群拔萃之人(古书旧断)。

容易惹是生非的,只因水火互相克制所致,或者导致眼目昏暗不清(古书旧断)。

女命若伤官旺盛,坐下又带伤官,就会骂夫;早晚喃喃不休嘴巴不停,一辈子终究带着刑克而孤独(古书旧断)。

日柱如乙巳、戊辰、庚午、辛未,日干坐此,可得有权势地位的妻子;更主贤妻也主贵显,还要再看四柱整体如何(古书旧断)。

又如丙子、丁丑、戊寅、己卯,生人遇到这些日柱,皆与前面所述之道理相因。

辛巳、壬午、甲申、乙酉,都是坐下暗藏财官,逢到这些日柱富贵不少(古书旧断)。

丁亥、戊子和庚寅,日主逢到这些日柱命格不轻(古书旧断)。

辛卯、丙申、丁酉这几个日柱,财官暗藏于内而声名显扬于外(古书旧断)。

己亥、甲申见庚戌,印绶财官藏在内里;更得丙辰、壬戌这些日柱,则「四时符印不非常」(「四时符印不非常」具体义例待校,未校异本前不强释)(古书旧断)。

甲子、丙寅与丁卯、己巳、壬辰、癸巳相同,都是虚名虚利、任凭飘零如蓬草(古书旧断)。

乙亥、庚申和己巳,原诀称坐下无财官(原文作「生下」,是否为「坐下」异文待校);妻宫子女都带虚花之象,四处漂泊就是家(古书旧断)。

甲午、戊戌和庚子,女命剋丈夫、男命剋子嗣(古书旧断)。

乙巳、丙午、丁未相同,又逢重重壬子主孤独穷困(古书旧断)。

甲寅、乙卯与戊午,天干地支同属一类则子嗣不足(古书旧断)。

己未、庚申及癸亥,月令再旺则成祸害(古书旧断)。

月柱中财官印绶齐全,月柱与时柱互相符合则福气绵绵(古书旧断)。

天干地支同类并且身旺的,剋子刑妻、破败祖传田产(古书旧断)。

应当好好地将四柱分出强弱,不可拘泥阴阳而执着于一句话的断语;这是五行的真正妙诀,不遇到有智慧的人不要轻易传授。

注释

这篇《寸金搜髓论》旧题印净禅师所作,是八字论命的总纲式赋文。全篇以日主、月令、财官强弱为重要主线,并兼论印绶、比劫、食伤、枭神、驿马及具体日柱干支组合的旧式断诀。

首先,看命步骤很明确——先看日主强弱,再看月令提纲。其次,核心是日主与财官强弱的几种情况:身财官俱旺则富贵,身旺财官损则贫碌,失衡时原文倾向以岁运补偏救弊。原文还论及夏天火旺需要水济、冬天水冷需要火暖的五行互济之理。现代常见解读:后世常以「调候」视角解释此类论述,将夏水、冬火视为调候用神的典型例证。

官星与财星的藏露也有讲究:官星透露天干显得清正高明,财星藏在地支则财源深厚。原文认为杀藏官露有「恶隐善扬」之义,即不利的隐去而好的一面彰显。

后文涉及辰戌丑未重叠、冲破月令、比肩驿马,以及大量日柱干支组合的吉凶断语。原文把辛巳、壬午、甲申、乙酉并列作「坐下财官」之旧诀,此说与后世通常藏干取法未必完全一致,应按原文保留。这些关于配偶、子女、女性品行及亲属刑克的判断均为古书旧断,不应用于现实人物的道德、婚姻、生育或亲属安危判断。实际应用时要结合四柱整体和大运流年综合判断。

篇末特别点出:「好将四柱分强弱,莫犯阴阳执一言」,提醒看命者不能死守某一条规则,这是全篇最重要的一句纲领。

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